第七篇　因信接受基督

——信入基督，与基督发生生命的联结

壹、主题经文

约翰福音一章十二至十三节：“凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。”

约翰福音三章十六节：“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信入祂的，不至灭亡，反得永远的生命。”

歌罗西书二章六节：“你们既然接受了基督，就是主耶稣，在祂里面已经生根，并正被建造。”

以弗所书三章十七节：“使基督借着信，安家在你们心里……”

贰、信主不仅是相信一个道理，乃是接受一个活的人位

弟兄姊妹，我们前面已经看见，信心的对象乃是神自己，信心的根据乃是神的话，我们也要凭信、不凭眼见而生活。

现在我们进一步来看：我们信主的时候，到底发生了什么？许多人以为信耶稣就是接受基督教的道理，相信耶稣曾经来到地上、为人钉十字架、从死人中复活。这些当然都是我们所信的真理。但是圣经所说的“信”，比接受一些客观的事实更深。

约翰福音一章十二节把两个辞放在一起：“凡接受祂的，就是信入祂名的人。”所以：信基督，就是接受基督。我们所接受的不是一套宗教，不是一套教训，乃是一个活的人位——基督自己。

叁、“信入基督”乃是进入与基督生命的联结

约翰福音三章十六节说：“叫一切信入祂的，不至灭亡，反得永远的生命。”这里“信入祂”非常宝贵。不仅是相信关于祂，更是信入祂。这含示一种生命的联结。

我们原来是在亚当里，是在旧造里，也是远离神的。但是当我们听见福音，向主敞开，说：“主耶稣，我接受你。”我们就借着信接受基督，与祂发生生命的关系。

因此，信心不是仅仅叫我们得到一些外面的祝福。信心把我们带进基督里面，也把基督接受到我们里面。这就是信心极其重要的功用。

肆、接受基督，就是接受永远的生命

约翰福音三章十六节说，信入祂的人：“不至灭亡，反得永远的生命。”这里的“永远的生命”，不只是指将来永远存在。永远的生命首先是指神那非受造、永远、神圣的生命。

约翰一书五章十一至十二节说：“神赐给我们永远的生命，这生命也是在祂儿子里面。人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。”这里非常清楚。生命是在神儿子里面。

所以我们不能把基督与永远生命分开。不是基督站在一边，然后另外给我们一件叫作“永远生命”的东西。

乃是：我们接受基督，就接受生命；我们有神的儿子，就有生命。因为基督自己就是我们的生命。

伍、因信接受基督，使我们从神而生

约翰福音一章十二至十三节进一步告诉我们，接受基督的人：“乃是从神生的。”这就是重生。我们第一次出生，是从父母而生，得着人的生命。但当我们信入基督、接受基督时，我们经历第二次出生——从神而生。神把祂自己的生命分赐到我们的灵里。

所以基督徒不仅是一个“相信神的人”，更是一个里面有神生命的人。这是一件非常大的事。我们信主以后，不只是身份改变了，我们里面更发生了生命的改变：神的生命进到我们里面了。

陆、信心乃是接受神圣分赐的属灵器官

我们可以用一个简单的比方人的手有什么功用？手的主要功用之一，就是接受。别人送给我们一份礼物，我们伸手接受。照样，信心就像我们里面一只属灵的手。神已经在基督里把一切预备好了。神赐下祂的儿子；基督完成救赎；基督经过死与复活；如今祂成为赐生命的灵。

我们怎样接受这一切？乃是借着信。所以信心不是我们为神作什么。信心乃是停止靠自己的努力，向神敞开说：“主，我接受你。”这就是恩典的原则。神赐，人接受。

柒、我们怎样在日常生活中继续接受基督？

这里有一个非常重要的点。歌罗西书二章六节说：“你们既然接受了基督，就是主耶稣，在祂里面已经生根，并正被建造。”这给我们看见，我们怎样开始基督徒生活，也要怎样继续。我们开始的时候是：因信接受基督。我们今天的生活也应该是：不断接受基督。

第一，每天早晨重新向主敞开

我们可以简单祷告：“主耶稣，我爱你，我向你敞开。今天我再接受你作我的生命和一切。”

第二，借着主的话接受基督

主说：“我对你们所说的话，就是灵，就是生命。”——约翰福音六章六十三节所以我们读主的话，不只是学习圣经，乃是借着主的话接受生命的供应。

第三，借着呼求主名享受基督

罗马书十章十二节说：“祂对一切呼求祂的人是丰富的。”我们简单地呼求：“哦，主耶稣！”不是一种仪式，乃是从深处转向并接触这位活的主。

第四，在每一件事上接受基督作我们的供应

遇到难处时，不要只求主替我们解决问题。我们更可以祷告：“主啊，在这个环境里，我接受你作我的忍耐、智慧、力量和供应。”这样，环境就成为我们经历基督的机会。

捌、从“接受基督”达到“基督安家在我们心里”

以弗所书三章十七节说：“使基督借着信，安家在你们心里。”这是信心更深的经历。我们得救时接受基督进入我们的灵里。但主不愿意只停留在我们的灵里。祂要从我们的灵扩展到我们的心——我们的心思、情感和意志里。祂要在我们里面安家。也就是说，基督要在我们里面得着更多地位。

我们的思想让祂管理；我们的爱好让祂占有；我们的选择让祂作主；我们的生活让祂活出来。

这一切仍然是：“借着信。”所以信心不仅使我们开始基督徒生活，也使基督不断扩展到我们的全人里面。

玖、因信接受基督乃是为着神永远的经纶

现在我们必须看见这一篇最高的点。神为什么要我们信入基督？不仅是叫我们罪得赦免，也不仅是叫我们将来上天堂。神永远的经纶乃是要把祂自己在基督里作为那灵分赐到我们里面，作我们的生命和一切。

所以：神赐下基督 → 我们因信接受基督 → 得着神圣生命 → 基督安家在我们里面 → 基督更多构成到我们里面 → 我们在生命里长大并被变化 → 与众圣徒同被建造成为基督的身体。

最终，神要得着一个团体的人，完全被基督充满、浸透并构成，成为基督的新妇，并终极完成于新耶路撒冷。所以信心绝不是一件小事。信心乃是我们接受神圣分赐的路。

拾、结束的话

弟兄姊妹，今天我们需要看见：信基督，就是接受基督；接受基督，就是接受生命；接受生命，就是从神而生；从神而生以后，还要天天继续接受并享受基督。

基督徒生活不是：“我已经信过了，所以现在靠自己努力作好。”乃是：我怎样因信开始，也要怎样因信继续。昨天我接受基督；今天我还要接受基督；明天我仍要接受基督。直到基督不仅住在我的灵里，更借着信安家在我的心里，占有我的心思、情感和意志，成为我的生命、人位和一切。

最终，我们就能说：不再是我，乃是基督在我里面活着。这就是因信接受基督最高的经历，也是神永远经纶在我们身上实际的完成。

应用祷告

主耶稣，谢谢你使我能够信入你、接受你。主，我不只相信关于你的道理，我要接受你这个活的人位。谢谢你进入我的灵里，作我的永远生命。主啊，今天我再向你敞开。我再接受你作我的生命、力量、智慧、忍耐和一切。求你借着你的话供应我，借着那灵把你自己更多分赐到我里面。主，不要只住在我的灵里，更要借着信安家在我的心里。占有我的心思，充满我的情感，得着我的意志，在我的全人里面扩展。使我天天因信接受你、享受你、经历你，被你充满、浸透并构成，与众圣徒同被建造成为基督的身体，预备成为你的新妇，并终极完成于新耶路撒冷。阿们。