第十四篇　基督是道路、实际、生命——人借着祂来到父面前

读经：约翰福音十四章1～6节、9～11节、16～20节、23节

“耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。”（约十四6）

“人看见了我，就是看见了父。”（约十四9）

“到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。”（约十四20）

一、人生最大的需要，是找到通往神的道路

亲爱的弟兄姊妹、福音朋友，人生中有许多道路。求学有道路；事业有道路；婚姻家庭有道路；处理事情也有道路。但是人生最重要的问题乃是：人怎样回到神面前？

人是神创造的，却因着罪离开了神。以赛亚书五十九章2节说，人的罪孽使人与神之间有了隔绝。所以人真正的问题不只是：“怎样生活得更好？”乃是：“我怎样回到神那里？”就在这个背景里，主耶稣说：“我就是道路。”

二、基督不是告诉我们一条路，祂自己就是道路

这是基督福音非常特别的地方。主没有说：“我来教导你怎样找到神。”祂乃是说：“我就是道路。”所以基督徒的信仰首先不是一套哲学、伦理或宗教规条。乃是一个活的人位——耶稣基督自己。人不能靠自己的好行为达到神那里；不能靠教育达到神那里；也不能靠宗教修养达到神那里。我们乃是借着基督来到神面前。因为祂自己就是道路。

三、为什么基督能成为道路？——因为祂解决了罪的问题

人与神之间最大的障碍乃是罪。罗马书三章23节说：

“众人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”所以要有一条路把人带回神那里，罪的问题必须先解决。主耶稣为我们死在十字架上。

祂担当我们的罪；祂流出宝血；祂满足神公义的要求；祂除去了人与神之间罪的障碍。彼前三章18节说：“基督也曾一次为罪受死，就是义的代替不义的，为要引你们到神面前。”这就是福音。基督为我们死，是为把我们带到神面前。

四、主不仅是道路，也是“实际”

主接着说：“我就是……实际。”这里的“实际”也含有真实、实在的意思。人一生寻找许多真实的东西。

我们寻找真正的爱；真正的平安；真正的喜乐；真正的人生意义；真正能够满足人的东西。但所有受造之物都是有限的，也会过去。基督却是神一切属灵事物的实际。我们需要爱——基督是爱的实际；需要平安——基督是平安的实际；需要圣别——基督是圣别的实际；需要满足——基督是真正的满足。所以神没有只给我们一些东西。神乃是把基督给我们。

五、主更是“生命”

主说：“我就是道路、实际、生命。”“生命”是约翰福音最中心的启示之一。约翰一章4节说：“生命在祂里面。”约翰十章10节说：“我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。”约翰十一章25节说：“我是复活，我是生命。”到了十四章，主再次宣告：“我就是……生命。”

所以基督不是只在外面带我们走一条路。祂还要进入我们里面作生命。道路是为把我们带到神里面；生命是神进到我们里面。这就是神完整的救恩。

六、“若不借着我，没有人能到父那里去”

请注意，主没有只说：“到神那里去。”祂乃说：“到父那里去。”这是非常甜美的。神不仅要作我们的神。祂更要作我们的父。一个罪人怎样能够称神为父？就是借着重生。

约翰一章12～13节告诉我们，凡接受基督、信入祂名的人，就成为神的儿女，并且从神而生。所以福音不是只叫罪人来到一位遥远的神面前。福音乃是使我们：从神而生，成为神的儿女，并认识神作我们的父。

七、看见基督，就是看见父

腓力对主说：“主啊，将父显给我们看，我们就知足了。”（约十四8）主回答：“人看见了我，就是看见了父。”为什么？因为基督是父的彰显。神本来是人看不见的。但是神在基督里成为肉体，来到人中间。

约翰一章18节告诉我们，从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子，将祂表明出来。所以我们若要认识神，不需要凭自己的想象寻找神。我们只需要来看：耶稣基督。祂把神彰显出来。

八、神救恩的目标不只是把我们带到天堂

这里需要看见一个更深的福音真理。许多人想到得救，就想到：“将来死了可以上天堂。”但约翰福音十四章所启示的比这个更深。主所说的“到父那里去”，不是仅仅指去一个地方。

主接着说：“我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。”（约十四20）这给我们看见神救恩的目标乃是：把我们带进与三一神生命的联结里。父在子里面；我们在子里面；子也在我们里面。这是一件生命联合的事。

九、神要住到我们里面，我们也住在祂里面

约翰十四章23节，主又说：“人若爱我，就必遵守我的话，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，同他安排住处。”这是何等奇妙！

我们常常问：“人怎样到神那里？”但这里主进一步说：神要来到人里面！

福音有两个方向：一面，基督把我们带到父那里；另一面，父和子借着那灵来到我们里面安家。所以神最终所要的不是远远地作我们的神。祂要进入我们里面，与我们同住。

十、这就是神永远经纶的中心

从这里我们就能够看见神经纶的中心。神成为人，经过人生，死在十字架上，从死人中复活，成为我们能够接受并经历的那灵。祂这样作，为着什么？就是为着把神自己：分赐到人里面。使神住在人里面，人也住在神里面。使神与人有生命的联结、调和与合并。这就是约翰十四章所启示非常深的救恩。

十一、怎样走这条道路？——相信并接受基督

亲爱的福音朋友，也许你会问：“那我怎样来到神面前？”答案不是先把自己改善好。也不是先作很多善事。

乃是：相信并接受耶稣基督。你可以简单地向主说：“主耶稣，我相信你是神的儿子。我相信你为我的罪死在十字架上。我相信你从死人中复活。我接受你作我的救主和生命。”当你这样接受基督，你就得着道路；得着实际；也得着生命。

十二、得救以后，还要天天经历基督作道路、实际和生命

这节经文不只适合福音朋友，也适合已经得救的弟兄姊妹。每天我们仍然需要经历：基督作道路。遇见难处时，不要先问：“我有什么办法？”可以祷告：“主，你就是我的道路。”当我们觉得许多事情虚空时：“主，你是我的实际。”当我们软弱、疲倦、没有能力时：“主，你是我的生命。”这样，基督就不只是我们所相信的救主，更成为我们每天实际经历的人位。

结束的话

约翰十四章6节可以说把整个福音浓缩在一句话里：

“我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。”基督是道路——把我们带到父那里；基督是实际——使神一切的丰富成为我们的实际；基督是生命——进入我们里面，使我们从神而生。

神救恩最终的目的不是只叫我们罪得赦免，也不只是将来去一个快乐的地方。神救恩更深的目的乃是：把我们带到祂自己里面，也把祂自己作到我们里面。

直到我们能够经历：“我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。”这就是福音的中心：神在基督里来到人里面，人也借着基督被带到神里面。亲爱的福音朋友，今天道路已经打开。这道路不是一种宗教，不是人的功劳，乃是一个活的人位——耶稣基督。

愿我们都能说：“主耶稣，我相信你；你就是我的道路、我的实际、我的生命。”

应用祷告

主耶稣，谢谢你爱我。你为我的罪死在十字架上，又从死人中复活。主，我相信你就是道路、实际、生命。我接受你作我的救主和生命，把我带到父里面，也把三一神更多作到我里面。主，使我每天不凭自己寻找道路，乃经历你作道路；不追求虚空，乃享受你作实际；不凭天然生命活着，乃接受你作我的生命。
使我更多住在你里面，你也更多住在我里面。阿们。