第五篇：基督的灵

亲爱的弟兄姊妹，上一篇是耶稣的灵——重在耶稣的人性、人生与受苦；这一篇是基督的灵。「基督」是那位受膏者、死而复活、升天得荣的一位；所以「基督的灵」特别与祂的复活和荣耀相连：祂是复活的灵、赐生命的灵，是属基督的记号，也是叫我们必死的身体活过来的那一位。耶稣的灵陪我们受苦，基督的灵带我们复活；苦难与荣耀，都在这一位灵里。

一、基督的灵住在我们里面——是属基督的记号

罗马书八章九节，把几个名称放在同一节里：“但神的灵若住在你们里面，你们就不在肉体里，乃在灵里了；然而人若没有基督的灵，就不是属基督的。”神的灵、基督的灵，说的是同一位灵在我们里面的内住。人若没有基督的灵，就不是属基督的——属基督，不是靠外面的名分、道理和规条，乃靠里面有没有基督的灵。

一个真属基督的人，里面必有这位灵作主、作生命；这位灵在我们里面，我们就不在肉体里，乃在灵里了。弟兄姊妹，检验我们属灵光景最准的尺，不是外面作了多少，乃是里面这位灵有没有地位、我们是不是活在灵里。

二、在申言者里面预先见证——基督的苦难与后来的荣耀

彼得前书一章十一节，回头看旧约的申言者：“就是考察在他们里面基督的灵，预先证明那要临到基督的苦难，以及后来的荣耀，所指的是什么时候，并怎样的时候；”原来早在旧约时代，基督的灵就已经在申言者里面运行了——祂向他们指明：基督先要受苦难，后要得荣耀。这顺序是不能颠倒的：没有十字架，就没有冠冕；没有受苦，就没有复活的荣耀。

这位灵今天也在我们里面运行，祂给我们的路，仍是同一条：先让祂带我们经过苦难的实际，再带我们进入荣耀的实际。我们不要怕苦难这一段，因为在我们里面运行的灵，就是那位先见证苦难、也保证后来荣耀的基督的灵。

三、末后的亚当成了赐生命的灵——祂把自己吹进我们里面

哥林多前书十五章四十五节，是全本圣经论那灵的高峰之一：“经上也是这样记着：‘首先的人亚当成了活的魂；’末后的亚当成了赐生命的灵。”

首先的亚当只成了「活的魂」，不能把生命赐给人；末后的亚当——基督——经过死与复活，成了「赐生命的灵」：祂不再只是活着，祂能把生命赐出来，分给一切信的人。复活那天晚上，祂就亲自把这事作出来。约翰福音二十章二十二节：“说了这话，就向他们吹入一口气，说，你们受圣灵。”

祂吹的这一口气，就是祂自己——复活的基督化为那灵，吹进门徒里面作他们的生命。从那天起，基督不再只是外面的老师、榜样，乃是里面的气息、里面的生命。基督的灵就是基督自己换了一种形态，住在我们里面，与我们近到一个地步：近过空气，近过呼吸。

四、那叫耶稣复活者的灵——也赐生命给我们必死的身体

罗马书八章十一节，把这位灵的工作带到最终：“然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。”这位灵曾经叫耶稣从死人中复活；祂今天住在我们里面，也要把复活的生命赐给我们：先赐给我们的灵，使灵活过来；再浸透我们的魂，使心思、情感、意志都活在复活里；终极连必死的身体，也要被祂的生命浸透、点活，直到身体得赎、全人得荣。这就是神完整救恩的路：基督的灵在我们里面，一路把复活作到我们全人，直到我们被建造成为祂的身体，终极完成新耶路撒冷——那一班完全被复活生命浸透的人。

我们要一同宣告：人若没有基督的灵，就不是属基督的；我们里面有基督的灵，我们乃是在灵里，不在肉体里！基督的灵预先见证：先是苦难，后是荣耀，十字架的路通向冠冕！末后的亚当成了赐生命的灵，祂亲自吹进我们里面，作我们的气息和生命！那叫耶稣复活者的灵住在我们里面，必赐生命给我们必死的身体，直到全人得荣！我们要天天活在基督的灵里，让复活的生命浸透全人，建造基督的身体，终极完成新耶路撒冷！

亲爱的弟兄姊妹，让我们一同祷告：主耶稣，我们感谢你，你经过死与复活，成了赐生命的灵，吹进我们里面作我们的生命。求你这基督的灵在我们里面有完全的地位，带我们走苦难与荣耀之路，不怕十字架，只望复活的荣耀。求你把复活的生命赐给我们的灵、我们的魂、并我们必死的身体，浸透我们全人，叫我们活在灵里、不在肉体里，被建造成你的身体，终极完成新耶路撒冷。阿们，哈利路亚！