第四篇：恩典就是三一神分赐到我们里面

親愛的弟兄姊妹：恩典的启示到了这一篇，就摸着了神心头的愿望、新约经纶的中心：恩典就是三一神经过一切的过程，把祂自己分赐到我们里面，作我们的生命、成分和一切。

李常受弟兄说，神的经纶就是神的分赐。神不愿意只在天上作一位客观的神，受人敬拜；神要进到人里面，把祂的生命、性情、所是，一点一点地分赐到人里面，使人成为祂的彰显。这分赐临到我们，就是恩典；这分赐被我们享受，就是恩典的实际。

一、三一神分赐的流——父是源头，子是流道，灵是临到

哥林多后书十三章十四节，把三一神分赐的流启示得最清楚：“愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。”神的爱是源头，基督的恩是流道和显出，圣灵的交通是传输和临到。父的爱借着子的恩典，借着灵的交通，源源不断地流到我们里面。这不是三个分开的东西，这是一位三一神一道的流：爱是恩典的源，恩典是爱的显，交通是恩典的实际临到。

以弗所书一章，把这分赐的三个步骤描绘出来：父在基督里拣选我们、预定我们得儿子的名分；子为我们成就救赎，使我们的过犯得赦免；灵进到我们里面作印记、作凭质。三至六节论父的工作，七至十二节论子的工作，十三至十四节论灵的工作，每一段都以颂赞作结。十三至十四节说：“你们既听了真理的话，就是得救的福音，也在基督里信了，就在祂里面受了所应许的圣灵为印记；这圣灵是我们得基业的凭质，为使神所买的产业得赎，使祂的荣耀得着称赞。”

父所计划的，子所成就的，灵来执行、来应用、来分赐到我们里面。这就是恩典临到我们的路。

二、经过过程的三一神——为着能分赐到人里面

三一神为着分赐，自己经过了过程：父差子成为肉体，子经过人生、钉死十字架、复活、升天，成为赐生命的灵。哥林多前书十五章四十五节说：“末后的亚当成了赐生命的灵。”约翰福音七章三十八至三十九节说：“信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。”

祂得着荣耀以后，那灵就成了活水的江河，要流进人里面，也要从人里面流出来。提多书三章五至六节说，神救了我们，是：“借着重生的洗涤和圣灵的更新。圣灵就是神借着耶稣基督我们的救主，丰丰富富浇灌在我们身上的。”

丰丰富富地浇灌！分赐不是一点一滴的施舍，乃是三一神丰丰富富地把自己浇灌到我们里面。罗马书五章五节说：“神的爱已经借着所赐给我们的圣灵，浇灌在我们心里。”爱浇灌了，恩典就临到了；灵浇灌了，三一神就进来了。

三、分赐到我们三部分的人里面——灵、魂、身体都被充满

人是神的器皿，有灵、魂、身体三部分。三一神的分赐，是要充满我们全人。罗马书八章十至十一节，给我们看见分赐的进程：“基督若在你们里面，身体虽因罪是死的，灵却因义是生命。若你们的心思置于灵，乃是生命平安。然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。”

先是我们的灵因基督是生命；然后我们的心思——魂的主要部分——置于灵，就成为生命平安；最终连我们必死的身体，也要因住在我们里面的灵得着生命。分赐从灵开始，扩展到魂，达到身体，直到帖撒罗尼迦前书五章二十三节所说的，我们的灵、魂、身体全然圣别、完全得保全。这圣别不是外面的分别，乃是神的性情分赐到我们全人，使我们全人被祂浸透。

以弗所书三章十六至十九节，保罗为这分赐祷告：“愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，并认识基督的爱，是超过人所能理解的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。”

加强到里面的人里，安家在心里，最终被充满成为神一切的丰满——这是分赐的终极结果！人被神充满到一个地步，人就成为神的丰满、神的彰显。

四、分赐产生变化，并建造基督的身体

分赐不是外面的加上，乃是里面的构成。就像食物分赐到人里面，就成为人的细胞、人的成分；神圣的生命分赐到我们里面，就成为我们的成分，叫我们渐渐变化。哥林多后书三章十八节说：“但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。”

并且这分赐是团体的。以弗所书四章七节说：“恩典赐给我们各人，是照着基督恩赐的度量。”十六节说到身体的建造：“全身照着各肢体各部分的工作，在度量中尽功用，叫身体渐渐长大，在爱里将自己建造起来。”每一个肢体领受分赐，每一个肢体又供应分赐。彼得前书四章十节说：“各人要照所得的恩赐彼此供应，作神百般恩典的好管家。”

我们不只是分赐的接受者，我们也成为分赐的管家、导管。我们申言的时候，我们祷告的时候，我们供应话语的时候，三一神就借着我们，分赐到别人里面。这就是召会生活：一个满了分赐、流通分赐的身体生活。

五、分赐的终极——新耶路撒冷，永远的分赐

这道分赐的流，从永远流到永远。启示录二十二章一至二节，终极的图画还是流：“天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子。”

宝座是源头，河是流，生命树是供应，城是满了分赐的人。新耶路撒冷就是三一神分赐到人里面、人完全被神充满的终极结果，直到永远，这分赐都不停止！

弟兄姊妹，我们要一同申言、一同宣告：恩典就是三一神分赐到我们里面！父是爱的源头，子是恩的流道，灵是交通的实际；祂已经分赐到我们的灵里，祂要扩展到我们的魂里，直到赐生命给我们的身体，使我们被充满，成为神一切的丰满！

禱告：哦三一神，我们为你的分赐感谢你！我们把全人向你敞开，灵、魂、身体都给你。求你照着你荣耀的丰富，继续把你自己分赐到我们里面，加强我们、安家在我们心里、变化我们、建造我们，直到我们成为你的丰满，终极显为新耶路撒冷。阿们，哈利路亚！