第三十六篇：如何牧养刚得救的新人？

——以基督的爱顾惜新人，用神生命的话喂养新人，使他们在神圣生命里长大，成为基督身体上尽功用的肢体

壹、牧养新人是主耶稣亲自托付我们的使命

约翰福音二十一章十五至十七节：主耶稣三次问彼得是否爱祂，并对他说：「你喂养我的小羊。」（15节）「你牧养我的羊。」（16节）「你喂养我的羊。」（17节）

这段经文发生在主复活以后。彼得曾经三次否认主，但主没有放弃他，反而恢复他，并把牧养羊群的责任托付给他。这里给我们看见，爱主与牧养主的羊有密切的关系。

主所爱的，不仅是那些生命成熟的圣徒，也包括刚刚得救、生命幼嫩的小羊。因此，我们若爱主，就应当学习关心主所爱的新人。牧养新人不是一种额外的工作，乃是我们爱主的实际表现。

生活中的例子

一位弟兄带领朋友接受主以后，没有只说一句「愿主祝福你」就结束。他继续联系这位新人，陪他读经、祷告，帮助他解决初信生活中的问题。这就是实际地喂养主的小羊。

属灵应用：

我们若带领一个人得救，就应当愿意继续关心他，帮助他在生命里长大。

贰、新人得救以后，如同初生的婴孩，需要属灵的喂养

彼得前书二章二节：「像才生的婴孩一样，切慕那纯净的话奶，叫你们靠此长大，以致得救。」

约翰福音六章六十三节：「赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。」

这两处经文告诉我们，刚得救的新人有了神圣生命，但仍然需要生命的供应。一个婴孩出生以后，不能因为已经有了生命，就不需要喝奶。照样，一个人重生以后，也需要借着神的话得着属灵的喂养。

初信者最需要的，不是一次接受大量复杂的圣经知识，乃是得到简单、清楚、能供应生命的话。例如，帮助新人认识：神爱我们。主耶稣已经救赎我们。我们因信入主而得着永远的生命。主住在我们里面。我们可以天天祷告、读经并享受主。

生活中的例子

一位新人刚得救，牧养者每周陪他读一小段约翰福音。读完以后，不急着讲解许多复杂真理，乃是帮助他明白主的话，并学习简单祷告。这样，新人就能逐渐从神的话得着生命供应。

属灵应用：

牧养新人需要按着他的生命程度供应神的话，不宜一次讲得太多、太深。

叁、牧养新人首先需要顾惜，使他感受到基督的爱

帖撒罗尼迦前书二章七至八节：「只在你们中间为人温和，如同乳母顾惜自己的孩子。我们这样切慕你们，不但乐意将神的福音分给你们，连自己的性命也愿意分给你们，因你们是我们所爱的。」

保罗在这里把自己比作乳母。乳母照顾婴孩，不是只把食物交给孩子，更是以温柔、耐心和爱心顾惜孩子。照样，牧养新人首先需要顾惜。顾惜就是用爱心关怀人，使人感到温暖、被接纳，并愿意向我们敞开。

新人可能有许多问题。有的人不懂得祷告。有的人不熟悉圣经。有的人仍有旧生活的习惯。我们不应当急着责备他们，乃要学习温柔、耐心地帮助他们。

生活中的例子

一位新人因为工作忙碌，连续两周没有参加聚会。牧养者没有责备他说：「你为什么不来聚会？」乃是先问候他的近况，了解他是否遇到困难，再鼓励他在合适的时候一同交通。这就是顾惜人的实行。

属灵应用：

牧养新人时，先关心他的实际需要，再帮助他认识属灵的事。

肆、牧养新人需要用神的话喂养，使生命长大

马太福音四章四节：「人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。」

歌罗西书三章十六节：「当用各样的智慧，让基督的话丰丰富富地住在你们里面……」

这两处经文告诉我们，神的话是信徒属灵生活的重要供应。因此，牧养新人不能只有情感上的关心，也需要把神的话供应给他。我们可以借着家聚会，陪新人读经、解释经文，并帮助他把主的话应用在生活中。

例如，读到腓立比书四章六节：「应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，带着感谢，将你们所要的告诉神。」我们就可以帮助新人认识，遇到忧虑时，可以学习向主祷告。

