第十四篇:读经——接受神生命的话

親愛的弟兄姊妹:圣经不是一本普通的书,圣经是神的呼出。提摩太后书三章十六节说:“圣经都是神的呼出。”神把祂自己呼出来,成为白纸黑字的话。所以读经不是研究一本宗教典籍,读经乃是把神呼出来的气,再吸进我们里面。人读神的话,就是接触神的呼吸;呼吸里有灵,灵里有生命。读经读得对,我们摸着的是神自己;读经读得不对,我们只得着字句和道理。

一、神的话就是灵,就是生命

约翰福音六章六十三节,主耶稣亲自给祂的话下定义:“叫人活着的乃是灵,肉是无益的;我对你们所说的话,就是灵,就是生命。”话就是灵,话就是生命。神的话不是死的字母,乃是活的灵;不是空洞的道理,乃是滋养的生命。哥林多后书三章六节警告我们:“那字句杀死人,那灵却叫人活。”同一本圣经,用头脑去读,读出字句,字句叫人死;用灵来读,摸着那灵,那灵叫人活。约翰福音二十一章二十五节没有记载的我们不知道,但五章三十九至四十节,主责备那些查考圣经的人说:你们查考圣经,以为其中有永远的生命,然而圣经是为基督作见证的,你们却不肯到基督这里来得生命。读经的目标不是圣经本身,读经的目标是圣经所见证的那一位——我们读着读着,要到祂这里来,得着生命。

二、神的话是食物——奶、粮与饼,喂养我们的生命

彼得前书二章二节说:“像才生的婴孩一样,切慕那纯净话的奶,使你们借此长大,以至得救。”恢复本译作“话的奶”——话就是奶。婴孩靠奶长大,信徒靠话长大。马太福音四章四节,主说:“人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。”神的话是我们属灵的食物:有奶给婴孩,有干粮给长成的人。希伯来书五章十四节说,惟有长成的人,食物才是干粮,他们的官能因习用而受了操练,就能分辨好坏。

耶利米书十五章十六节,申言者说:“我就得着你的言语,我便将你的话当食物吃了;你的言语成了我心中的欢喜快乐。”吃话的人,心中有欢喜快乐。诗篇一百一十九篇一百零三节,诗人说:“你的言语,在我上膛何等甘美,在我口中比蜜更甜!”话吃下去是甜的,话消化了是滋养,话吸收了就成为我们的成分。属灵的长大没有别的路:天天吃话,顿顿吃话,像吃饭一样规律,像吃饭一样享受,我们就在生命里长大了。

三、神的话是种子,是洗涤,是光

彼得前书一章二十三节说,我们蒙了重生:“并不是从能坏的种子,乃是从不能坏的种子,借着神活而常存的话。”话是种子,带着神的生命;话撒进我们心里,就在我们里面生长、结实。雅各书一章二十一节说,我们要“以温柔领受那栽种的话,就是能救我们魂的话”。话栽种在我们里面,能救我们的魂,能变化我们的心思、情感和意志。

以弗所书五章二十六节说,基督要“用水借着话的洗涤”,圣化召会。水在话里——我们每一次读经,都是一次洗涤:洗去我们的旧观念、旧习惯、旧性情。约翰福音十五章三节,主对门徒说:“现在你们因我对你们所讲的话,已经洁净了。”

诗篇一百一十九篇一百零五节说:“你的话是我脚前的灯,是我路上的光。”话是灯、是光,照亮我们的脚步,指引我们的道路;一百三十节说,话的入口发出亮光,使愚蒙人得通达。我们越读话,里面越明亮;越不读话,里面越黑暗。彼得后书一章十九节称这话为“申言者的话”,如灯照在暗处,直到晨星在心里出现。

四、神的话是活的,是有功效的——剖开我们、光照我们

希伯来书四章十二节说:“因为神的话是活的,是有功效的,比一切两刃的剑更锋利,能刺入、剖开魂与灵,骨节与骨髓,连心中的思念和主意,都能辨明。”读经若只是得知识,话就没有作到我们身上。真实的读经,话要刺入我们里面:剖开我们的魂与灵,辨明我们的思念和主意,把我们深处隐藏的东西暴露出来。许多时候,我们读经读到一处,心里被刺痛、被光照、被定罪——不要躲开,那正是话在我们里面作工。

诗篇一百一十九篇九节、十一节说:“少年人用什么使他的行径清洁呢?是要遵照你的话。我将你的话珍藏在心里,免得我得罪你。”话珍藏在心里,就保守我们不犯罪;话运行在里面,就洁净我们的行径。

五、读经的路——用灵读、祷读、让话住在我们里面

怎样读经,才能接受神生命的话?第一,要转心向主。哥林多后书三章十六节说:“他们的心何时转向主,帕子就何时除去了。”带着帕子读经,读不出亮光;转向主读经,话就向我们敞开。诗篇一百一十九篇十八节的祷告,应该是我们每次读经前的祷告:“求你开我的眼睛,使我看出你律法中的奇妙。”

第二,要祷读。以弗所书六章十七至十八节说,我们要借着各样的祷告,接受“那灵的剑,那灵就是神的话”。把读的话化成祷告,把祷告浸在话里:读一句,祷一句;祷一句,吃一句。祷读使话从纸上进到灵里,从道理变成供应。

第三,要让话丰丰富富地住在我们里面。歌罗西书三章十六节说:“当让基督的话丰丰富富地住在你们里面,以各样的智慧,彼此教导,互相劝戒,用诗章、颂词、灵歌,心被恩感,歌颂神。”住,是长住,不是作客。我们读、我们记、我们默想、我们唱,话就住在我们里面,成为我们的丰富,成为我们供应别人的源泉。约书亚记一章八节说,这律法书不可离开你的口,总要昼夜默想。诗篇一章称这样的人为有福的人,他像一棵树栽在溪水旁,按时结果子,叶子也不枯干。

第四,要天天读、按时读,像收吗哪一样。清晨起来,先用话喂养灵,再用食物喂养身体;读经是每日的功课,也是每日的享受。倪柝声弟兄教导我们,读经的人自己先要对:存着寻求神的心来到话面前,不是单要知识,乃是要遇见主;知识叫人自高自大,生命叫人长大成人。

弟兄姊妹,我们要一同申言、一同宣告:神的话就是灵,就是生命!我们要作一班爱慕话奶的人、吃话如食的人、让话住在我们里面的人!我们天天读经、天天祷读、天天接受神生命的话,叫话洗涤我们、光照我们、喂养我们、变化我们,直到我们全人被话浸透,活出话里的生命!

禱告:哦主耶稣,我们为你的话感谢你!你的话是我们脚前的灯、路上的光,是我们的奶、我们的粮、我们的生命。求你开我们的眼睛,叫我们读经时摸着灵、得着生命;叫你的话丰丰富富地住在我们里面,成为我们一生的滋养和供应。阿们,哈利路亚!

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诗篇23

耶和华是我的牧者;我必不至缺乏。
祂使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。
祂使我的魂苏醒,为自己的名引导我走义路。
我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。
在我敌人面前,你为我摆设筵席;你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。
我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中,直到永远。

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