第四十七篇：基督的再来与信徒荣耀的盼望

一、基督的再来与信徒荣耀的盼望

亲爱的弟兄姊妹、福音朋友们：在前一篇信息中，我们交通了什么是神永远的经纶。我们看见，神永远的心意，不只是要赦免我们的罪，更是要将祂自己在基督里，借着那灵，分赐到我们里面，使我们在生命中长大，成为基督的身体，作神团体的彰显。

今天，我们要来看一个非常荣耀的盼望，就是主耶稣基督还要再来。有些人认为，主的再来只是将来的一件事，与我们今天的生活没有太大关系。但圣经告诉我们，主的再来与每一位信徒都有密切的关系。因为主第一次来，是为着完成救赎；祂还要再来，使祂的救恩在我们身上达到荣耀的完成。因此，基督徒不只是回顾主已经完成的救赎，更需要仰望祂将来的显现。我们今天活在地上，不仅是等候人生的结束，更是在等候我们所爱的主荣耀地再来。

二、基督必定再来，完成祂完整的救恩

1. 主耶稣亲自应许，祂还要再来

约翰福音十四章3节：我若去为你们预备了地方，就再来接你们到我那里去，我在那里，叫你们也在那里。这是主耶稣在离世以前，对门徒所说的应许。主告诉门徒，祂虽然要离开他们，却还要再来。这说明，基督的再来不是人的想象，乃是主亲自给我们的应许。祂的再来，也是为了使属祂的人永远与祂同在。

2. 主的再来，是信徒荣耀的盼望

提多书二章13节：等候那有福的盼望，就是至大的神和我们的救主，耶稣基督之荣耀的显现。这节经文告诉我们，基督荣耀的显现，是信徒有福的盼望。为什么称为有福的盼望？因为我们今天虽然已经得救，得着神永远的生命，却仍然生活在会朽坏的身体里。我们还会经历疾病、衰老、软弱和死亡。但主再来时，神完整的救恩要在我们身上达到荣耀的完成。

3. 主再来时，要改变我们卑贱的身体

腓立比书三章20～21节：我们的国籍乃是在诸天之上，我们也热切等待救主，就是主耶稣基督，从那里降临；祂要按着祂那甚至能叫万有归服自己的动力，将我们这卑贱的身体改变形状，使之同形于祂荣耀的身体。这两节经文给我们看见，主再来时，要将我们卑贱的身体改变形状，使之同形于祂荣耀的身体。

这就是神完整救恩中身体得赎、得荣的盼望。神的救恩不仅包括我们灵里的重生，也包括我们魂里的更新、变化，最终还包括我们身体的得赎。因此，基督的再来与神完整救恩的终极完成有直接关系。

4. 主再来时，属基督的人要有分于复活

帖撒罗尼迦前书四章16～17节启示，主自己要从天降临，在基督里死了的人必先复活；随后仍然活着、存留的人，要与他们一同被提，与主相会。这里给我们看见，主的再来不仅是一个荣耀的事件，也是所有属基督之人的盼望。那些已经在基督里睡了的信徒，并不是永远失去盼望。因为基督已经复活，祂也要使属祂的人复活。因此，基督徒面对死亡时，不是没有盼望，乃是因着基督的复活和再来，而有荣耀的盼望。

三、主的再来使我们儆醒、圣别并预备自己

1. 使徒行传一章11节加利利人哪，你们为什么站着望天？这离开你们被接升天的耶稣，你们见祂怎样往天上去，祂还要怎样来。这是主升天以后，天使对门徒所说的话。这节经文进一步印证，主耶稣必定再来。

2. 约翰一书三章2～3节亲爱的，我们现在是神的儿女，将来如何，还未显明；但我们晓得祂若显现，我们必要像祂；因为我们必要看见祂，正如祂所是的。凡向祂有这盼望的，就洁净自己，正如祂是洁净的一样。这两节经文告诉我们，真正盼望主显现的人，会在今天学习洁净自己。因此，等候主的再来，不只是研究将来的预言，更是今天过圣别的生活。

3. 启示录二十二章20节见证这些事的说，是的，我必快来。阿们。主耶稣啊，我愿你来！这是圣经末了极其宝贵的应许与回应。主说：「我必快来。」信徒回应：「主耶稣啊，我愿你来！」这应当成为每一位爱主之人的心愿。