生活中的例子

一位新人因家庭问题感到忧虑。牧养者陪他读腓立比书四章六至七节，再与他一同祷告。新人就开始学习，不只是靠自己承担难处，也可以把需要告诉神。

属灵应用：

每次家聚会，可以选一两节合适的经文，帮助新人明白、享受并应用。

伍、牧养新人需要帮助他建立祷告与呼求主名的生活

罗马书十章十三节：「因为凡呼求主名的，就必得救。」

帖撒罗尼迦前书五章十七节：「不住地祷告。」

这两处经文告诉我们，信徒可以借着呼求主名和祷告，与主有实际的接触。新人得救以后，需要学习认识主不是遥远的神，乃是今天住在我们里面、可以随时亲近的主。因此，牧养者需要帮助新人学习简单地祷告。

例如：「主耶稣，我爱你。」「主啊，谢谢你救了我。」「主耶稣，求你帮助我。」「主啊，今天带领我。」这些祷告虽然简单，却能帮助新人逐渐建立与主交通的生活。

生活中的例子

一位新人不知道怎样祷告。牧养者可以先祷告一句：「主耶稣，谢谢你爱我们。」然后鼓励新人用自己的话向主祷告。这样，新人就逐渐能够自己亲近主。

属灵应用：

帮助新人每天用几分钟呼求主名、读经和祷告，建立简单而持续的属灵生活。

陆、牧养新人需要帮助他认识得救的确据

约翰一书五章十三节：「我将这些话写给你们信入神儿子之名的人，要叫你们晓得自己有永远的生命。」

约翰福音十章二十八节：「我又赐给他们永远的生命，他们必永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。」

这两处经文告诉我们，信徒可以根据神的话，知道自己已经得着永远的生命。初信者有时会因自己的感觉、软弱或环境而怀疑是否真正得救。

因此，牧养者需要帮助他们认识，得救的根据不是每天的情绪或表现，乃是神在基督里所完成的救恩，以及祂在圣经中的应许。当然，我们也需要帮助新人学习认罪、悔改，并恢复与主的交通。

生活中的例子

一位新人说：「我昨天发了脾气，今天又没有好好祷告，我是不是没有得救？」牧养者可以陪他读约翰一书五章十三节，帮助他认识得救的确据，并鼓励他向主承认自己的失败，继续亲近主。

属灵应用：

帮助新人熟悉约翰福音三章十六节、约翰一书五章十三节等经文，使他对得救有清楚的认识。

柒、牧养新人需要借着家聚会，使他进入正常的召会生活

使徒行传二章四十六节：「他们天天同心合意，坚定持续地在殿里，并且挨家挨户擘饼，存着欢跃单纯的心用饭。」

希伯来书十章二十四至二十五节：「且当彼此相顾，激发爱心，勉励行善；不可放弃我们自己的聚集，好像有些人习惯了一样，倒要彼此劝勉……」

这两处经文告诉我们，正常的基督徒生活需要有聚会和圣徒之间的交通。新人得救以后，不应当长期单独追求主。他需要进入召会生活，认识弟兄姊妹，并在身体中接受供应。

家聚会是帮助新人进入召会生活的重要途径。在家聚会中，可以有简单的唱诗、祷告、读经、交通和彼此关心。

生活中的例子

一位新人不熟悉主日聚会，觉得人数多、环境陌生。牧养者可以先邀请他参加人数较少的家聚会，使他逐渐认识圣徒，再陪伴他参加其他聚会。

属灵应用：

帮助新人逐渐建立正常聚会的生活，不勉强、不施压，乃是用爱心陪伴他进入身体的交通。

捌、牧养新人需要作榜样，也需要成全他尽功用

帖撒罗尼迦前书二章十一至十二节：「正如你们所知道的，我们怎样劝勉你们各人，安慰你们各人，又对你们各人作见证，如同父亲待自己的孩子一样；要叫你们行事为人，配得过那召你们进入祂自己的国和荣耀的神。」

