题目:什么是悔改与相信?

親愛的弟兄姊妹:悔改与相信,是福音的入门,是我们进入神的国、得着神生命的路。主耶稣出来尽职时,第一篇信息就是讲悔改与相信。马可福音一章十四至十五节说:

“耶稣来到加利利,宣扬神的福音,说,时期满了,神的国已经临近了。你们要悔改,相信福音!”

神的国已经临近了!人要进神的国,就必须悔改,并相信福音。使徒行传二十章二十一节,保罗也这样作见证,叫人“向神悔改,并信入我们的主耶稣”。悔改是向着神的,相信是信入主耶稣的。这两件事是一件事的两面,不可分开。

一、什么是悔改——心思的转变,从一切人事物转向神

悔改在原文的意思,不是仅仅懊悔,也不是仅仅流泪自责,乃是*心思的转变,观念的改变。李常受弟兄说,悔改就是我们的心思从神以外的事物——从罪、从世界、从自己、从偶像、从撒但、从旧的生活——转回到神自己。

人堕落以后,背向着神,面朝着世界。我们的心思被自己充满,被金钱、名利、享受、前途充满,就是没有神。所以神呼召人悔改,就是呼召人转一个方向:原来背对神,现在面对神;原来远离神,现在归向神。

马太福音四章十七节,主说:

“你们要悔改,因为天国已经临近了。”

悔改首先是里面的转,其次才是外面行为的改变。行为的改变是悔改的果子,不是悔改的根。一个人若只是外面改几件错事,里面爱世界的心思没有转,他还是没有真正悔改。一个人若里面真正转了,醒悟了,他外面自然会结出果子来——承认罪、受浸归主、赔偿人、弃绝旧生活。使徒行传二章三十八节,彼得说:

“你们要悔改,各人要靠耶稣基督的名受浸,叫你们的罪得赦免,便必领受所赐的圣灵。”

路加福音十五章浪子的比喻,把悔改画得最清楚。小儿子离开父家,到远方任意放荡,穷困潦倒。圣经说“他醒悟过来”——这就是悔改的开始!他醒悟过来,就说:

“我要起来,到我父亲那里去。”

他不是先把自己修好才回家,他乃是醒悟了、转回了,带着破碎和承认,回到父亲那里。哦,悔改不是改良自己,悔改乃是回家!是回到那位等候我们的父神怀中。

并且要注意,悔改也是神赐给我们的。使徒行传十一章十八节说,神也将悔改赐给外邦人,使他们得生命。罗马书二章四节说,是“神的恩慈领你悔改”。不是我们刚强到能悔改,乃是神的恩慈、神的光照、神的话语,摸着我们的心思,叫我们醒悟、叫我们转回。所以没有一个人能夸口说自己会悔改,我们只能感谢神:是祂领我们悔改!

这与犹大的懊悔完全不同。犹大卖了主以后,心里懊悔,却没有转向神、没有信入主,结果走向绝望和灭亡。彼得三次否认主,却转回了,望着主的脸痛哭,后来被主恢复。懊悔只看见自己的罪,走向死;悔改却看见神的恩典,走向生命。

二、什么是相信——信入基督,接受祂作生命

相信不是仅仅在头脑里承认神存在,或承认圣经的道理是真的。雅各书二章十九节说:

“你信神只有一位,你信得不错;鬼魔也信,却是战惊。”

鬼魔也“信”,却没有得救。圣经所说的相信,乃是*信入。约翰福音三章十六节说,“叫一切信入祂的,不至灭亡,反得永远的生命”。信入,就是把基督接受到我们里面,与祂联结,与祂成为一。

约翰福音一章十二节说:

“凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就赐他们权柄,成为神的儿女。”

信就是接受。手打开,礼物就进来;心打开,基督就进来;口打开呼求主名,祂就进到我们灵里作生命。使徒行传十六章三十一节,保罗对腓立比的狱卒说:

“信靠主耶稣,你和你一家都必得救。”

相信的对象不是一个道理、一套仪式,乃是一位活的人位——主耶稣自己。祂为我们的罪死了,祂复活了,祂成了赐生命的灵。倪柝声弟兄说,信不是我们为神作什么,乃是我们停止自己的作法,让神来作;信乃是伸出空手,接受神已经为我们成就的一切。

并且李弟兄启示我们,这信也不是出于我们自己,乃是基督注入我们里面的。我们听见福音的话,基督就借着话把信的元素供应到我们里面,我们里面自然就产生了反应,说:主耶稣,我信你,我接受你!

三、悔改与相信是一件事的两面——一转,一收

悔改与相信,如同一个铜币的两面。悔改是转——从罪转到神,从黑暗转到光明,从自己转到基督;相信是收——把那位转过去所遇见的基督,接受到我们里面来。

只有悔改没有相信,人会落在自责和绝望里,一直看自己的罪,看不到救主;只有口头上的相信却没有悔改,人还是活在旧方向里,心思没有转,生命也没有真实的改变。真正的悔改必定带进相信,真正的相信也必定包含悔改:我转离旧人旧事,同时我信入基督得新生命。

并且这一件事不只发生在得救的那一天,乃是我们一生的操练。得救后,我们仍需要天天悔改、天天相信:心思从魂转到灵,就需要悔改;情感从世界转到主,就需要相信;意志从自己转到神的旨意,就需要悔改并信入。我们若在日常生活中犯了罪、得罪了神或得罪了人,约翰一书一章九节给我们恢复的路:

“我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。”

认罪就是悔改在日常生活的实行,信神是信实公义的,就是相信的实行。这样,我们与神的交通就恢复了,宝血的洗净就新鲜了。

悔改并相信的结果何等丰富:罪得赦免、圣灵赐下、重生发生、进入神的国、成为神的儿女、得着永远的生命,并结出悔改的果子——新的生活、新的爱、新的见证。路加福音二十四章四十七节说,要奉主的名传悔改以得罪赦之道,从耶路撒冷起传到万邦。这就是福音要传遍的原因:神要万邦的人都悔改、都相信、都得着祂的生命!

弟兄姊妹,我们要一同申言、一同宣告:悔改不是懊悔自责,乃是心思转变,归向我们的神;相信不是头脑同意,乃是信入基督,接受祂作生命!我们已经转回了,我们已经信入了,我们已经回家了,我们已经得着永远的生命了!

哦主耶稣,我们感谢你,你的恩慈领我们悔改,你的话把信心作到我们里面。求你天天光照我们,叫我们一再从自己、从世界、从罪中转回,信入你、联于你、享受你作生命,直到我们全人被你得着,活在神的国里。阿们,哈利路亚!

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诗篇23

耶和华是我的牧者;我必不至缺乏。
祂使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。
祂使我的魂苏醒,为自己的名引导我走义路。
我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。
在我敌人面前,你为我摆设筵席;你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。
我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中,直到永远。

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