題目：神的爱与祂永远的旨意有什么关系？

一、神的爱是祂永远旨意的源头

以弗所书一章4～5节：“就如祂在创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在爱里，在祂面前，成为圣别、没有瑕疵；按着祂意愿所喜悦的，预定了我们，借着耶稣基督，得儿子的名分，归于祂自己。”弟兄姊妹，我们要看见一个极其宝贵的启示：神的爱不是在祂创造人以后才开始的，乃是在创立世界以前，就已经存在于祂永远的旨意之中！在时间还没有开始以前，在天地还没有创造以前，在人还没有出现以前，神就在基督里拣选了我们！

为什么神要拣选我们？为什么神要预定我们得儿子的名分？因为神是爱！神不是因为我们可爱才爱我们，也不是因为我们有什么长处才拣选我们。乃是因为神自己就是爱，祂喜悦把祂自己分赐到人里面，使人成为祂的众子。

这里给我们看见：神的爱是源头，神的旨意是定意，神的经纶是安排，神圣的生命分赐是实行。神爱我们，不仅要拯救我们脱离罪，更要把我们作成祂的众子，使我们有祂的生命和性情，能够彰显祂。这是何等荣耀的爱！

二、神永远的旨意，是要得着一班充满祂生命、彰显祂荣耀的人

以弗所书三章11节：“这是照着祂在我们的主基督耶稣里，所立的永远定旨。”

罗马书八章29节：“因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。”

弟兄姊妹，神永远的旨意，不仅是要人得救、罪得赦免、将来进入天堂。神永远的旨意更深、更高！神要得着许多儿子，使祂的独生子成为许多弟兄中的长子！原来神所要的，不仅是一班蒙恩的罪人，更是一班有神生命、彰显神荣耀的儿子。这就是神爱的深处！

人的爱，常常盼望所爱的人健康、平安、幸福。但神的爱远超过这些。神爱我们，是要把祂自己作到我们里面，使我们在生命和性情上像祂，在彰显上代表祂，却无分于祂的神格。因此，神的救恩不仅是地位的改变，更是生命的变化。我们原来是罪人，如今蒙了救赎；我们原来活在亚当里，如今在基督里得着神圣的生命。神还要继续变化我们，直到我们模成祂儿子的形像。神的爱不是仅仅使我们得着一些祝福，乃是使我们得着神自己！

三、神的爱借着基督的救赎，完成祂永远旨意的法理基础

约翰福音三章16节：“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信入祂的，不至灭亡，反得永远的生命。”

罗马书五章8节：“惟有基督在我们还作罪人的时候，为我们死，神就在此将祂自己的爱向我们显明了。”

弟兄姊妹，神虽然在永远里爱我们，预定我们得儿子的名分，但人因着堕落，犯了罪，失去了与神正常的关系。神是爱的，祂也是公义的。神不能因为爱人，就忽略祂公义的要求。

因此，神在祂的爱里，差遣祂的独生子来到地上，为我们成为肉体，经过人生，最终在十字架上为我们的罪受死。基督的死满足了神公义的要求，为我们完成了永远的救赎。这就是神完整救恩中法理的一面。

但弟兄姊妹，我们要看见：十字架不仅显明神赦罪的爱，更为神将祂的生命分赐到我们里面开辟了道路！基督不仅为我们死，也为我们复活。祂借着死解决我们的罪，借着复活使我们得着神圣的生命。所以，神的爱不是停留在十字架上，乃是借着基督的死与复活，把我们带进生命的联结里。何等奇妙！神的爱借着基督的救赎，除去我们与神之间的阻隔；又借着基督的复活，使我们有分于祂永远的生命！

四、神的爱借着那灵的分赐，使祂永远的旨意成为我们的经历

罗马书五章5节：“因为神的爱已经借着所赐给我们的圣灵，浇灌在我们心里。”

哥林多后书十三章14节：“愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。”

弟兄姊妹，神的爱不是仅仅给我们明白的道理，乃是能够天天享受、时时经历的实际！神的爱是源头，基督的恩是流出，圣灵的交通是传输。父神是爱的源头，子基督使这爱成为我们的享受，圣灵把这爱传输并实化在我们里面。今天，神不是在天上远远地爱我们，祂乃是借着那灵住在我们里面，将祂的爱不断供应给我们。

当我们软弱的时候，祂的爱扶持我们。当我们失败的时候，祂的爱吸引我们回到祂面前。当我们灰心的时候，祂的爱使我们重新得着力量。有时候，我们觉得自己不够爱主，甚至觉得自己属灵的光景不好。但我们不需要一直注视自己的失败。

