第八篇　因信得着永远的生命——信的人有永远的生命

壹、主题经文

约翰福音三章十六节：“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信入祂的，不至灭亡，反得永远的生命。”

约翰福音六章四十七节：“我实实在在地告诉你们，信的人有永远的生命。”

约翰一书五章十一至十二节：“这见证就是神赐给我们永远的生命，这生命也是在祂儿子里面。人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。”

约翰福音十章十节：“我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。”

贰、神救恩的中心乃是生命

弟兄姊妹，说到神的救恩，我们很容易先想到罪得赦免、免去沉沦、得着平安，将来与主永远同在。这些当然都是神救恩宝贵的方面。

但是约翰福音给我们看见，神救恩一个非常中心的点乃是：生命。约翰福音三章十六节没有只说信的人“不至灭亡”，更说：“反得永远的生命。” 主耶稣来到地上的目的，也不仅是替我们解决罪的问题。

祂说：“我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。” 所以神救恩积极的目标，乃是把祂自己的生命分赐到我们里面。

叁、永远的生命不仅是永远存在

什么叫作“永远的生命”？许多人认为永远的生命就是“永远活着”。当然，永远的生命包含永远的性质，但圣经中的意义比这更深。永远的生命乃是神自己的生命。人的生命是受造的生命，有时间的开始，也有人的限制。但是神的生命是：非受造的、永远的、神圣的、不能毁坏的生命。约翰福音一章四节说：“生命在祂里面，这生命就是人的光。”生命是在基督里面。所以永远的生命不是神在基督之外另外赐给我们的一件东西。基督自己就是生命。我们得着基督，就得着生命。

肆、人有了神的儿子，就有生命

约翰一书五章十一至十二节把这个真理说得非常清楚：“神赐给我们永远的生命，这生命也是在祂儿子里面。人有了神的儿子，就有生命。”请注意这里的次序：生命在神儿子里面；我们接受神的儿子；我们就得着生命。

这就是为什么上一篇说：信基督，就是接受基督。当我们向主敞开说：“主耶稣，我相信你，我接受你。”我们不是只接受一个宗教信仰。乃是接受一个活的人位。而这个活的人位里面有神永远的生命。所以：接受基督，就是接受生命。

伍、“信的人有永远的生命”——不是将来才有

约翰福音六章四十七节非常宝贵：“信的人有永远的生命。”主没有说：“信的人将来可能得到永远的生命。”

乃是说：“有永远的生命。” 这是现在的事实。所以一个真正信入基督、接受基督的人，不需要天天怀疑：“我到底有没有永远的生命？”我们的确据不是建立在感觉上，乃是建立在神的话上。

有时候我们感觉主很亲近；有时候感觉软弱；有时候甚至失败。但是我们的感觉不能改变神所说的话：“信的人有永远的生命。”因此我们可以站在神的话上感谢祂：“主，谢谢你，我因信入你，已经得着永远的生命。”

陆、得着永远生命就是从神而生

约翰福音一章十二至十三节说，接受基督的人：“乃是从神生的。”这就是重生。我们第一次出生，从父母得着人的生命。当我们信入主耶稣时，我们有了第二次出生——从神而生。

约翰福音三章六节说：“从肉体生的，就是肉体；从那灵生的，就是灵。”那灵进入我们的灵里，把神的生命分赐到我们里面。

所以基督徒里面有一个极其宝贵的事实：我们不仅有人的生命，也有神的生命。我们不只是神所创造的人，更因着重生成为神的儿女。

柒、永远的生命需要天天享受并经历

我们虽然已经得着永远的生命，却还需要天天享受这生命、经历这生命，并让这生命在我们里面长大。一个婴孩出生以后已经有人的生命，但生命还需要长大。同样，我们重生以后已经有神的生命，但这生命需要在我们里面增长。

怎样增长？

第一，借着吃主的话

主说：“我对你们所说的话，就是灵，就是生命。”——约翰福音六章六十三节每天读主的话、祷读主的话，就是接受生命的供应。

第二，借着祷告接触主

祷告不只是向神求事情。祷告更是接触生命的源头。我们越接触主，就越享受祂作生命。

第三，借着随从灵

罗马书八章六节说：“心思置于灵，乃是生命平安。”每天在大小事情上学习转向灵、随从灵，我们就经历神圣生命实际地活在我们里面。

第四，在召会生活中享受生命的供应

神的生命不是叫我们作单独的基督徒。我们需要与众圣徒一同聚集、交通、祷告、申言并彼此供应，在基督的身体里共同享受神圣的生命。

捌、神圣生命要从我们里面活出来

我们必须进一步看见：神赐给我们生命，不只是叫我们里面“拥有”生命。祂还要这生命从我们里面活出来。

例如，天然的我们可能很容易发脾气。神不是仅仅要求我们：“你以后不要发脾气。”神的路乃是把基督作为生命放在我们里面。当我们转向主、接触主、享受主，让基督在我们里面活，我们就能经历基督作我们的忍耐。所以正常的基督徒生活不是：我努力模仿耶稣。乃是：基督作为生命从我里面活出来。这就是保罗所说：“现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。”——加拉太书二章二十节

玖、永远的生命乃是为着神经纶的完成

为什么神要把祂的生命赐给我们？这里我们要达到本篇最高的点。神永远的经纶乃是要把祂自己在基督里作为那灵，分赐到我们里面，作我们的生命和一切。

因此：信入基督 → 接受基督 → 得着永远生命 → 从神而生 → 享受神圣生命 → 生命长大 → 被变化 → 被建造成为基督的身体。

神不是仅仅要得着许多“得救的人”。祂乃要得着许多有祂生命、被祂生命充满、被祂生命变化并被建造的人。这些人团体地成为基督的身体，成为基督的新妇。最终，整本圣经结束于新耶路撒冷。在那里有生命树和生命水的河。这给我们看见：神永远经纶的中心线，从起初到终极完成，乃是一条生命的线。

拾、结束的话

弟兄姊妹，今天我们需要牢牢记住主耶稣的话：“信的人有永远的生命。”我们因信所得着的，不仅是罪得赦免，不仅是一个将来的盼望。我们所得着的乃是：神自己的生命。这生命在神儿子里面。所以：

有基督，就有生命；接受基督，就是接受生命；享受基督，就是享受生命；经历基督，就是经历生命；活基督，就是让这生命从我们里面活出来。

因此，我们不要只满足于说：“我已经得救了。”我们更需要天天问：“今天神的生命在我里面有没有更多地长大？”愿我们每天吃主、喝主、享受主、接触主、活在灵里，让神圣的生命在我们里面不断长大、变化并成熟。

最终，我们不只是“进入”新耶路撒冷，乃是在神生命的分赐、变化和建造中，被作成新耶路撒冷团体构成的一部分，成为神永远生命完满的彰显。

应用祷告

主耶稣，谢谢你使我因信得着永远的生命。谢谢你，我所得着的不只是外面的祝福，乃是神自己的生命。主，我相信你的话：“信的人有永远的生命。”求你使我不只拥有这生命，更天天享受、经历并活出这生命。使我借着你的话得生命的供应，借着祷告接触你，借着随从灵活在生命里，也在召会生活中与众圣徒一同享受你。主啊，使你的生命在我里面不断长大。减少我天然的生命，增加基督在我里面的地位。使我能说：“不再是我，乃是基督在我里面活着。”愿你的生命变化我、构成我，并把我与众圣徒建造在一起，成为基督的身体，预备成为你的新妇，并终极成为新耶路撒冷团体构成的一部分，作你永远生命荣耀的彰显。阿们。