第三篇：恩典就是基督作我们的享受

親愛的弟兄姊妹：我们已经看见，恩典不是一件东西，乃是一位人位。这一篇我们要再往前一步：当这位基督进到我们里面，被我们吃、被我们喝、被我们经历、被我们享受的时候，祂就是恩典。*神赐给我们的时候是恩典，我们享受祂的时候，恩典就成了我们的实际。

李常受弟兄给恩典下了一个最摸着人的定义：恩典就是神在基督里作我们的享受。*神若没有被我们享受，神对我们还只是客观的神；神一被我们享受到里面，祂对我们就是恩典了。

一、从祂的丰满里领受恩上加恩——享受的源头

约翰福音一章十四节说：“话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，满有恩典和实际。”十六节接着说：“从祂的丰满里，我们都领受了，而且恩上加恩。”

注意这里的词是“领受”。恩典是领受来的，不是制造出来的。基督是满有恩典的那一位，祂的丰满像海洋一样无边无际；我们领受祂的丰满，就恩上加恩，如海浪一波接着一波，今天一波，明天又一波，永远没有枯竭的时候。我们享受基督有多少，我们所领受的恩典就有多少。

诗篇三十六篇七至九节，把这种享受描绘得如诗如画：“神啊，你的慈爱何其宝贵！世人投靠在你翅膀的荫下。他们必因你殿里的肥甘得以饱足，你也必叫他们喝你乐河的水。因为在你那里有生命的源头，在你的光中，我们必得见光。”

肥甘叫人饱足，乐河叫人畅饮，生命的源头叫人活着，光叫人得见光。这就是恩典的享受：不是一点点恩惠，乃是饱足、畅饮、生命和光，全数在基督里！诗篇十六篇十一节说：“你必将生命的道路指示我；在你面前有满足的喜乐，在你右手中有永远的福乐。”在祂面前有满足的喜乐——这就是作我们享受的基督。

二、恩典的享受借着吃、喝、尝——基督作我们的食物和活水

圣经说到享受基督，总用吃喝来表明，因为吃喝是最主观、最实际的享受。诗篇三十四篇八节说：“你们要尝尝，就知道耶和华是美善的；投靠祂的人有福了。”尝，是经历，不是听闻。主的美善不是听出来的，乃是尝出来的。我们尝过祂的人都知道，祂是何等的甜美、何等的够用。

约翰福音六章五十七节，主耶稣说：“活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。”吃祂，就是享受祂作食物；因祂活着，就是享受祂作生命。四章，祂对撒玛利亚妇人说，祂有活水，喝这水的人永远不渴，这水要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。七章三十七至三十八节，祂大声喊着说：“人若渴了，可以到我这里来喝。信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。”

喝进来是享受，流出去是供应。我们先享受基督作恩典，然后恩典从我们里面流出去，成为别人的祝福。耶利米书十五章十六节，申言者说：“我就得着你的言语，我便将你的话当食物吃了；你的言语成了我心中的欢喜快乐。”吃话就是吃基督，话吃进来，心中就满了欢喜快乐。以赛亚书十二章三节说：“所以你们要从救恩的泉源欢然取水。”取水是欢然的，享受恩典从来不是愁眉苦脸的，乃是欢欢喜喜地取、欢欢喜喜地喝！

三、恩典的享受就是安息、喜乐与平安——浪子的筵席

路加福音十五章，浪子回家以后，父亲不只赦免他，更摆设了筵席。二十三至二十四节，父亲吩咐说：“把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐，因为我这个儿子是死而又活，失而又得的。”赦免是恩典的开始，筵席是恩典的享受。父亲的心不满足于儿子不被定罪，父亲的心要儿子坐下来，和他一同吃喝快乐。这就是神的心：祂救我们，不是只要我们脱离审判，祂要我们进到祂的家里，享受祂作肥牛犊，享受祂作一切。

马太福音十一章二十八至二十九节，主呼召说：“凡劳苦担重担的，可以到我这里来，我必使你们得安息……你们的魂就必得着安息。”安息就是享受。

约翰福音十五章十一节，主说：“这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐可以在你们里面，并叫你们的喜乐可以满足。”罗马书十四章十七节说：“神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。”

恩典作我们的享受，带给我们的就是这样的光景：里面有安息，不再挣扎；里面有喜乐，满有祂的喜乐；里面有和平，是基督自己作我们的和平。这享受不是外面的娱乐能给的，这是基督住在我们里面作我们的分。

四、恩典的享受在软弱中更显为够用——享受祂作力量

享受基督，不只是在顺境中唱诗，更是在软弱中经历祂的够用。哥林多后书十二章九节，主对保罗说：“我的恩典够你用，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”

保罗没有得着环境的改变，他得着了基督作享受：刺还在，但他里面有一个够用的供应；难处还在，但他里面有一个覆庇他的能力。腓立比书四章，保罗说他知道怎样处卑贱，也知道怎样处富余，在各事上都学得了秘诀——这秘诀就是享受基督作力量，靠着那加他能力的凡事都能作。

所以恩典的享受不是等难处过去才开始享受，恩典的享受就是在难处中间，把基督当作食物吃、当作活水喝、当作力量接受。难处越大，享受越深；软弱越显明，恩典越够用。

五、享受的秘诀——坦然来到施恩座前，天天取用

希伯来书四章十六节给我们享受恩典的路：“所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典，作及时的帮助。”施恩的宝座，今天就是我们的灵。我们运用灵，坦然来到祂面前，就受怜悯、得恩典。歌罗西书三章十六节说，当基督的话丰丰富富住在我们里面，我们就“用诗章、颂词、灵歌，心被恩感，歌颂神”。心被恩感，就是里面被享受充满，自然就歌颂出来了。

启示录二十二章十七节，圣经最后的呼召还是享受的呼召：“口渴的人也来；愿意的人可以白白取生命的水喝。”

弟兄姊妹，我们要一同申言、一同宣告：恩典就是基督作我们的享受！我们要天天从祂的丰满里领受恩上加恩，尝祂的美善，吃祂作粮，喝祂作水，在祂里面得安息、得喜乐、得饱足，直到我们全人被祂的享受充满，并从我们腹中流出活水的江河，供应干渴的人！

禱告：哦主耶稣，我们为你这作我们享受的恩典感谢你！救我们脱离只在道理里认识你，带我们进到经历里享受你。天天叫我们尝你的美善，吃你的话，喝你的灵，在一切软弱和难处中享受你够用的恩典，使我们的喜乐满足，使我们的全人得着安息。阿们，哈利路亚！