第四篇：神为什么爱世人？——祂愿意将永远的生命赐给人

壹、圣经的启示——神爱世人，要将永远的生命赐给人

一、约翰福音三章十六节

约翰福音三章十六节： 神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信入祂的，不至灭亡，反得永远的生命。

这节圣经是整本圣经中最宝贵的福音经文之一。它向我们启示五件重要的事：

第一，神是爱的源头。 神爱世人，福音乃是出于神的爱。

第二，世人是神爱的对象。 神的爱临到所有需要救恩的人。

第三，基督是神爱的礼物。 神将祂的独生子赐给世人。

第四，相信是接受神爱的路。 凡信入基督的人，就可以接受神的救恩。

第五，永远的生命是神爱的目的。 神不仅要人免去灭亡，更要人得着祂永远的生命。

因此，约翰福音三章十六节不仅启示救赎，也启示神圣生命的分赐。

贰、神为什么爱世人？——因为神自己就是爱

一、神的本质就是爱

约翰一书四章八节：不爱弟兄的，未曾认识神，因为神就是爱。

圣经不是仅仅说神有爱，而是说神就是爱。这说明爱是神内在的所是。人通常因为别人可爱、对自己好，才愿意爱他。但神的爱不同。神爱人，不是因为人完全、良善或值得被爱，乃是因为神自己就是爱。

二、神在人还作罪人的时候就爱人

罗马书五章八节：惟有基督在我们还作罪人的时候，为我们死，神就在此将祂自己的爱向我们显明了。

这节圣经告诉我们，神不是等到人悔改、变好以后才爱人。当我们还作罪人、远离神的时候，基督就已经为我们死了。这说明神的爱是主动的，也是白白赐给人的。

因此，无论一个人的过去如何，犯过什么罪，只要愿意来到主耶稣面前，悔改相信祂，就可以接受神的救恩。神爱世人，不是因为人配得祂的爱，乃是因为神自己就是爱。

叁、神怎样爱世人？——将祂的独生子赐给我们

一、神的爱不是空洞的话语

约翰一书四章九节：神差祂的独生子到世上来，使我们借着祂得生并活着，在此神的爱就向我们显明了。

神的爱不是一种抽象的观念。神的爱有具体的行动，就是差遣祂的独生子耶稣基督来到世上。主耶稣成为肉体，过完全、无罪的人性生活，最终在十字架上为我们的罪舍命。祂又从死人中复活，使相信祂的人能够得着神圣的生命。所以，耶稣基督就是神爱的具体显明。

二、基督的十字架是神爱的最高证明

约翰一书四章十节：不是我们爱神，乃是神爱我们，差祂的儿子，为我们的罪作了平息的祭物，在此就是爱了。

人有罪，就需要救赎。神是爱的神，也是公义、圣别的神。神不能因为爱人，就忽略人的罪。因此，祂差遣基督在十字架上担当我们的罪，满足神公义的要求，使相信的人可以得蒙赦免，并与神和好。

罗马书五章十节：因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。

这里启示神完整救恩的两个方面：

第一，法理的救赎。 借着基督的死，我们的罪得赦免，并与神和好。

第二，生机的拯救。 借着基督复活的生命，我们得着重生，并继续在神的生命里蒙拯救。神的爱不仅解决我们过去的罪，更要改变我们整个人的生命。

肆、神爱世人的真正目的——使人得着永远的生命

一、什么是永远的生命？

约翰福音十章十节：贼来了，无非是要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。

主耶稣来到地上，不仅是要改善人的生活，也不仅是要解决人的困难。祂来的主要目的，是要叫人得生命。这生命不是人天然、受造的生命，乃是神自己永远、非受造、不能朽坏的生命。永远的生命不仅是永远存在，更是一种具有神圣性质的生命。

二、永远的生命就是在神儿子里面的生命

约翰一书五章十一至十二节：这见证就是神赐给我们永远的生命，这生命也是在祂儿子里面。人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。

这里告诉我们一个极其重要的真理：永远的生命不是离开基督而独立存在的一件东西，乃是在神的儿子耶稣基督里面。因此，我们接受基督，就是接受生命。我们得着基督，就得着神永远的生命。

三、神要人得着生命，并凭这生命而活

约翰福音六章五十七节：活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。

主耶稣不仅要我们得着祂的生命，更要我们天天享受祂作生命的供应。正如人的身体需要天天吃饭，属灵的生命也需要天天得着供应。我们借着读主的话、祷告、呼求主名、与主交通，就能够在信心里享受基督，经历祂作我们生命的供应。因此，神爱的目的，不仅是使我们有永远的生命，更是使我们凭着这生命生活。

