題目：如何享受、经历约翰书信中的恩典？

壹、约翰书信中的恩典，乃是三一神在真理和爱里给我们享受

约翰二书三节说：“恩典、怜悯、平安，必从父神，并从父的儿子耶稣基督，在真理和爱里与我们同在。”这节圣经给我们看见，恩典不是一件外面的东西，乃是父神和祂儿子耶稣基督自己，在真理和爱里与我们同在，作我们的享受。

约翰福音一章十六节说：“从祂的丰满里我们都领受了，而且恩上加恩。”恩典就是神在基督里成为我们的享受。神若只在天上，祂对我们还是客观的；但祂在基督里成为肉体，又经过死与复活，成为赐生命的灵，进入我们的灵里，就成为我们可以接受、享受并经历的恩典。

因此，经历约翰书信中的恩典，不仅是求神在外面为我们作事，更是让三一神在里面作我们的生命、供应、能力和一切。

贰、我们借着神圣的交通享受恩典

约壹一章三节说：“我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。” 约翰所说的“交通”，乃是神圣生命的流通。正如电流把电带到电器里面，神圣生命的交通把父神和子基督的一切丰富，输供到我们里面。

恩典乃是在交通中给我们享受的。我们若停止与主交通，虽然里面仍有神的生命，却不能实际享受这生命的供应。因此，我们每天早晨都需要来到主面前，呼求主名、祷读主话，并向主敞开。

我们可以简单地祷告：“主耶稣，我向你敞开。求你在我里面流通。除去我与你之间一切的阻隔，使我今天活在神圣生命的交通里。” 我们也要留在基督身体的交通中。单独的基督徒很容易软弱、干枯；但当我们与圣徒一同祷告、交通、追求主话时，神圣生命的流就得着加强。我们在身体的交通里，就享受基督身体中丰富的恩典。

叁、我们借着行在光中并认罪，恢复对恩典的享受

约壹一章七至九节说：“但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。我们若说自己没有罪，便是自欺，真理就不在我们里面了。我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”

神圣生命的交通带进神圣的光；神圣的光又暴露我们里面一切不合乎神的事。当主光照我们，使我们看见自己的骄傲、急躁、批评论断、冷淡或不肯赦免人时，我们不该为自己辩护，也不该逃避主的光，乃要立刻向主承认。

认罪不是停留在失败里，乃是清除我们与主交通之间的阻碍。主耶稣的血洗净我们一切的罪，使神圣生命的交通重新恢复。

例如，我们对家人说了重话，里面失去平安，就不要等到晚上才对付；应当立刻向主说：“主，赦免我。我是在自己里面说话，没有活你。我接受你宝血的洗净。求你作我的忍耐和温柔。”当我们这样认罪，主的血就洁净我们，生命的交通就恢复，恩典又在我们里面自由地运行。

肆、我们借着膏油涂抹的教导，经历恩典在里面运行

约壹二章二十七节说：“你们从祂所领受的膏油涂抹，住在你们里面，并不需要人教导你们；乃有祂的膏油涂抹，在凡事上教导你们；这膏油涂抹是真实的，不是虚谎的，你们要按这膏油涂抹所教导你们的，住在祂里面。”

膏油涂抹就是内住复合之灵在我们里面的运行。主不仅把圣经摆在我们外面，也把祂自己作为那灵放在我们里面，在凡事上教导我们。当我们要说一句话、作一个决定、购买一样东西，或对待一位弟兄姊妹时，里面可能有一种柔细的感觉：有时是滋润和平安，有时是不安和禁止。这就是膏油涂抹的教导。

恩典不仅在我们软弱时安慰我们，也在日常生活中管理我们。我们若顺从里面生命的感觉，膏油涂抹就更加鲜活；我们若忽略或违背这感觉，里面就会变得迟钝。所以，我们需要学习停下来问主：“主，你对这件事感觉如何？这是出于你，还是出于我自己？我愿意顺从你里面的运行。” 这样，我们就不凭自己的聪明生活，乃凭内住的三一神生活。这就是实际地经历恩典。

伍、我们借着住在主里面，让基督作我们的生活

约壹二章二十八节说：“现在，孩子们，你们要住在主里面；这样，祂若显现，我们就可以坦然无惧，当祂来临的时候，也不至于蒙羞离开祂。” 约壹三章二十四节也说：“遵守神诫命的，就住在神里面，神也住在他里面。在此我们就知道神住在我们里面，乃是由于祂所赐给我们的那灵。”

“住在主里面”，就是留在与主的联合和交通中，不从主里面出来。枝子不需要靠自己的力量结果子，只需要住在葡萄树上。照样，基督徒生活的秘诀不是努力模仿基督，乃是住在基督里面，让基督从我们里面活出来。