我们可以转向主，简单地祷告：“主耶稣，我爱你！主啊，我需要你的爱！求你用你的爱充满我！”当我们这样向主敞开，我们就经历祂在我们里面爱的供应。神的爱不是要求我们凭自己努力活出神的旨意，乃是借着祂生命的分赐，使我们能够活在祂的旨意里！

五、神的爱使我们从爱自己，转向爱基督、爱召会、爱众圣徒

哥林多后书五章14～15节：“原来基督的爱困迫我们……”这两节接着启示，基督替众人死，使那些活着的人不再向自己活，乃向那替他们死而复活者活。弟兄姊妹，神的爱不仅安慰我们，更要改变我们生活的方向。从前，我们活着常常是为自己。我们关心自己的利益、自己的感受、自己的前途。

但当基督的爱摸着我们，我们里面就产生一个新的心愿：“主啊，我不愿再单单为自己活，我愿意为你活！”这不是外面的勉强，乃是里面爱的吸引。我们越享受主的爱，就越愿意把自己奉献给主。我们越经历基督作生命，就越愿意顾到祂的身体——召会。

我们也越能在日常生活中，学习接纳弟兄姊妹，饶恕人，牧养人，供应人。神的爱把我们从以自己为中心的生活，带进以基督和祂的身体为中心的生活。当我们凭着神圣的生命彼此相爱，神的旨意就在召会生活中得着实际的彰显。

六、神的爱最终要完成于新耶路撒冷

启示录二十一章2～3节：“我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。”

这里接着启示，神的帐幕与人同在，祂要与人同住，他们要作祂的子民。弟兄姊妹，圣经开始于神创造人，结束于新耶路撒冷。神为什么创造人？因为祂要把自己分赐到人里面，得着一个团体的彰显。神为什么救赎人？因为祂爱人，要把堕落的人带回祂永远的旨意里。神为什么重生、圣别、更新、变化我们？因为祂要把我们建造成为基督的身体，至终成为新耶路撒冷。

新耶路撒冷不仅是一座圣城的图画，更启示神与祂所救赎、重生、变化并荣化的人，成为永远团体的彰显。在那里，神与人有永远的同住，基督得着祂的新妇，神永远的旨意达到终极的完成。神的爱开始于已过的永远，经过时间里的救赎与生命的分赐，最终完成于将来的永远！

所以，我们今天所享受的每一分恩典、所经历的每一次生命变化、在召会生活中每一点真实的建造，都与神永远的旨意有关。我们今天不是漫无目的地过基督徒生活。我们乃是在神爱的分赐里，天天被变化，逐渐被建造，好成为神永远心意的彰显。

七、在日常生活中享受神的爱，活出神永远的旨意

弟兄姊妹，今天我们如何实际地活在神的爱里？首先，每天早晨来到主面前，不要先想到自己有多少难处，乃要先想到神在创立世界以前就已经在基督里爱了我们。我们可以向主说：“主耶稣，感谢你！我今天活着，不是偶然的。我是你在爱里所拣选、所救赎、所重生的人！”

其次，在家庭生活中，当我们遇到摩擦、误会或不愉快时，不要急着凭天然的生命反应。我们可以先转向灵，呼求主名，接受祂爱的供应。让基督的爱代替我们的埋怨，让基督的生命代替我们的天然反应。

第三，在召会生活中，我们不只是参加聚会，更要学习活在基督身体的实际里。借着祷告、交通、牧养和彼此供应，让神的爱从我们里面流通到弟兄姊妹身上。这样，神永远的旨意就不再只是我们所明白的真理，而成为我们每天所经历、所享受、所活出的实际。

神的爱是祂永远旨意的源头；神的生命是完成祂旨意的凭借；基督的身体是祂旨意今天的彰显；新耶路撒冷是祂旨意永远的完成！愿我们不只认识神的爱，更让神的爱充满我们、变化我们、建造我们，使我们成为一班活在神永远旨意里的人！

八、简短应用祷告

主耶稣，我们感谢你！感谢你在创立世界以前，就在爱里拣选了我们。主啊，开启我们的眼睛，使我们看见你永远的旨意，不仅是要拯救我们，更是要把你自己作到我们里面，使我们成为你的彰显。主啊，天天用你的爱充满我们，用你的生命变化我们，使我们不再向自己活，乃向你活。愿你的爱在我们里面自由流通，使我们爱你、爱召会、爱众圣徒，并在基督身体的建造中有分于你永远旨意的完成。主耶稣，我们爱你！阿们！