第九篇：那灵是恩典的实际与应用的具体化身

親愛的弟兄姊妹：父是恩典的源头，子是恩典的具体化身，那灵乃是恩典的实际与应用。圣经直接称那灵为“恩典的灵”：撒迦利亚书十二章十节，耶和华应许说：“我必将那恩典和恳求的灵，浇灌大卫家和耶路撒冷的居民。”

希伯来书十章二十九节也说到“恩典的灵”。那灵所到之处，恩典就从客观的事实，成为主观的实际；基督所成就的一切，借着那灵应用到我们身上。哥林多后书十三章十四节说：“愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。”

爱是源，恩是流，交通就是那灵的传输和应用。那灵像电流一样，把基督这位恩典的化身所包含的一切丰富，输送到我们里面，点亮我们，温暖我们，推动我们。

一、那灵是实际的灵——使基督成为我们的实际

约翰福音十四章十七节，主称那灵为：“实际的灵，世人不能接受祂，因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因为祂与你们同住，且要在你们里面。”

十六章十三至十四节说：“只是当祂，实际的灵来了，祂要引导你们进入一切的实际，因为祂不是凭自己说的，乃是把祂所听见的都说出来；祂要荣耀我，因为祂要将受于我的，告诉你们。”

基督在十字架上所成就的，是历史上客观的事实；那灵来了，把这些事实带进我们里面，成为我们今天的经历。赦免借着那灵成为平安，称义借着那灵成为确据，基督的死借着那灵成为我们治死肉体的能力，基督的复活借着那灵成为我们里面的生命。没有那灵，恩典只是道理；有了那灵，恩典就是实际。这就是李常受弟兄所说的：基督是恩典的化身，那灵是恩典的实际——那灵把化身的基督，作到我们里面来。

二、那灵是应用的灵——把基督的一切传输到我们里面

约翰福音十六章十五节，主说：“凡父所有的，都是我的；所以我说，祂要将受于我的告诉你们。”那灵从基督受一切，再传输给我们。父所有的一切都在基督里，基督所有的一切都借着那灵应用到我们身上。罗马书五章五节说：“神的爱已经借着所赐给我们的圣灵，浇灌在我们心里。”

爱的浇灌是借着那灵；恩典的应用也是借着那灵。哥林多前书六章十一节说，我们已经洗净了、圣别了、称义了，乃是“在我们神的灵里”。提多书三章五至六节说，神救我们，是：“借着重生的洗涤和圣灵的更新。圣灵就是神借着耶稣基督我们的救主，丰丰富富浇灌在我们身上的。”

重生是那灵应用的，更新是那灵应用的；圣别是那灵作的，变化也是那灵作的。哥林多后书三章十八节说，我们渐渐变化成为主的形像，“乃是从主灵变化成的”。那灵就是这样一位应用者：祂不让我们停留在道理里，祂把基督一项一项地作到我们里面，直到我们全人被基督构成。

三、那灵是丰满的供应——恩典的供应就是那灵的供应

加拉太书三章五节，保罗问：“这样，神丰厚地供应你们那灵，并借着听信，在你们中间行异能，是本于行律法，还是本于听信呢？”

恢复本在这里用“丰厚地供应”——那灵是丰厚供应的。腓立比书一章十九节，保罗说，万事要成为他的救恩：“借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应。”

耶稣基督之灵全备的供应！这供应里有基督的人性、受死、复活、升天——祂所经过的一切，都复合在这位灵里，如同出埃及记三十章的圣膏油，各种香料复合在一个膏油里。那灵应用到我们身上，就把基督之死的杀死功效、复活的大能、升天的超越，一并带给我们。罗马书八章十三节说：“你们若靠着那灵治死身体的行为，必要活着。”

八章十一节说，那住在我们里面的灵，要“赐生命给我们必死的身体”。恩典的供应不是别的，恩典的供应就是这位包罗万有的灵，在我们里面运行、供应、加力、释放。

四、那灵在我们里面的应用——引导、感动、代求、充满

约翰福音十四章十六节，主应许说，父要赐给我们另一位保惠师，叫祂永远与我们同在。这位保惠师就是那灵，祂在我们里面作辩护者、安慰者、照顾者。罗马书八章二十六节说：“况且，那灵也照样帮着我们的软弱；我们本不晓得当怎样祷告，只是那灵亲自用说不出来的叹息，为我们代求。”

这就是恩典应用到我们祷告生活里：我们不会祷告，那灵替我们叹息；我们没有话语，那灵给我们负担。撒迦利亚所说的“恩典和恳求的灵”浇灌下来，人就仰望那被扎的基督，为祂哀哭，也被带进真实的祷告里。恩典叫人祷告，恳求是恩典的灵在人里面的运行。

罗马书八章十四节说：“凡被神的灵引导的，都是神的儿子。”加拉太书五章十六节劝我们：“你们当凭着灵而行，就绝不会满足肉体的私欲了。”二十二至二十三节，那灵的果子——仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制——都是恩典借着那灵在我们身上结出的果子。恩典不是外面的规条，恩典是那灵在里面结出的生命果子。

以弗所书三章十六节，保罗祷告，愿父“借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里”——加强是借着那灵；基督安家在我们心里，也是借着那灵的应用。那灵就是这样一位不疲倦的应用者，天天把恩典送达我们全人的每一部分。

五、恩典借着那灵浇灌成河——从我们腹中流出江河

约翰福音七章三十八至三十九节，主喊着说：“信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的。”

那灵进到我们里面，不只作一股泉源，更要成为江河从我们里面流出去。那灵的应用有方向：先充满我们，再借着我们流到别人。哥林多前书十二章说，恩赐各有不同，那灵却是一位；祂随己意把恩赐分给各人，为着建造身体。彼得前书四章十节说，我们是“神百般恩典的好管家”——管家流通恩典，而流通的实际就是那灵：我们申言，那灵把基督供应出去；我们祷告，那灵把恩典带给人；我们服事，那灵把生命分给人。

启示录一章四节，约翰祝福众召会说：“愿恩典与平安，从……七灵归与你们。”到了启示录二十二章十七节，圣经的结尾是那灵的呼喊：“那灵和新妇说，来！听见的人也说，来！口渴的人也来；愿意的人可以白白取生命的水喝。”

那灵与新妇同声呼喊——恩典应用的终极，是那灵完全与召会调和，召会成为那灵的出口，把生命水供应给一切口渴的人。

弟兄姊妹，我们要一同申言、一同宣告：那灵是恩典的实际与应用的具体化身！基督所成就的一切，那灵都应用到我们身上；父所计划的一切，那灵都传输到我们里面！我们要天天敞开自己，喝这灵、受这灵、凭这灵而行，让恩典借着那灵充满我们，也从我们腹中流出活水的江河！

祷告：哦主耶稣，我们为恩典的灵感谢你！你把基督的一切丰富应用到我们身上，叫恩典对我们不再是道理，乃是实际。求你继续在我们里面运行、引导、代求、供应、变化我们，叫我们不消灭你的感动，不叫你担忧，乃是天天被你充满，成为你恩典流通的管子。阿们，哈利路亚！