我们容易从主里面出来，活在心思、情感、脾气和天然生命里。因此，在一天的生活中，需要常常呼求：“哦，主耶稣！保守我住在你里面。主，我不愿离开你；我要以你为我的人位和生命。”我们住在主里面，主也住在我们里面。祂的忍耐成为我们的忍耐，祂的爱成为我们的爱，祂的能力成为我们的能力。这就是“恩上加恩”的经历。

陆、我们借着享受神就是爱，经历恩典成为爱人的生活

约壹四章九至十节说：“神差祂的独生子到世上来，使我们借着祂得生并活着，在此神的爱就向我们显明了。不是我们爱神，乃是神爱我们，差祂的儿子，为我们的罪作了平息的祭物，在此就是爱了。” 十八至十九节又说：“爱里没有惧怕，完全的爱把惧怕驱除……我们爱，因为神先爱我们。”

恩典的源头乃是神的爱。神不是等我们变好以后才爱我们；乃是在我们还作罪人的时候，就差祂的儿子为我们成功救赎，使我们得着祂的生命。

我们若只靠自己爱人，很快就会耗尽。人的爱是有限的，也常受人的反应影响。但神圣的爱乃是神自己。当我们住在神里面并享受祂的爱，祂就成为我们爱弟兄、爱家人，甚至爱反对之人的能力。

约壹四章十二节说：“从来没有人见过神；我们若彼此相爱，神就住在我们里面，祂的爱也在我们里面得了成全。” 我们彼此相爱，不仅是作一个好人，乃是让那看不见的神借着我们彰显出来。特别在召会生活中，我们需要顾惜软弱的圣徒、接纳与我们不同的人、赦免得罪我们的人，并实际照顾有需要的肢体。这不是天然的美德，乃是我们所享受的恩典从里面流露出来。

柒、我们借着信，胜过世界并享受永远的生命

约壹五章四节说：“因为凡从神生之物，就胜过世界，胜过世界的，就是我们的信。”十一至十二节说：“这见证就是神赐给我们永远的生命，这生命也是在祂儿子里面。人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。”

世界是撒但所组织的系统，霸占人，使人离开神。但我们已经从神而生，里面有一个胜过世界的生命。这生命就是神儿子自己。我们的得胜不是靠自己的意志，乃是借着信联于主、接受主、享受主。每当世界吸引我们，环境压迫我们，或者我们的肉体软弱时，都可以宣告：“我有神的儿子，我就有生命。主耶稣是我里面得胜的生命。我不信自己的软弱，我信靠那住在我里面的主。”

信乃是接受，恩典乃是享受。我们借着信不断接受基督作生命，就经历祂作胜过罪、世界、撒但和死亡的恩典。

捌、约翰书信中享受恩典的具体实行

我们每天可以有以下几面的操练：

第一，早晨接触主。起床以后先呼求主名，向主敞开，并祷读几节主的话，让主成为一天的开始。

第二，维持神圣的交通。在开车、工作、作家务或与人交谈时，里面不断与主有简短的交通。

第三，接受主的光照并及时认罪。一感觉交通受阻，就向主承认，不让罪和过犯在里面停留。

第四，顺从膏油涂抹。不只问事情对不对，更问里面有没有生命、平安和膏油涂抹。

第五，操练住在主里面。不凭自己反应，不活在天然情感里，乃让主作我们的人位。

第六，在身体里彼此相爱。与圣徒交通，为人祷告，顾惜软弱者，并赦免得罪我们的人。

第七，凭信享受永远的生命。不看自己的光景，乃宣告神的儿子就是我们里面现今、实际、得胜的生命。

结语

弟兄姊妹，约翰书信中的恩典，乃是父神和子基督，在真理和爱里与我们同在；也是神圣生命的交通、主血的洁净、膏油涂抹的运行、彼此相爱的生活以及胜过世界的永远生命。

恩典不是仅仅在我们遭遇难处时，从外面帮助我们；恩典乃是三一神住在我们里面，天天给我们享受，让祂自己从我们里面活出来。我们越享受主，就越住在主里面；越住在主里面，就越彼此相爱；越彼此相爱，神就越在召会中得着团体的彰显。

这样的生活使我们在生命里长大成熟，被建造成为基督的身体，预备成为基督的新妇，并终极完成于新耶路撒冷。我们不仅盼望将来进入新耶路撒冷，更要借着天天享受并经历恩典，在生命和性情上成为新耶路撒冷。

应用的祷告

“亲爱的主耶稣，感谢你成为我们所享受的恩典。求你保守我们天天活在神圣生命的交通中，行在你的光里，接受你宝血的洁净。使我们顺从里面膏油涂抹的教导，时时住在你里面。主，使我们不凭自己爱人，乃享受你作神圣的爱，使我们在召会生活中彼此相爱、彼此供应、彼此建造。求你作我们里面胜过罪、世界和撒但的永远生命，使我们在生命里长大成熟，成为基督身体实际的肢体，预备成为你的新妇，并成为新耶路撒冷。阿们。”