题目：基督徒如何面对肉身的死亡？

一、肉身的死不是信徒最终的结局

约翰福音十一章25～26节：
“耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活；凡活着信入我的人，必永远不死。你信这话么？”主没有仅仅说祂能使人复活，乃说：“我是复活，我是生命。” 对信徒而言，肉身的死亡虽然真实，却不是最终的结局。我们已经接受基督作永远的生命；肉身即使暂时死去，我们里面所得着的永远生命绝不会死亡。

所以，基督徒面对死亡的根据，不是自己的勇敢，也不是天然的乐观，乃是那位住在我们里面、经过死而进入复活的基督。

二、肉身的死乃是暂时的睡眠

帖撒罗尼迦前书四章13～14节：“关于睡了的人，弟兄们，我们不愿意你们无知无识，恐怕你们忧伤，像其余没有盼望的人一样。因为我们若信耶稣死而复活了，神也必照样将那些已经借着耶稣睡了的人与祂一同带来。”

圣经常把信徒肉身的死称为“睡了”。睡眠不是消灭，乃是等待醒来；照样，信徒的死也不是永远结束，乃是等候复活。

因此，信徒可以忧伤，却不是绝望的忧伤。我们会因亲人的离去而流泪，主耶稣在拉撒路墓前也曾哭了；但我们的眼泪中仍有盼望，因为我们知道：在主里睡了的人还要醒来。

三、离世乃是与基督同在

腓立比书一章21、23节：“因为在我，活着就是基督，死了就有益处。” “我正困迫于两难之间，情愿离世与基督同在，因为那是好得无比的。” 保罗并不轻看今生，也不是消极地想要离世。他活着，是为着彰显基督并服事召会；但他知道，若主许可他离世，他就是与基督同在，这是“好得无比的”。

因此，基督徒不是走向黑暗和未知，乃是到所爱、所信、所享受的主那里。我们在地上借着信享受主，离世后与主同在，将来还要在复活里完全得着荣耀的身体。

四、死亡已经失去它的毒刺

希伯来书二章14～15节：“儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自有分于血肉之体，为要借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼，并要释放那些一生因怕死而受挟于奴役的人。” 人怕死，常因罪疚、未知和审判。但基督已经在十字架上担当了我们的罪，又从死人中复活，废除了那掌死权的魔鬼。信入基督的人已经蒙赦免、得称义，并且有永远生命，所以不必再作惧怕死亡的奴仆。

哥林多前书十五章54～55、57节：“死被吞灭而致成得胜。死啊，你的得胜在哪里？死啊，你的毒刺在哪里？”
“感谢神，祂借着我们的主耶稣基督，使我们得胜。” 死亡对信徒仍是仇敌，却是一个已经被基督击败、最终要被完全吞灭的仇敌。

五、我们的身体将要复活、改变形状

基督徒的盼望不仅是“灵魂上天堂”，更是身体得赎、复活和得荣。腓立比书三章20～21节：“我们的国籍乃是在诸天之上，我们也热切等待救主，就是主耶稣基督，从那里降临；祂要按着祂那甚至能叫万有归服自己的动力，将我们这卑贱的身体改变形状，使之同形于祂荣耀的身体。”

今天我们的身体会衰老、软弱、生病，也会死亡；但主回来时，要使已死的信徒复活，并将他们卑贱的身体改变形状，成为荣耀的身体。那时，死亡要被生命完全吞灭。

所以，我们不是丢弃身体，乃是等候身体得赎；不是停留在死亡里，乃是进入复活和荣耀里。

六、趁着活着，为主活并预备见主

正确面对死亡，不是天天消极地想着死亡，乃是因知道人生有限，就更宝贝今天，活基督、追求生命长大，并忠信完成主所托付的职事。

罗马书十四章7～8节：“我们没有一个人向自己活，也没有一个人向自己死；因为我们若活着，是向主活；若死了，是向主死。所以我们或活或死，总是主的人。” 我们可以每天告诉主：“主啊，我的年日、健康、家庭和前途都在你手中。我若活着，愿意向你活；我若离世，也是属你。求你使我在余下的年日里爱你、享受你、活你，并完成你所托付我的路程。”

一个天天活在主面前、与主交通、接受十字架对付并让基督安家在心里的人，到了面对死亡时，就不会遇见一位陌生的主；他乃是去见自己一生所爱、所享受、所事奉的主。

七、在基督身体的交通中面对死亡

神没有要我们独自面对疾病、衰老和死亡。我们需要留在基督身体的交通里，让弟兄姊妹陪伴、祷告、供应并扶持我们。

当我们身体软弱时，可以请召会中的圣徒一同祷告；若心里惧怕，也不必隐藏，可以在活力伴面前敞开。许多时候，基督借着身体上的肢体成为我们的安慰和刚强。

面对将要离世的弟兄姊妹，我们也不该只讲道理，乃要陪伴、聆听、祷告，用主的话供应基督，并帮助他们处理未完成的责任，与人和好，向家人留下信仰和生命的见证。

八、基督徒可以忧伤，却满有盼望

死亡带来分离，所以流泪并不表示信心软弱。我们不需要假装没有痛苦。但在痛苦中，我们仍能宣告：主已经胜过死亡；离世的信徒是在主里睡了；他们如今与基督同在；主回来时，身体必要复活；我们还要在主面前相聚；最终死亡要被生命完全吞灭。

启示录二十一章4节：“神要从他们眼中擦去一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为先前的事都过去了。”这就是基督徒面对死亡最荣耀的盼望。神永远经纶的终极完成是新耶路撒冷；在那里，神要与祂所救赎、重生、变化并得荣的人永远同住。那里满了生命，没有死亡；满了光，没有黑暗；满了神与人的相互居所。

结束的话

基督徒面对肉身的死亡，不是靠着天然的刚强，乃是靠着复活的基督。我们可以说：我不否认死亡的痛苦，但我相信主已经胜过死亡。我若活着，是为着基督；我若离世，是与基督同在；主若回来，我必复活、改变形状，与祂一同进入荣耀。所以，我或活或死，总是主的人。

应用祷告

主耶稣，我敬拜你是复活，也是生命。感谢你借着十字架除去了我的罪，又借着复活胜过了死亡。主啊，释放我脱离对死亡的惧怕。使我知道，我的生命、年日和身体都在你的手中。无论健康或疾病，无论活着或离世，我总是属你的人。

求你使我珍惜今天，更多爱你、享受你、活你，在召会生活中尽我的功用，完成你所量给我的路程。也使我在面对亲人离世时，虽然忧伤，却不失去盼望。主啊，我等候你的回来，等候身体得赎，等候死亡被生命吞灭。预备我成为你成熟的新妇，与你一同进入新耶路撒冷，作神与人永远相互的居所。阿们。