伍、神爱世人的结果——使人成为神的儿女

一、相信基督，就得着神儿女的地位

约翰福音一章十二至十三节：凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。

这两节圣经告诉我们，相信主耶稣，不仅是加入一种宗教，更是从神而生。一个人出生以后，自然有父母的生命。

照样，当一个人相信并接受主耶稣，他就借着重生，得着神圣的生命，成为神的儿女。

二、神要得着许多儿子，彰显祂自己

罗马书八章二十九节：因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。

这节经文启示，神不仅要得着一个独生子，还要借着基督的救赎与复活，产生许多儿子。这些儿子有神的生命，逐渐被变化，模成神长子的形像。在生命和性情上，他们与神相联，但绝不在神格上成为神。

这就是神永远经纶中极其宝贵的真理：神成为人，为要使人在生命和性情上成为神，但无分于神格。这不是说人能成为受敬拜的神，而是说蒙救赎的人，借着神生命的分赐与变化，能够彰显神。

陆、属灵经历——如何在日常生活中经历神的爱？

一、在软弱中经历神的爱

罗马书五章五节：盼望不至于蒙羞；因为神的爱已经借着所赐给我们的圣灵，浇灌在我们心里。

神的爱不仅是我们头脑中的知识，更是圣灵在我们里面使我们能够经历的实际。例如，一个人遭遇疾病、家庭困难或生活压力，可能会感到孤单、忧虑，甚至怀疑神是否仍然爱他。

但当他来到主面前，向主敞开，祷告说：“主耶稣，我现在很软弱，但我相信你仍然爱我。”他就能够在信心里转向神的爱，得着属灵的扶持。神的爱不保证我们不会遇到困难，却保证在基督里，没有任何受造之物能够使我们与神的爱隔绝。

二、在家庭生活中活出神的爱

约翰一书四章十九节：我们爱，因为神先爱我们。

我们天然的爱常常有限。当家人不理解我们，或者别人使我们不高兴时，我们可能很难继续爱他们。但当我们想到神怎样爱我们，并转向里面的基督，就可以学习不凭天然的生命，而凭神圣的生命去爱人。

例如，夫妻发生争执时，可以先停下争辩，向主祷告：“主啊，我需要你的爱。求你作我的忍耐，使我能用你的爱对待家人。”这就是神圣的爱在我们实际生活中的经历。

柒、如何接受神的爱，得着永远的生命？

一、承认自己需要救主

罗马书三章二十三节：因为众人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。人首先需要认识自己是罪人，需要神的救恩。

二、相信并接受主耶稣

使徒行传十六章三十一节：他们说，当信靠主耶稣，你和你一家都必得救。得救不是靠自己的功劳，也不是靠行善积德，乃是借着相信耶稣基督，接受祂所完成的救赎。

三、呼求主名，向主敞开

罗马书十章十三节：因为“凡呼求主名的，就必得救。”

我们可以简单地祷告：“主耶稣，我相信你是神的儿子，是我的救主。谢谢你爱我，为我的罪死，又从死人中复活。我愿意接受你，求你赦免我的罪，进入我里面，作我的生命。阿们！”一个人真诚相信并接受主，就能得着神所应许的永远生命。

捌、从神永远经纶来看——神爱的终极完成是新耶路撒冷

启示录二十一章二至三节：我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。我听见有大声音从宝座出来，说，看哪，神的帐幕与人同在，祂要与人同住，他们要作祂的百姓，神要亲自与他们同在，作他们的神。

神爱的目的，不仅是得着许多单独得救的人，更是要得着一个团体的新妇，作基督永远的配偶。从神永远经纶的眼光来看，神爱的行动有一条荣耀的路线：神就是爱——福音的源头神赐下独生子——爱的显明基督完成救赎——爱的行动相信基督、得着重生——爱的接受生命长大、变化、建造——爱的经历新耶路撒冷——爱的终极彰显

神爱世人的最终目的，是将祂自己作到人里面，使人得着祂的生命，在生命中长大，被建造成为基督的身体，最终成为新耶路撒冷。

玖、实际应用——如何传扬神爱的福音？

我们可以从三个方面实行。

第一，用约翰福音三章十六节向人传福音。告诉亲友：神爱你，甚至将祂的独生子赐给你。你只要相信并接受主耶稣，就能得着永远的生命。

第二，帮助人认识神不仅赦罪，更要赐生命。许多人以为信耶稣只是为了将来上天堂。我们需要帮助他们认识，神的救恩不仅解决罪的问题，更使人得着神的生命，今天就能享受基督。

第三，带领初信者进入正常的召会生活。人得救以后，需要继续读经、祷告、受浸、聚会，并与弟兄姊妹一同追求生命长大。这样，神的爱就不仅停留在个人得救的经历中，更能在基督身体的建造里得着彰显。

拾壹、简短应用祷告

主耶稣，谢谢你爱我们，甚至为我们舍命。

主啊，开我们的眼睛，使我们认识你爱的目的，不仅是赦免我们的罪，更是将你永远的生命赐给我们。

愿我们天天享受你、经历你，并将你爱的福音传给更多的人，为着建造你的身体，完成你永远的经纶。阿们！