题目：活基督的人生最有价值！

中心经节

腓立比书一章20～21节：

「这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，因为在我，活着就是基督，死了就有益处。」

加拉太书二章20节：

「我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。」

歌罗西书三章4节：

「基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。」

一、人生真正的价值，不在于我们得着多少，乃在于我们活出谁

世人衡量人生的价值，常常根据一个人拥有多少财富、地位、名声、知识和成就。然而，在神永远经纶的眼光中，人生的价值不在于人拥有多少，乃在于人里面有多少基督，并且在生活中彰显多少基督。

一个人即使得着全世界，若没有得着基督，他的人生在神面前仍是虚空的。主耶稣在马可福音八章36节说：「人就是赚得全世界，赔上自己的魂生命，有什么益处？」世界的一切都是暂时的，都会过去；惟有基督是永远的。财富会失去，健康会衰残，人的称赞也会消逝；但我们所接受、享受、经历并活出的基督，要存到永远。因此，人生最高的价值，不是为自己成就一番事业，乃是让基督从我们里面活出来。

二、神创造人的目的，是要人作祂的器皿，盛装并彰显祂

创世记一章26节说：「神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地、并地上所爬的一切爬物。」神按着祂的形像和样式造人，表明人被造不是为着彰显自己，乃是为着彰显神。

罗马书九章23～24节进一步启示，人乃是神所预备的「蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿」。我们就像手套，是照着手的形像造的。手套若没有手在里面，虽然有手的样式，却没有手的实际和内容。同样，人若没有神作生命和内容，人生就是虚空的。

神造我们，有一个荣耀的目的：祂要进入我们里面，作我们的生命、人位和一切，使我们成为祂团体的彰显。

所以，人生的价值不在于手套有多漂亮，乃在于手是否进入手套里面，并从手套彰显出来。我们人生的价值，也不在于天然的人多有才干，乃在于基督能否从我们里面活出来。

三、活基督不是模仿基督，乃是让基督在我们里面活着

许多基督徒以为活基督就是模仿主耶稣，努力学祂的温柔、忍耐、谦卑和爱。然而，活基督不是外面的模仿，乃是里面生命的活出。

一只猴子可以模仿人的动作，却没有人的生命。同样，我们若仅仅凭天然的生命模仿基督，虽然外面可能有好行为，却没有基督作里面的实际。

加拉太书二章20节说：「我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。」这里有两个重要的事实：第一，「不再是我」——旧人、天然生命和己已经与基督同钉十字架。第二，「乃是基督」——复活的基督已经进入我们里面，作我们的生命和人位。

因此，活基督不是我们为基督活，乃是让基督在我们里面活；不是我们凭自己作一个好基督徒，乃是我们否认己，转向灵，让基督成为我们的思想、感觉、决定、说话和行动。

四、活基督，就是在凡事上让基督作我们的人位

腓立比书一章21节说：「因为在我，活着就是基督。」保罗不是说：「在我，活着就是为基督工作」；也不是说：「在我，活着就是传扬基督。」他乃是说：「在我，活着就是基督。」

这说明基督不仅是保罗所传讲的道理，也是保罗每天所活的人位。保罗的思想就是基督的思想，他的感觉就是基督的感觉，他的说话、行事和生活，都是基督从他里面活出来。

我们每天都面临许多实际的事情：在家庭中，我们如何对待配偶和儿女？在召会生活中，我们如何对待弟兄姊妹？当别人误会、批评或得罪我们时，我们如何反应？当我们面对金钱、利益和地位时，我们如何选择？当环境不顺利、身体软弱时，我们如何生活？在这些事上，我们不该先问：「这样作对不对？」我们更该问：「主啊，在这件事上，是我活着，还是你活着？」「主啊，这句话是我要说的，还是你要说的？」「主啊，这个决定是出于我，还是出于你？」活基督就是停下我们天然的人，让基督在我们的灵里作决定，从我们里面生活行动。

五、活基督的秘诀，是住在主里面，并照着灵而行

1. 不断住在主里面

约翰福音十五章4～5节说：「你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。」枝子不需要努力模仿葡萄树，只需要住在葡萄树上，不断接受生命汁浆的供应，自然就会结出果子。

同样，我们不需要凭自己努力活出基督，只需要住在基督里面，接受祂作生命的供应，基督就会从我们里面活出来。

2. 照着灵而行

罗马书八章4节说：「使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。」基督今天作为赐生命的灵，住在我们的灵里。我们若留在心思、情感和天然意见里，就会活自己；但我们若转回灵里，随从灵的感觉，就能活基督。

3. 借着呼求主名转向灵

哥林多前书十二章3节说：「所以我要你们知道，在神的灵里说话的，没有人说，受咒诅的，耶稣！若不是在圣灵里，也没有人能说，主，耶稣！」我们可以简单地呼求「哦，主耶稣！」「主耶稣，我爱你！」「主啊，我转向你！」呼求主名不是一种形式，乃是属灵的呼吸，使我们从自己转向主，从心思转到灵里。

4. 让主的话住在我们里面

歌罗西书三章16节说：「当用各样的智慧，让基督的话丰丰富富地住在你们里面，用诗章、颂辞、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神。」我们若天天祷读主话，让基督的话住在我们里面，主的话就会成为我们的生命供应，使我们在日常生活中自然地活出基督。

六、活基督必须经历十字架，对付己和天然生命

我们里面最大的难处不是外面的环境，乃是我们的己。我们常常有自己的意见、爱好、选择、面子和坚持。这些虽然不一定是罪，却会霸占基督的地位，使基督不能从我们里面活出来。

