第十六篇：谁能拯救罪人？——惟有耶稣基督

壹、圣经的启示——除耶稣基督以外，别无拯救

一、惟有耶稣基督能够拯救罪人

使徒行传四章十二节：除祂以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。

这是圣经中关于救恩最明确、最重要的宣告之一。彼得在这里告诉我们，真正的救恩不是出于人的智慧、能力、道德或宗教。救恩乃是在耶稣基督里面。

为什么惟有耶稣基督能够拯救罪人？因为祂不仅是一位伟大的教师，也不仅是一位行善的人。祂乃是神亲自成为人，为人完成救赎，并将神圣的生命赐给人。

二、耶稣基督是道路、实际、生命

约翰福音十四章六节：耶稣对他说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。

主耶稣没有说，祂只是指给人一条道路。祂乃是说：“我就是道路、实际、生命。”这说明基督自己就是人来到神面前的道路。祂不仅教导人认识神，更将神带到人中间，并使人能够借着祂来到父神面前。所以，救恩不是一套宗教方法，乃是接受一位活的人位——耶稣基督。

贰、人为什么需要救主？——因为人无法靠自己解决罪的问题

一、众人都犯了罪

罗马书三章二十三节：因为众人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。

神创造人，是要人接受祂作生命，彰显祂的荣耀。但人因着亚当的堕落，落在罪与死亡的权势之下。因此，人的问题不仅是外面的行为不好，更是里面有堕落的罪性，并与神的生命隔绝。

二、人不能靠行善得救

以弗所书二章八至九节：你们得救是靠着恩典，借着信；这并不是出于你们，乃是神的恩赐；也不是出于行为，免得有人夸口。

人当然应该行善、诚实、爱人。但善行不能除去已经犯过的罪，也不能使人靠自己的努力产生神圣的生命。因此，人需要的不是单单一位道德教师，更是一位能够赦罪、赐生命的救主。

叁、耶稣基督为什么能够拯救人？——因为祂是完整的神，也是完全的人

一、耶稣基督是神

约翰福音一章一节：太初有话，话与神同在，话就是神。这里的“话”，就是基督。祂在永远里就是神。因此，耶稣基督不是一位普通的人，也不是仅仅受神差遣的先知。祂乃是神自己。

二、耶稣基督成为了人

约翰福音一章十四节：话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。

这位永远的神，亲自成为肉体，来到人中间。祂有真正的人性，经历人的生活，却没有犯罪。

希伯来书四章十五节：因我们并非有一位不能同情我们软弱的大祭司，祂乃是在各方面受过试诱，与我们一样，只是没有罪。

因此，基督是完整的神，也是完全的人。祂有神性，也有人性。祂是神而人者，是神为人所预备独一的救主。

肆、基督来到世界的目的——就是要拯救罪人

一、基督耶稣降世，为要拯救罪人

提摩太前书一章十五节：基督耶稣降世，为要拯救罪人，这话是可信的，是值得完全接受的；在罪人中我是个罪魁。

这是使徒保罗亲身的见证。保罗原来逼迫召会，抵挡基督。但当复活的主向他显现时，他蒙了主的怜悯，得着了救恩。

因此，保罗能够见证：“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这说明，无论一个人过去犯过多少罪，只要愿意悔改、相信并接受主耶稣，都可以得着神的赦免和救恩。

二、基督不是来定罪世人，乃是要拯救世人

约翰福音三章十七节：因为神差祂的儿子到世上来，不是要定世人的罪，乃是要叫世人借着祂得救。

神差遣祂的儿子来到世界，不是为了增加人的重担。乃是为了拯救已经堕落的人。因此，福音不是先要求人把自己改变好，才可以来到神面前。福音乃是邀请罪人照着自己的本相，来到主耶稣面前，接受祂的救恩。

伍、基督如何拯救罪人？——借着祂在十字架上的死

一、基督在我们还作罪人的时候，就为我们死

罗马书五章八节：惟有基督在我们还作罪人的时候，为我们死，神就在此将祂自己的爱向我们显明了。

神爱我们，不是因为我们已经完全圣别、良善。乃是在我们还作罪人的时候，基督就已经为我们死。这显明神的爱是何等广大。

二、基督借着祂的血，使我们得蒙救赎

以弗所书一章七节：我们在这蒙爱者里面，借着祂的血，照着神恩典的丰富，得蒙救赎，就是过犯得以赦免。

基督在十字架上流出宝血，完成了救赎。祂的血满足神公义的要求，使相信祂的人能够罪得赦免。因此，基督的死解决了我们在神面前罪责的问题。这就是神法理的救赎。

陆、基督如何拯救罪人？——借着祂的复活赐人生命

一、基督已经从死人中复活

哥林多前书十五章二十节：但如今基督，就是睡了之人初熟的果子，已经从死人中复活。

基督不仅为我们的罪死，也从死人中复活。祂的复活证明，死亡不能拘禁祂。祂是复活，也是生命。

二、基督在复活里成为赐生命的灵

哥林多前书十五章四十五节：经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂”；末后的亚当成了赐生命的灵。

基督在复活里成为赐生命的灵，使相信祂的人能够接受神圣的生命。这就是为什么基督不仅能够赦免人的罪，更能够使人重生。

三、相信基督的人能够得着永远的生命

约翰福音三章十六节：神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信入祂的，不至灭亡，反得永远的生命。