以弗所书四章十二节：「为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体。」

这两处经文告诉我们，牧养新人不仅需要喂养，也需要成全。保罗不仅像乳母顾惜圣徒，也像父亲一样劝勉、安慰并带领他们。

因此，牧养者需要用自己的生活作榜样。我们怎样祷告，就可以带新人学习祷告。我们怎样读经，就可以陪新人学习读经。我们怎样传福音，就可以带新人学习向亲友作见证。

第二，新人如同初生的婴孩，需要属灵的喂养。

真正成功的牧养，不是使新人永远依赖牧养者，乃是帮助新人逐渐学会自己享受主，并能够供应别人。

生活中的例子

一位新人起初只会跟着牧养者读经。后来，牧养者鼓励他自己选一节经文，分享一点感受。再过一段时间，他就能够在小排聚会中简短分享主的话。这就是生命长大与功用发展的过程。

属灵应用：

牧养新人时，应当逐渐给他合宜的机会学习祷告、分享、关心人和传福音。

玖、牧养新人需要耐心，因为生命长大有过程

哥林多前书三章六至七节：「我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长。可见栽种的算不得什么，浇灌的也算不得什么，只在那叫他生长的神。」

以赛亚书四十章十一节：「祂必像牧人牧养自己的羊群，用膀臂聚集羊羔，抱在怀中，慢慢引导那乳养小羊的。」

这两处经文告诉我们，生命的长大需要时间，也需要温柔的牧养。保罗说，他栽种，亚波罗浇灌，但叫人生长的是神。这说明，牧养者需要忠心供应生命，却不能凭自己的要求控制新人的成长。

有的新人长大较快。有的新人需要较长时间。有的人会经历软弱和反复。我们需要学习耐心陪伴，并相信神能够在他们里面作工。

生活中的例子

一位新人刚得救时非常热心，后来因为工作压力而减少聚会。牧养者没有立即放弃他，而是持续关心、代祷，并在适当的时候陪他读经。经过一段时间，新人重新恢复了正常的属灵生活。

属灵应用：

牧养新人需要有耐心，不急于求成，也不因新人暂时软弱就失去盼望。

拾、牧养新人的最终目的，是建造基督的身体

以弗所书四章十五至十六节：「惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面；本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。」

启示录二十一章二节：「我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。」

这两处经文给我们看见，牧养新人不仅是为了帮助个人建立良好的基督徒生活，更是为着基督身体的建造。神借着福音使人得救，得着神圣生命。

然后借着牧养，使新人在生命里长大。借着教导和成全，使他们学习尽功用。最终，众圣徒在爱里彼此供应、彼此配搭，基督的身体就得着建造。

这就是神命定之路中「生、养、教、建」的实行。生，是借着福音使人得救。养，是借着牧养使生命长大。教，是借着真理成全圣徒。建，是借着众肢体尽功用，建造基督的身体。

最终，神要得着一个成熟的团体人，作基督的身体和新妇，完成于新耶路撒冷。因此，牧养新人不是一项孤立的服事，乃是神永远经纶得着完成的重要途径。

拾壹、结束的话——牧养新人，就是把基督供应给人

亲爱的弟兄姊妹，今天我们认识了如何牧养刚得救的新人。

第一，牧养新人是主耶稣亲自托付我们的使命。

第三，牧养首先需要顾惜，使新人感受到基督的爱。

第四，牧养需要用神的话供应生命。

第五，牧养需要帮助新人建立祷告、呼求主名和读经的生活。

第六，牧养需要帮助新人认识得救的确据，并进入正常的召会生活。

第七，牧养需要作榜样、成全新人，使他们逐渐尽功用。

第八，牧养需要耐心，因为生命长大有过程。

因此，我们需要认识：

牧养新人不是单单教导圣经知识，也不是要求新人遵守许多外面的规条，乃是凭着基督的爱顾惜他们，用神生命的话喂养他们，并陪伴他们在神圣生命里逐渐长大。

愿我们都学习像主耶稣一样牧养祂的小羊，也像保罗一样，以乳母的温柔和父亲的关怀供应新人。

使更多初信者在生命里长大，成为基督身体上正常尽功用的肢体。

拾贰、简短应用祷告

「哦，主耶稣！谢谢你牧养我，也把你的小羊托付给我们。主啊，求你赐给我爱人的心，使我学习顾惜新人，用你的话喂养他们，并耐心陪伴他们在生命里长大。愿我不凭天然的热心服事，乃是凭你的生命供应人，使更多新人认识你、享受你，并成为你身体上尽功用的肢体。阿们！」