題目：神的话就是神的自己

壹、神的话不是神之外的道理，乃是神自己的发表

约翰福音一章一节说：“太初有话，话与神同在，话就是神。”这节圣经给我们看见，神的话不是神之外的一件东西，也不只是关于神的知识和道理；话就是神自己。神是奥秘、看不见、摸不着的，但神借着祂的话，把祂自己发表、说明并彰显出来。

正如一个人的话发表这个人里面的所是，神的话也把神里面的心意、性情、生命和丰富发表出来。因此，我们来到神的话跟前，不该仅仅寻找道理、知识或教训；我们乃是来到神自己面前，接触祂、接受祂并享受祂。

约翰福音一章十四节说：“话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。” “话成了肉体”，就是神这看不见的话成为一个看得见、摸得着的人，就是主耶稣基督。主耶稣乃是神的解释、神的彰显和神的具体化身。我们若要认识神，就必须借着基督；我们若要得着基督，就必须接受神的话。

贰、神的话就是灵，就是生命

约翰福音六章六十三节说：“赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。”主耶稣没有说，祂的话只是知识、教训或规条；祂乃是说，祂的话就是灵，就是生命。因为神是灵，神也是生命，所以神所说的话把神这灵和生命带给我们。

圣经虽然是由文字组成的，但圣经的内容乃是神自己。当我们单单用头脑研究圣经时，可能只得着字句的知识；但当我们运用灵，借着祷告来接受神的话时，圣经中的话就成为灵和生命，进入我们里面。

因此，读圣经最重要的，不仅是明白意思，更是要接触神自己。每一次我们打开圣经，都应该在灵里向主说：“主啊，我不是只来读一卷书，我乃是来接触你。求你借着你的话，将你自己分赐到我里面。使你的话成为灵，成为生命，成为我每天的供应。”

叁、神的话是神的呼出

提摩太后书三章十六节说：“圣经都是神的呼出，对于教训、督责、改正、在义上的教导，都是有益的。”圣经不是普通人的著作，乃是神的呼出。神的话就是神把祂自己呼出来。神呼出来，我们就需要吸进去。

我们每天肉身都需要呼吸；照样，我们属灵的生命也需要呼吸神。神已经把祂自己呼到圣经里面，我们借着祷读神的话，就把神吸入我们里面。

以弗所书六章十七至十八节说：“还要借着各样的祷告和祈求，接受救恩的头盔，并那灵的剑，那灵就是神的话；时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求。”

这里给我们看见，接受神的话需要借着祷告。我们可以把所读的经文化作祷告。例如，读到“太初有话，话与神同在，话就是神”，我们可以祷告：“主啊，你就是神的话！你是神的发表，你也就是神自己。主啊，我向你敞开，求你更多把你自己说到我里面。” 这样祷读的时候，神的话就不再只是白纸黑字，乃成为我们所呼吸、所享受并所接受的神自己。

肆、吃神的话，就是接受神自己作生命的供应

耶利米书十五章十六节说：“耶和华万军之神啊，我得着你的言语，就当食物吃了；你的言语成了我心中的欢喜快乐；因我是称为你名下的人。”耶利米不是仅仅阅读神的话，他乃是把神的话当作食物吃了。食物进入我们里面，就被消化、吸收，成为我们的构成。同样，我们吃神的话，就是把神自己接受到我们里面，使祂成为我们的生命、性情和构成。

马太福音四章四节说：“人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”我们肉身的生命靠物质的食物维持，属灵的生命却靠神口里所出的话得供应。我们若多日不吃主的话，灵里就会软弱、下沉、枯干；我们若天天吃主的话，就会得着生命的供应，里面刚强、明亮、喜乐并有平安。

所以，神的话不仅是给我们明白的，更是给我们吃的。知识停留在头脑里，食物却进入我们的构成。神的心意不是仅仅要我们知道祂，乃是要我们把祂接受到里面，使祂成为我们的生命和人位。

伍、神借着祂的话，将自己分赐到我们里面

彼得前书一章二十三节说：“你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是借着神活而常存的话。”

