第六篇：信心与眼见的关系

親愛的弟兄姊妹：信心与眼见，是两种完全不同的生活原则。眼见是属地的、暂时的、外面的；信心是属天的、永远的、里面的。基督徒在地上这一生，神命定的路不是凭眼见，乃是凭信心。

哥林多后书五章七节，保罗说得斩钉截铁：“因为我们行事为人，是凭着信，不是凭着眼见。”注意保罗不是说我们没有眼见，乃是说我们行事为人——我们的生活、我们的道路、我们的判断——不是由眼见来支配，乃是由信心来支配。

一、两种看见——肉眼看见暂时的，信的眼睛看见永远的

信心不是瞎眼，信心乃是另一种看见，而且是更高的看见。肉眼看见的是物质界、是环境、是暂时的事物；信的眼睛看见的是属灵界、是神自己、是永远的事物。哥林多后书四章十八节说：“我们原不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。”

所见的是暂时的！我们的难处是暂时的，我们的病痛是暂时的，我们的眼泪、我们的环境、我们今天的光景，都是暂时的。所不见的是永远的：神是永远的，基督的救赎是永远的，我们里面的永远生命是永远的，新耶路撒冷是永远的。希伯来书十一章一节说，信是“未见之事的确证”——信本身就是看见未见之事的凭据，就是接触未见世界的器官。

所以希伯来书十一章十三节说，信心的祖先们“从远处望见”所应许的，“且欢喜迎接”。他们的肉眼没有看见应许成就，他们信的眼却已经望见了，已经迎接了。二十七节说，摩西“坚忍，如同看见那不能看见的主”。哦，这个“如同看见”，就是信心的看见！肉眼看不见主，信的眼却看得清清楚楚，如同在眼前一样。

二、次序是先信后见——不是见了才信，乃是信了就必看见

神的次序永远是先信后见，不是先见后信。罗马书八章二十四至二十五节说：“只是所看见的盼望，就不是盼望了，谁还盼望他所看见的？但我们若盼望那所不见的，就必忍耐着热切等待。”

若样样都看见了、成就了，就不需要信了。信的用场，正在于事情还没有看见的时候。多马看见复活的主才信，主耶稣却给他、也给我们一个更大的福，约翰福音二十章二十九节：“你因看见了我才信；那没有看见就信的有福了。”

没有看见就信的人有福了！因为他的信不是靠眼见撑着的，乃是靠主的话、靠主自己撑着的，这样的信在神看是宝贵的，是经过试验仍存留的信。

并且主应许我们：信了，就必看见。约翰福音十一章四十节，在拉撒路的坟墓前，主对马大说：“我不是对你说过，你若信，就必看见神的荣耀吗？”

马大所看见的，是一块石头、一个坟墓、一个死了四天的弟弟；主要她先信，信了就必看见神的荣耀——看见死人复活。以色列人在约旦河边也是这样：祭司的脚先踏进水里，水才分开；不是水先分开，他们才敢踏进去。信心的脚步永远走在眼见的前面。许多时候我们等神先作给我们看，我们才肯信；神的路却是：你先信、先顺从、先踏出去，你就必看见祂的作为。

三、当眼见与信心冲突时——看事实，却不被事实支配

凭信不凭眼见，不等于否认事实。亚伯拉罕不是闭着眼睛假装自己的身体还年轻，罗马书四章说，他“考虑到自己的身体如同已死”——他正视了事实，他没有欺骗自己。但他不被这个事实支配，因为他看见了一个更大的事实：那位应许的神是能叫死人活过来的神。信心不是不看事实，信心乃是在事实之上，再看见神。

迦勒和约书亚与十个探子，看见的是同一个迦南地、同一些巨人。但十个探子的眼里只有巨人，他们看自己如蚱蜢；迦勒和约书亚的眼里有神的应许，他们说，我们能得胜，因为耶和华与我们同在。同样的眼见，不同的结果，分别就在于有没有信的眼睛。

彼得在水面上行走，也是这样。他望着主的时候，他能行走在海面上；他看见风浪、心里害怕的时候，他就沉下去。环境没有变，风浪一直都在；变的是他眼目的对象。所以我们失败，往往不是环境太恶劣，乃是我们的眼目从主身上挪到了风浪上。以利沙的仆人看见满山敌军就惧怕，以利沙为他祷告说，耶和华啊，开他的眼目，使他能看见——他就看见满山有火车火马围绕以利沙。属灵的实际一直都在，只需要信的眼睛被开启。

四、今天凭信，明天凭见——信终将转为眼见

信心是今生的功课，因为今生是未见的时代。但信心不是永远的，到那日，信要转为眼见。哥林多前书十三章十二节说：“我们如今对着镜子观看，模糊不清，到那时就要面对面了。”

约翰一书三章二节说，祂若显现，我们必要像祂，因为我们必要看见祂的本体。到那时，我们不再需要信来质实未见之事，因为我们要面对面看见主，亲眼见祂的荣耀。今天我们凭信忍耐的，明天我们要凭见享受；今天我们在信里迎接的应许，明天我们要在实际里完全得着。所以信心的忍耐不是白费的，每一次凭信不凭眼见的选择，都在积蓄那日的荣耀。

在今天的生活中，操练很实际：歌罗西书三章二节说，“你们要思念上面的事，不要思念地上的事”。我们的眼目看什么，我们的心就被什么充满。我们少看一点叫我们灰心的环境，多看主的话；少盯着自己的软弱，多望断以及于耶稣；少凭感觉判断神的爱，多凭十字架的事实确信神的爱。希伯来书十二章二节的路，仍旧是天天得胜的路——望断，以及于耶稣。

弟兄姊妹，我们要一同申言、一同宣告：我们行事为人，是凭着信，不是凭着眼见！肉眼看见的是暂时的，信的眼看见的是永远的；我们不被事实支配，我们被那位信实的神支配；我们今天没有看见就信，明天必看见神的荣耀！

哦主耶稣，开我们信的眼睛，叫我们如同看见那不能看见的你。救我们脱离凭眼见、凭感觉的生活，叫我们天天望断以及于你，凭信往前，直到面对面见你的那日。阿们，哈利路亚！