题目:撒但是神造的吗?
——从圣经启示看撒但的来源、堕落与最终结局
答案是:撒但原来是神所创造的一位天使,但神并没有创造一个邪恶的撒但。撒但原初受造时是好的,后来因骄傲、背叛神而堕落,成为神的仇敌。
我们需要从神永远经纶的眼光,认识撒但的来源、堕落、工作,以及他最终的结局。
一、神创造了万有,也创造了天使
歌罗西书一章16节:因为万有,无论是在诸天之上的、在地上的、能看见的、不能看见的,或是有位的、主治的、执政的、掌权的,都是在祂里面造的;万有都是借着祂并为着祂造的。
创世记一章31节:神看一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。
这两处经文给我们看见:
第一,神是万有的创造者,包括看不见的属灵受造者。
第二,神的创造原是好的,邪恶不是神创造的目的。
第三,撒但不是与神同等、独立存在的另一位神。他是受造者,不能与创造主相比。
因此,撒但原初的存在出于神的创造,但他的邪恶出于自己的背叛。
二、撒但原来是什么身份?
圣经有两段重要的经文,传统基督教解经,常将其应用于撒但堕落前的情形。
以西结书二十八章14~15节:你是那受膏遮掩约柜的基路伯;我将你安置在神的圣山上;你在发光如火的宝石中间往来。你从受造之日所行的都完全,直到在你中间察出不义。
这里描述一位受造、具有尊贵地位的基路伯。
以赛亚书十四章12~14节:明亮之星,清晨之子啊,你何竟从天坠落!你这攻败列国的,何竟被砍倒在地上!你心里曾说,我要升到天上;我要高举我的宝座在神众星以上。我要坐在聚会的山上,在北方的极处。我要升到高云之上;我要使自己与至高者一样。
按照上述职事的解释,撒但原来是一位地位尊高的天使,后来因高抬自己,企图与神同等而背叛神。
需要说明的是:这两段经文在直接上下文中分别论到推罗王和巴比伦王。将它们进一步解释为撒但堕落前的经历,是一种传统的预表性解释,并非所有圣经学者都持相同看法。
三、撒但为什么会堕落?
提摩太前书三章6节:初信的不可作监督,恐怕他为高傲所蒙蔽,就落在魔鬼所受的审判里。
约翰福音八章44节:你们是出于那父魔鬼,你们父的私欲,你们愿意行。他从起初就是杀人的,并且不站在真理中,因为在他里面没有真理。他说谎是出于他自己的私有物,因他是说谎的,也是说谎者的父。
从这些经文,我们看见撒但的几个特点:骄傲:不愿服在神的权柄之下。自高:企图把自己抬高到与神同等的地位。背叛:离开真理,敌挡神。欺骗:以谎言引诱人离开神。
撒但堕落的中心原则,就是不以神为神,反而高举自己。这也是为什么我们在基督徒生活中,需要拒绝骄傲,学习谦卑服在神的权柄之下。
四、神既然知道撒但会堕落,为什么还创造他?
这是一个很深的问题。
申命记二十九章29节:隐秘的事是属耶和华我们神的;惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的,好叫我们遵行这律法上的一切话。
圣经并没有直接解释神为什么容许撒但的背叛发生。但是圣经清楚启示:
第一,神不是罪恶的源头。
雅各书一章13节:人被试诱,不可说,我是被神试诱,因为神不被恶试诱,祂也不试诱人。
第二,撒但虽然背叛神,却不能推翻神的旨意。
第三,神借着基督的死与复活,已经为撒但的失败奠定了决定性的基础。希伯来书二章14节:儿女既同有血肉之体,祂也照样亲自有分于血肉之体,为要借着死,废除那掌死权的,就是魔鬼。
因此,我们不能说神创造撒但是为了制造邪恶,也不该断言神需要撒但才能完成祂的经纶。
五、撒但与神永远的经纶有什么关系?
神永远的经纶,是要在基督里将祂自己分赐到祂所拣选并救赎的人里面,使他们成为基督的身体,终极完成于新耶路撒冷。撒但的工作却是拦阻人接受神、享受神并彰显神。
哥林多后书四章4节:在他们里面,这世代的神弄瞎了他们这不信者的心思,叫基督荣耀之福音的光照,不照亮他们;基督本是神的像。
约翰一书三章8节:犯罪的是出于魔鬼,因为魔鬼从起初就犯罪。为此,神的儿子显现出来,是要消除魔鬼的作为。
神的经纶最终必定完成,撒但不能阻止神永远的旨意。
六、撒但最终的结局是什么?
启示录二十章10节:那迷惑他们的魔鬼,被扔在硫磺火湖里,就是兽和假申言者所在的地方;他们必昼夜受痛苦,直到永永远远。
圣经明确启示,撒但最终要受到神永远的审判。
启示录二十一章1~2节:我又看见一个新天新地;因为第一个天和第一个地已经过去了,海也不再有了。我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。
撒但的结局是火湖,而神经纶的终极完成乃是新耶路撒冷。神所救赎、重生、变化并荣化的人,要成为新耶路撒冷,作神团体的彰显。
七、我们今天应当如何应用?
雅各书四章7~8节:所以你们要服从神,抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。你们要亲近神,神就必亲近你们。有罪的人哪,要洁净你们的手;心怀二意的人哪,要纯洁你们的心。
我们可以有三个实际的操练:
第一,天天服从神。 不让骄傲、自高和己意支配我们的生活。
第二,天天转向主。 借着祷告、读主的话、呼求主名,活在与主的交通里。
第三,天天凭基督得胜。 我们不是靠自己的能力与撒但争战,乃是凭着主已经完成的得胜站住。
八、结束的话
关于撒但是不是神造的,我们可以归纳为四句话:
第一,撒但原初是神所创造的天使。
第二,神创造的原是好的;撒但因骄傲和背叛而堕落。
第三,撒但虽然成为神的仇敌,却无法破坏神永远经纶的最终完成。
第四,基督已经借着十字架胜过撒但,撒但最终必受审判,而神的经纶要终极完成于新耶路撒冷。
我们今天不需要过分注意撒但,乃需要更多注视基督、享受基督、经历基督,让基督在我们里面增长,使我们被建造成为基督的身体,最终成为新耶路撒冷。
九、应用祷告
主耶稣,我们感谢你!你是万有的创造主,也是得胜的基督。求你保守我们脱离骄傲和背叛,使我们天天谦卑服在你的权柄之下。主啊,开启我们的眼睛,使我们认识你的得胜,享受你的生命,活在你的身体里,为着完成你永远的经纶。阿们!


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