马太福音十六章24节说：「于是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我。」否认己不是苦待自己，也不是没有思想和个性，乃是不再让己作人位，不再让己作生命的源头。

当我们想发脾气时，需要说：「主啊，我不愿活自己；我要让你在我里面活。」当我们想坚持意见时，需要祷告：「主啊，求你使我否认己，接受十字架的限制。」

当我们被人得罪时，不是勉强自己忍耐，乃是转向主，让那位宽恕人的基督、爱仇敌的基督，从我们里面活出来。十字架结束我们，复活就把基督供应给我们。我们越接受十字架，基督在我们里面就越有地位。

七、活基督的结果，是在身体上显大基督

腓立比书一章20节说：「只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大。」「显大基督」的意思，就是让人看见基督是伟大的、宝贵的、丰富的，也是实际的。

当我们在顺利的环境中感谢主，这虽然是好的；但当我们在患难、疾病、误会和损失中，仍然享受基督、信靠基督并彰显基督，基督就在我们身上得着显大。

保罗被囚禁时，外面失去了自由，但他里面仍然充满喜乐。他没有抱怨环境，也没有为自己忧虑；他所关心的乃是基督能否在他身上得着显大。

有时神许可我们经过困难，并不是要毁坏我们，乃是要显明我们里面所宝贝的基督。环境像一个背景，使基督在我们身上显得更明亮、更宝贵。

所以，一个活基督的人，无论在健康或疾病中，无论在丰富或贫穷中，无论被人称赞或误会，都能让人看见基督。这就是最有价值的人生。

八、活基督不是为着个人属灵，乃是为着建造基督的身体

神的经纶不是要得着许多个别属灵的人，乃是要得着基督团体的身体，作基督的丰满和彰显。以弗所书四章15～16节说：「惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面；本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。」

我们越活自己，就越个人主义、越坚持己见，也越难与圣徒配搭；我们越活基督，就越能接受身体的限制，越能供应别人，也越能与弟兄姊妹同被建造。

活基督会使我们：不再高举自己，乃是供应基督；不再坚持自己，乃是顾到身体；不再批评别人，乃是牧养并成全别人；不再单独行动，乃是在身体里配搭；不再寻求自己的荣耀，乃是让基督得着彰显。因此，活基督乃是基督身体实际生活的根基。

九、活基督的人生，最终是为着预备新妇并终极完成新耶路撒冷

启示录十九章7节说：「我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。」

新妇的预备，不只是外面工作完成了，更是基督在祂的信徒里面得着了充分的构成。我们天天接受基督、享受基督、经历基督并活出基督，就是让基督更多地构成到我们里面，使我们成为祂所爱的新妇。

新耶路撒冷不是一座物质的城，乃是经过过程并终极完成的三一神，与蒙祂救赎、重生、变化并得荣的三部分人，永远的联结、调和与合并。

我们不是仅仅等候将来进入新耶路撒冷，乃是今天借着活基督，让基督作到我们里面，使我们在生命和性情上成为新耶路撒冷。

因此，我们今天每一次否认己、转向灵、享受主、活基督，都具有永远的价值，因为这乃是在预备基督的新妇，并建造新耶路撒冷。

十、我们如何在日常生活中实行活基督

第一，早晨把全人奉献给主

每天早晨可以祷告：「主耶稣，今天我不愿凭自己活，我愿让你作我的生命和人位。求你在我的思想、说话和行动中活出你自己。」

第二，凡事学习转向灵

不要等到聚会时才接触主。在家庭、工作、开车、购物和与人谈话时，都要学习在里面呼求主、接触主。

第三，说话以前先问主

雅各书一章19节说：「你们各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒。」说话以前稍微停下来，转向主，问主：「主啊，这句话是你要说的吗？」这一个简单的实行，会保守我们活基督。

第四，在环境中接受十字架

不逃避神量给我们的环境，乃是在环境中学习否认己、接受破碎，让基督得着地位。

第五，在召会生活中供应基督

参加聚会不是仅仅听道，乃是带着所享受、所经历的基督来到聚会中，借着祷告、唱诗、赞美和申言，把基督供应给众圣徒。

结束的话

弟兄姊妹，人生非常短暂，世界也正在过去。我们今天所追求的名利、财富和人的称赞，至终都要过去；惟有我们所得着、经历并活出的基督，具有永远的价值。

最有价值的人生，不一定是最成功、最富有、最有名的人生；最有价值的人生，乃是像保罗一样能够宣告：「在我，活着就是基督！」愿我们不再浪费年日活自己，不再让己、天然生命和世界霸占我们。愿我们天天呼求主、享受主、住在主里面、照着灵而行，让基督在我们里面安家并活出来。

这样，我们的家庭生活就能彰显基督，我们的召会生活就能供应基督，我们在任何环境中都能显大基督。这样的人生才是蒙神喜悦、建造基督身体、预备基督新妇，并具有永远价值的人生！

应用祷告

主耶稣，我们感谢赞美你，你不仅是我们的救主，更是我们的生命和人位。主啊，赦免我们常常凭自己活，彰显自己，而没有活你、显大你。主，我们再次把自己奉献给你。我们愿意与你同钉十字架，使现在活着的不再是我们，乃是你在我们里面活着。求你使我们天天转向灵、呼求你的名、吃喝享受你，并让你的话丰丰富富地住在我们里面。求你在我们的家庭、工作、召会生活及一切环境中，从我们里面活出你自己。

主啊，使我们不再为自己而活，乃为那替我们死而复活者活。愿我们都能宣告：「在我，活着就是基督！」求你在我们身上得着彰显，在基督的身体里得着建造，并在我们中间预备你的新妇，使我们成为新耶路撒冷，完成你永远的经纶。阿们！