題目：如何接受主耶稣作救主？

哦，親愛的弟兄姊妹：接受主耶稣作救主，不是一件复杂的事，也不是加入一个宗教、遵守一套仪式。接受祂，乃是把一位活的人位——这位为我们死而复活、现今成了赐生命之灵的基督——接进我们里面，作我们的救主、生命和一切。

马太福音一章二十一节说到祂名字的意义：

“她将要生一个儿子，你要给祂起名叫耶稣，因祂要亲自将祂的百姓从他们的罪里救出来。”

耶稣就是耶和华救主的意思。祂来，就是要亲自救我们。路加福音二章十一节，天使宣告说：“今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。”

祂已经把救恩所需要的一切都成就了：祂成为肉体，为我们的罪死在十字架上，流血洗净我们；祂复活了，哥林多前书十五章四十五节说，“末后的亚当成了赐生命的灵”。祂成为灵，就是为着能进到我们里面。今天祂不再受时间和空间的限制，祂就在我们的口里，也在我们的心里。罗马书十章八节说：

“这话与你相近，就在你口里，也在你心里。”

所以接受祂，是非常近、非常简单、非常实际的。我们可以从以下几面来经历：

一、听见福音，里面被光照——承认我需要救主

接受的第一步，是听见祂的话。罗马书十章十七节说，“信是由于听，听是借着基督的话”。当我们听见：神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们；基督在我们还作罪人的时候为我们死；我们里面就被光照，看见自己是罪人，有罪行，也有罪性，靠自己不能得救，无法自救。

这光照不是要定我们的罪，乃是要领我们到救主面前。罗马书三章二十三节说，世人都犯了罪；但紧接着的福音是：基督已经担当了我们的罪，已经满足了神公义的要求。我们不需要先把自己改好才来接受祂，就像病人不需要先病好才去看医生。祂说，约翰福音六章三十七节：

“到我这里来的，我绝不把他丢在外面。”

我们带着真实的光景来到祂面前，就是接受的开始。

二、悔改回转，把心向祂打开

接受祂，需要我们的心转回来。悔改就是心思转变，从罪、从世界、从自己转向神。当我们愿意转，愿意放下自己的理由，承认自己的罪，主就赦免。约翰一书一章九节说：

“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”

启示录三章二十节，主耶稣亲自描绘了接受祂的图画：

“看哪，我站在门外叩门；若有听见我声音就开门的，我要进到他那里，我与他，他与我，一同坐席。”

哦，主不是闯进来的主，祂站在我们心的门外叩门。门在里面开，祂就进来。开门就是接受！我们不需要等到感觉特别强烈才开，我们只要从里面愿意，对祂说一声“主耶稣，我向你敞开，我需要你”，祂就照祂的话进来，与我们一同坐席，与我们交通、相交。

三、心里相信，口里呼求并承认——用灵和口接受祂

约翰福音一章十二节是接受最清楚的定义：

“凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。”

接受就是信入，信入就是接受。罗马书十章九至十节把心里和口里的路都启示出来：

“你若口里认耶稣为主，心里信神叫祂从死人中复活，就必得救；因为人心里信，就得着义；口里承认，就得着救恩。”

心里信，是信祂为我们死、为我们复活，今天是活的；口里承认，是认祂作主、作我的救主。最简单、最实际的实行，就是呼求祂的名。罗马书十章十二至十三节说：

“祂对一切呼求祂的人是丰富的。因为『凡呼求主名的，就必得救。』”

李常受弟兄说，呼求主名就像呼吸、就像喝水。耶利米哀歌三章五十五至五十六节说，“耶和华啊，我从极深的坑里呼求你的名。你曾听见我的声音”。以赛亚书十二章三至四节说，我们要“从救恩的泉源欢然取水”，又要呼求祂的名。一个人一呼求“哦，主耶稣”，祂这活水、祂这空气，就进到他里面了。

我们可以这样简单、真实地向祂祷告：

“主耶稣，我承认我是个罪人，我需要你作我的救主。谢谢你爱我，为我的罪死在十字架上，又从死人中复活。主耶稣，我向你敞开我的心，求你进到我的灵里，赦免我一切的罪，重生我，作我的生命和救主。从今天起，我属于你。阿们。”

要注意，不是这一段话本身有什么魔力，乃是话背后的心必须是真的。神看重的是我们敞开的心、相信的心、呼求的口。只要我们真心呼求，真心接受，祂必照着祂的话，拯救我们到底。

四、接受之后有确据——不靠感觉，靠神的话

接受了主耶稣的人，可能问：我怎么知道祂真的进来了？我怎么知道我得救了？确据不在乎感觉，乃在乎神的话。约翰福音五章二十四节，主说：

“我实实在在地告诉你们，那听我话，又信差我来者的人，就有永远的生命，不至于受审判，乃是已经出死入生了。”

约翰一书五章十三节说：

“我将这些事写给你们信入神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永远的生命。”

罗马书八章十六节说：“那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。”我们外面有神的话作确据，里面有那灵的见证作印记。感觉会变，神的话永不改变；环境会变，祂所成就的永不改变。我们可以坦然宣告：我已经接受祂了，我已经得救了，我已经是神的儿女了！

五、受浸归入祂，并在祂里面行事为人

接受主以后，下一个顺服的步伐就是受浸。使徒行传二章三十八节说，要悔改并受浸；四十一节说，“于是领受他话的人，就受了浸”。受浸是把旧人埋葬，归入基督，和祂联结，进入神的国。这不是加入组织，乃是公开承认：我已经属于主了。

歌罗西书二章六至七节说：

“你们既接受了基督，就是主耶稣，就在祂里面行事为人，生根建造，又在你们所受的教导中，在信上坚固，满有感谢的情怀。”

接受不是终点，乃是起点。从那天起，我们天天在祂里面行事为人：清晨呼求祂，祷读祂的话，吃喝祂作生命的水和粮；和弟兄姊妹一同聚会、一同交通、一同申言；让祂从救主进一步作我们里面的生命，作我们的主，带领我们、变化我们。

启示录二十二章十七节，是圣经末了的呼唤，也是给每一个人的邀请：

“那灵和新妇说，来！听见的人也该说，来！口渴的人也来；愿意的人可以白白取生命的水喝。”

弟兄姊妹，我们要一同申言、一同宣告：接受主耶稣作救主，是又近又简单的！祂已经成就了一切，祂就在门外叩门，祂就在我们的口里、心里。我们只要悔改、打开、相信、呼求，祂就进来作我们的救主和生命！

哦主耶稣，我们感谢你，你亲自将你的百姓从罪里救出来。我们敞开我们的全人，再一次接受你，也愿许多人今天听见你的声音就开门，呼求你的名，得着你作永远的生命。阿们，哈利路亚！