题目：基督的爱如何救我们脱离罪与定罪？

一、基督的爱不仅赦免我们的罪，更要拯救我们脱离罪的辖制

罗马书五章8节：「惟有基督在我们还作罪人的时候，为我们死，神就在此将祂自己的爱向我们显明了。」

罗马书八章1～2节：「如此，现今那些在基督耶稣里的，就没有定罪了。因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。」

亲爱的弟兄姊妹！这两处经文向我们启示一个极其宝贵的真理：基督的爱不仅解决我们在神面前罪的难处，更要借着祂神圣的生命，拯救我们脱离罪的权势。神爱我们，不是等我们变好了才爱我们；乃是在我们还作罪人、还在罪的辖制之下、还无力拯救自己的时候，基督就为我们死了。这就是神圣之爱的奇妙！

人的爱常常根据人的光景，神的爱却是出于祂自己的所是。我们虽然有罪，神仍然爱我们；我们虽然软弱，基督仍然为我们舍命。基督的爱不是仅仅叫一个有罪的人得到赦免，更是要使一个被罪辖制的人，成为在基督里得着释放的人！

二、基督借着十字架的死，担当我们的罪，除去我们的定罪

彼得前书二章24节：「祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着；因祂受的鞭伤，你们便得了医治。」

约翰福音三章17节：「因为神差祂的儿子到世上来，不是要定世人的罪，乃是要叫世人借着祂得救。」

这里给我们看见，基督的爱是何等深厚！我们犯罪，本该受到神公义的审判；但基督因着爱我们，甘愿在十字架上担当我们的罪，承受罪所带来的审判。祂不是忽略神的公义，乃是借着祂救赎的死，满足神公义的要求。在十字架上，神的公义得着满足，神的爱也完全显明。按照罗马书三章24～26节，神借着基督耶稣里的救赎，使信入基督的人得以白白称义，并显明祂自己是义的。

弟兄姊妹！基督在十字架上所成功的救赎，不是叫神勉强赦免我们，乃是使神能够照着祂的公义，赦免我们，并称我们为义。这就是神法理的救赎！我们不再需要靠自己的好行为，换取神的悦纳；乃是凭着基督所流的宝血，坦然来到神面前。何等荣耀！基督的爱使我们从被定罪的地位，转到蒙神称义的地位！

三、基督的爱不仅解决罪行，更借着生命拯救我们脱离罪性

罗马书六章6节：「知道我们的旧人已经与祂同钉十字架，使罪的身体失效，叫我们不再作罪的奴仆。」

罗马书六章14节：「罪必不能作主管辖你们，因你们不在律法之下，乃在恩典之下。」

这里有一个非常重要的真理亮光：罪行需要基督的宝血来洗净，罪性所带来的辖制，需要借着基督的死与复活，并祂生命的能力来对付。基督不仅为我们的罪死了，祂也将我们的旧人包括在祂的死里。

当基督被钉十字架的时候，我们的旧人也已经与祂同钉十字架。这是神在基督里所完成的客观事实。然而，我们怎样在生活中经历这个事实呢？不是靠自己的意志努力压制罪，乃是借着与基督联合，在灵里经历祂复活生命的能力。罗马书八章2节启示，生命之灵的律已经在基督耶稣里释放了我们。

弟兄姊妹！神不是仅仅要求我们不要犯罪，神乃是将一位胜过罪的基督，作为生命赐给我们！当我们活在自己里面，常常软弱失败；当我们转向灵，接触主，享受主，生命之灵的律就在我们里面运行。这不是外面的改良，乃是里面生命的拯救。这就是神生机的救恩！

四、基督的爱使我们不再活在控告与惧怕里

罗马书八章33～34节：「谁能控告神所拣选的人？有神称我们为义了。谁能定我们的罪？有基督耶稣已经死了，而且已经复活了，现今在神的右边，还为我们代求。」

罗马书八章35节：「谁能使我们与基督的爱隔绝？难道是患难么？是困苦么？是逼迫么？是饥饿么？是赤身么？是危险么？是刀剑么？」

这几节圣经给我们看见，基督的爱是何等坚定、何等可靠！撒但常常利用我们过去的失败控告我们，使我们灰心、惧怕，甚至怀疑自己是否仍蒙神悦纳。但神的话告诉我们：谁能控告神所拣选的人？谁能定我们的罪？因为基督已经死了，而且已经复活了！祂不仅为我们完成救赎，如今还在神的右边为我们代求。这位爱我们的基督，不仅是我们的救赎主，也是我们永远的中保和代求者。

当我们失败时，不该停留在自责里，也不该轻忽罪；乃该照着约翰一书一章9节，向神承认我们的罪，接受祂的赦免与洁净。基督的爱不是纵容我们留在罪里，乃是恢复我们与神的交通，使我们重新享受祂作生命！

五、经历基督的爱，就是天天转向灵，享受生命的释放

加拉太书二章20节：「我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。」

这节经文给我们看见，基督的爱不仅是过去在十字架上所显明的爱，更是今天在我们里面可以经历的爱。保罗说：「祂是爱我，为我舍了自己。」这不是仅仅客观的道理，乃是保罗亲身的经历。他认识基督爱他，也经历基督在他里面活着。

弟兄姊妹！今天我们也能有同样的经历。当我们受到试探时，可以呼求：「哦，主耶稣！我爱你！主啊，救我脱离罪的辖制！」当我们受到控告时，可以向主宣告：「主耶稣，感谢你！你已经为我死了，你的宝血已经洁净我！」当我们里面软弱时，可以祷告：「主啊，我不靠自己胜过罪，我愿意转向我的灵，让你在我里面活着！」这样，我们就不是仅仅明白基督的爱，乃是实际地享受基督的爱。基督的爱把我们带到祂的十字架前，接受救赎；基督的生命把我们带进祂的复活里，经历释放。

六、活出基督的爱，就是不再作罪的奴仆，乃作义的奴仆

罗马书六章22节：「但现今你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有圣别的果子，结局就是永远的生命。」

哥林多后书五章14～15节「原来基督的爱困迫我们，因我们断定：一人既替众人死，众人就都死了；并且祂替众人死，是叫那些活着的人，不再向自己活，乃向那替他们死而复活者活。」

这里给我们看见，基督的爱最终要在我们的生活中产生一个荣耀的结果。我们不再向自己活，乃向那替我们死而复活的基督活！从前，我们活在罪的辖制之下；如今，我们能够在生命里服事神从前，我们常常被自己的脾气、私欲、骄傲和天然生命支配；如今，基督的爱困迫我们，使我们愿意否认己，凭祂而活。

在家庭生活中，我们学习不凭血气说话，乃凭基督的爱彼此饶恕。在召会生活中，我们不再坚持自己的意见，乃让基督的生命在我们里面作主。在日常生活中，我们学习凡事转向灵，让基督从我们里面活出来。

神救我们脱离罪与定罪，最终不是仅仅使我们成为没有罪案的人，更是要使我们成为被基督充满、被基督变化、活出基督并彰显基督的人！这就是神永远经纶中，基督之爱所要达到的荣耀目的！

七、简短的应用祷告

哦，主耶稣！感谢你这样爱我们！你为我们的罪舍了自己，借着你的宝血救赎我们，除去我们的定罪。主啊，感谢你不仅赦免我们的罪，更将你复活的生命赐给我们，使我们能脱离罪的辖制。主耶稣！天天吸引我们转向灵，享受你生命的释放。愿你的爱困迫我们，使我们不再向自己活，乃向你活。主啊！愿你在我们里面活着，从我们身上彰显出来，使我们成为你爱的见证！阿们！