神的话乃是生命的种子。当我们听见并相信福音时，神的话把神的生命带进我们里面，使我们蒙了重生，成为神的儿女。

我们重生以后，仍需要天天接受神的话，好使这神圣生命的种子在我们里面长大。歌罗西书三章十六节说：“当用各样的智慧，让基督的话丰丰富富地住在你们里面。”让基督的话住在我们里面，就是让基督自己住在我们里面。神的话若丰丰富富地住在我们里面，基督也就更多占有我们的心思、情感和意志，并在我们的生活中得着彰显。

许多时候，我们天然的思想、脾气、意见和爱好充满了我们。但我们若天天接受主的话，神的话就会在我们里面运行、光照、洗涤、更新并变化我们，使我们逐渐有神的思想、神的感觉和神的心意。

陆、神的话在信的人里面运行

帖撒罗尼迦前书二章十三节说：“你们既接受了从我们所听见神的话，就不以为是人的话，乃以为是神的话而领受了；这话确是神的，也运行在你们信的人里面。”

神的话是活的、有功效的，也是会运行的。当我们凭信接受神的话，神自己就在这话里进入我们，并在我们里面作工。

忧愁时，神的话成为我们的安慰；软弱时，神的话成为我们的力量；黑暗时，神的话成为我们的光；迷失时，神的话成为我们的引导；受试探时，神的话成为我们的保护；死亡时，神的话成为复活生命的供应。

希伯来书四章十二节说：“因为神的话是活的，是有功效的，比一切两刃的剑更锋利，能以刺入、甚至剖开魂与灵，骨节与骨髓，连心中的思念和主意都能辨明。”

神的话进入我们里面，会把出于魂的和出于灵的分开，也会暴露我们里面隐藏的存心。但神话语的光照不是为着定罪我们，乃是为着洁净、医治、更新并变化我们，使我们更多得着神自己。

柒、我们如何天天经历神的话就是神自己

第一，每天分别时间读主的话。
不要等到有感觉、有空闲时才读，乃要每天划出固定的时间，来到神面前。

第二，读经以前先转向灵。
我们可以简单呼求：“哦，主耶稣！主啊，洁净我，使我的心转向你。”

第三，借着祷告接受神的话。
不要只分析经文，乃要把经文转成祷告。少读一点，多祷告一点；慢慢咀嚼，反复享受。

第四，相信神的话，并让神的话住在我们里面。
不要让环境、感觉和人的意见高过神的话。神怎样说，我们就怎样相信、接受并宣告。

第五，照着神的话生活并行事。
神的话进入我们里面，不只是给我们享受，也要成为我们生活的准则。主若借着话摸着我们，我们就应当顺服祂。

第六，在聚会中供应神的话。
我们享受了神的话，就该把所享受的基督供应给弟兄姊妹。这样，众圣徒都把基督的丰富供应出来，召会就得着建造。

结语

弟兄姊妹，神的话就是神自己的发表；主耶稣这活的话就是神自己；圣经这写出来的话乃是神的呼出；当我们借着祷告接受神的话时，这话就在我们里面成为灵、成为生命，也成为神圣生命的供应。

我们读主的话，不仅是要知道神说了什么，更是要得着说话的神自己。愿我们每天来到主的话面前，向主敞开，吃祂、喝祂、呼吸祂，让祂的话丰丰富富地住在我们里面。这样，神就能借着祂的话不断把自己分赐到我们里面，使我们在生命和性情上被祂构成，成为基督身体上尽功用的肢体，并被预备成为基督的新妇，终极完成于新耶路撒冷。

应用祷告

“主耶稣，我们感谢你，你就是神的话，你也就是神自己。主啊，赦免我们过去常把圣经仅仅当作知识和道理。求你使我们每一次来到你的话前，都能接触你、接受你、享受你。主啊，使你的话在我们里面成为灵，成为生命。求你将你的话丰丰富富地安家在我们里面，光照、洗涤、更新并变化我们。使我们天天吃你的话、喝你的话、呼吸你的话，并照着你的话生活。主啊，把你自己更多分赐到我们里面，使我们被你充满、被你构成，并在召会生活中把你供应给人，为着建造基督的身体，预备基督的新妇，终极完成新耶路撒冷。阿们！”