四、如何在日常生活中预备迎接主？

第一，天天爱主，渴慕祂的显现。

提摩太后书四章8节告诉我们，有公义的冠冕为那些爱慕主显现的人存留。这里给我们看见，主的再来不应该只使我们产生好奇，更应该激励我们爱主。我们可以每天早晨简单祷告：「主耶稣，我爱你！愿我今天的生活能够讨你喜悦，也愿我预备自己迎接你的再来。」当我们这样向主敞开，就学习不只为着今天的需要而活，更是为着主的心意而活。

第二，天天儆醒，不让世界霸占我们的心。

马太福音二十四章42节：所以你们要儆醒，因为不知道你们的主哪一天要来。主耶稣提醒门徒要儆醒。儆醒不是天天猜测主再来的日期，也不是因着末世的消息而惧怕。真正的儆醒，乃是保持与主正常的交通，不让世界的享乐、财富、忧虑和忙碌霸占我们的心。我们可以照常工作、照顾家庭、履行责任，却在里面保持爱主、等候主的心。

第三，天天经历生命的长大，预备成为成熟的信徒。马太福音二十五章1～13节记载十个童女的比喻。她们都出去迎接新郎，但其中五个是精明的，五个是愚拙的。按照对这段经文的解释，灯表征人的灵，器皿表征人的魂，油表征神的灵。这个比喻提醒我们，不仅需要灵里得着神的生命，也需要让那灵更多充满我们里面的人，使我们在生命中成熟，预备迎接基督。因此，今天我们需要天天享受主，接受那灵的供应，不让属灵生命停留在幼稚的阶段。

第四，忠心服事主，预备向祂交账。马太福音二十五章14～30节记载主人把银子交给奴仆的比喻。主人回来时，要与奴仆算账。这提醒我们，主所赐给我们的时间、恩赐、机会和托付，都需要忠心使用。我们不应该只顾自己的生活，也需要关心福音、牧养新人、服事圣徒，并按照自己的度量参与基督身体的建造。

五、如何活在主再来的盼望中？

第一，每天与主保持亲密的交通。借着祷告、读经、呼求主名，天天接触主，享受祂作生命。我们不应当只在遇见难处时才想到主，乃要学习在平常的生活中与祂同行。

第二，学习过圣别、正常的基督徒生活。在家庭中彼此相爱，在工作中诚实负责，在召会中彼此扶持。当我们有失败时，就向主认罪，接受祂的赦免与洁净，并继续向前。预备迎接主，不是逃避正常生活，乃是在日常生活中活出基督。

第三，不因环境艰难而失去荣耀的盼望。罗马书八章18节：因为我算定今时的苦楚，不配与将来要显于我们的荣耀相比。这节经文提醒我们，今生的苦难虽然真实，却不是最终的结局。无论我们面对疾病、衰老、家庭难处或其他环境，都可以仰望主将来的显现。因为神已经应许，祂要使属祂的人进入荣耀。

第四，在召会生活中彼此劝勉，一同预备迎接主。希伯来书十章24～25节告诉我们，要彼此相顾、激发爱心、勉励行善，并且不放弃聚集。因此，我们需要与众圣徒一同聚会、交通、祷告、彼此扶持。主的再来不只是个人的盼望，也与整个基督身体的预备有关。

第五，从神永远经纶的眼光认识基督的再来。

以弗所书五章27节：祂好献给自己，作荣耀的召会，没有斑点、皱纹、或任何这类的病，好使她成为圣别、没有瑕疵。这里给我们看见，基督爱召会，并且要得着一个荣耀的召会。按照神永远的经纶，神借着基督的救赎和那灵的生命供应，将祂自己分赐到我们里面，使我们在生命中长大、被更新、变化，并最终得荣。神这样作，是要得着一个成熟、荣耀的团体人，成为基督的身体与配偶。

启示录十九章7节：我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。这节经文启示，主的再来与新妇的预备有密切关系。因此，我们今天的属灵生活，不仅是为着个人得着福分，更是为着基督得着祂所爱的、预备好的新妇。

最终，神永远的经纶要在新耶路撒冷里得到完全的实现。所以，基督的再来不仅是信徒将来荣耀的盼望，更是今天激励我们爱主、追求生命长大，并建造基督身体的重要动力。

六、应用祷告

主耶稣啊，感谢你！你已经为我们完成救赎，并应许还要再来。主啊，使我天天爱你、儆醒等候你，不被世界霸占。求你更多将你的生命作到我里面，使我在生命中长大，忠心尽上自己的功用，并与众圣徒一同预备迎接你的显现。主耶稣啊，我愿你来！阿们！