这节经文告诉我们，神救恩的目的不仅是叫人免去灭亡，更是要把永远的生命赐给人。永远的生命不仅是永远存在，更是神自己那非受造、永远、神圣的生命。当人相信并接受基督时，就能够得着这生命。

柒、神完整的救恩——法理的救赎与生机的拯救

一、法理的救赎——使我们与神和好

罗马书五章十节：因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。

基督借着祂的死，解决了我们在神面前罪的问题，使我们得与神和好。这是法理的救赎。

二、生机的拯救——使我们在生命中继续蒙拯救

罗马书五章十节接着说：既已和好，就更要在祂的生命里得救了。

这说明，神的救恩不仅停在罪得赦免。神还要借着基督复活的生命，在我们里面继续作工。这包括重生、圣别、更新、变化、模成并得荣。

因此，神不仅要把我们从罪中救出来，更要将祂自己的生命作到我们里面，使我们逐渐彰显基督。神完整的救恩，不仅使罪人得赦免，更使罪人成为神的儿女，并在生命中长大成熟。

捌、一个罪人怎样才能得救？——悔改、相信并接受主耶稣

一、相信主耶稣，就必得救

使徒行传十六章三十一节：他们说，当信靠主耶稣，你和你一家都必得救。

保罗和西拉向禁卒传福音时，没有先要求他作许多善事。他们乃是告诉他：“当信靠主耶稣。”这里的意思不是一个人相信以后，全家就自动得救，而是神的救恩也向他的全家敞开；家人同样需要亲自相信主。

二、接受基督，就成为神的儿女

约翰福音一章十二节：凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。

信主不仅是接受一种宗教观念，更是接受基督自己。当我们相信并接受主耶稣，就得着神圣的生命，成为神的儿女。

三、呼求主名，就必得救

罗马书十章十三节：因为凡呼求主名的，就必得救。

因此，一个愿意接受福音的人，可以真诚地向主祷告：“主耶稣，我相信你是神的儿子，是我的救主。谢谢你为我的罪死，又从死人中复活。求你赦免我的罪，进入我里面，作我的生命。主耶稣，我愿意接受你，属于你。”这样的祷告不是一种宗教仪式，乃是人凭着信心向主敞开，接受祂作救主和生命。

玖、神拯救罪人的最终目的——得着基督的身体，终极完成新耶路撒冷

一、神要得着许多儿子

罗马书八章二十九节：因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。

神拯救罪人，不仅是要他们罪得赦免，更是要他们得着神的生命，成为神的儿女。祂还要使我们在生命中长大，逐渐模成基督的形像。

二、神要建造基督的身体

以弗所书一章二十二至二十三节：将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。

神不仅要拯救许多单独的人，更要把蒙救赎、得重生的人建造在一起，成为基督的身体。

三、最终成为新耶路撒冷

启示录二十一章二节：

我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。

从神永远经纶的眼光来看，神救恩的路线是：罪人堕落 → 基督完成救赎 → 人因信得救 → 接受神圣生命 → 在生命中长大 → 建造基督的身体 → 终极完成新耶路撒冷。

因此，福音不仅解决人的罪与死亡，更要完成神创造人的目的，使蒙救赎的人得着神、享受神、彰显神，成为神永远团体的彰显。

拾、属灵经历与实际应用

一、不要倚靠自己的行为，要完全相信基督

我们不能靠自己的道德、善行或宗教努力得救。我们需要认识，惟有耶稣基督是神为我们预备的救主。所以，我们应当放下对自己的倚靠，凭信心接受基督。

二、得救以后天天经历基督作生命

得救不是基督徒生活的结束，乃是生命经历的开始。我们可以天天读经、祷告、呼求主名，享受主的同在。当我们软弱时，可以转向主。当我们失败时，可以向主认罪。当我们面对困难时，可以倚靠主。这样，我们就逐渐经历基督作我们的生命。

三、把这位救主传给别人

我们既然认识耶稣基督是惟一的救主，就应当关心尚未得救的亲友。

传福音不是与人争辩，也不是勉强别人接受宗教。乃是凭着爱心，把我们所认识、所经历的基督介绍给人。使人能够认识祂、相信祂，并接受祂作救主和生命。

拾壹、结束的话

弟兄姊妹，今天我们看见一个极其重要的福音真理：

谁能拯救罪人？惟有耶稣基督！

人因着罪的堕落，无法靠自己的行为、道德、宗教或律法得救。

但神因着祂的大爱，差遣祂的独生子耶稣基督来到世界。

祂是完整的神，也是完全的人。

祂在十字架上为我们的罪受死，完成法理的救赎。

祂又从死人中复活，成为赐生命的灵，将神圣的生命赐给相信祂的人。

因此，凡相信并接受主耶稣的人，都能够罪得赦免、因信称义、与神和好，并得着永远的生命。

神还要使我们在生命中长大、变化，并与众圣徒同被建造，成为基督的身体，终极完成新耶路撒冷。

所以，耶稣基督不仅是拯救我们脱离罪与死亡的救主，更是住在我们里面、使我们活出神荣耀的生命。

拾贰、简短应用祷告

主耶稣，谢谢你爱我们，为我们的罪死在十字架上，又从死人中复活。

主啊，我们承认自己不能靠自己的行为得救，惟有你是我们的救主。

求你赦免我们的罪，更多将你的生命分赐到我们里面，使我们天天经历你、享受你、活出你。

愿我们在生命中长大，与众圣徒同被建造，完成你永远的经纶。阿们！