第五篇：信心与神的话

親愛的弟兄姊妹：信心与神的话，是永远不能分开的。没有话的信心，是没有根基的妄想；没有信心的话，停留在人外面，不能成为人的益处。话是信的内容，话是信的根基，话是信的食物，话也是信的武器。神把祂自己放在祂的话里，又借着话把信心作到我们里面。

约翰福音一章一节说：“太初有话，话与神同在，话就是神。”话就是神自己。所以我们对待话的态度，就是我们对待神的态度；我们接受话，就是接受神；我们让话住在我们里面，就是让神住在我们里面。哥林多前书所说，信心与话的关系，至少有四面：

一、话是信的根基和界限——信什么，是由神说了什么决定的

罗马书十章十七节说：“可见信是由于听，听是借着基督的话。”我们已经看见，信是从听话来的。更进一步，信的内容和界限，也是由话决定的。神说过的，我们就能信，也当信；神没有说过的，我们不能凭自己的愿望去“信”，那不叫信，那叫妄求、叫迷信。

倪柝声弟兄说，信心永远是站在神的话上。神的话说到哪里，信心就跟到哪里。挪亚能信，是因为神把洪水和方舟的话告诉了他；亚伯拉罕能信，是因为神把儿子和后裔的应许赐给了他；马利亚能信，是因为天使把神的话带给了她。路加福音一章三十八节，马利亚回答说：“看哪，我是主的婢女，愿你的话成在我身上。”

四十五节，以利沙伯称赞她说，那信主所说给她的话必要成全的女子，是有福的。她不是信自己的感觉，也不是信自己的计划，她是信主所说的话，而且信这话必要成全。

环境会说谎，感觉会说谎，仇敌更会说谎，但神的话永不说谎。民数记里说，神非人，必不说谎。马太福音二十四章三十五节，主耶稣亲自说：“天地要过去，我的话却绝不能过去。”

天地都会过去，神的话永不废去！当一切都在动摇的时候，我们站在话上，就是站在磐石上。主耶稣在旷野受试探时，每一次都用“经上记着”来回答仇敌——祂给我们立了榜样：信的根据不是“我觉得”，乃是“经上记着”。

二、话是信的食物——信靠话长大，也因缺话软弱

马太福音四章四节，主说：“人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”我们的身体靠食物长大，我们的信靠话长大。彼得前书二章二节说，我们要“像才生的婴孩一样，切慕那纯净的话奶”，叫我们靠此长大。一个信徒信心的大小，往往显明他吃话的多少：天天吃话的人，里面丰满；久不吃话的人，里面枯干。不是神偏心，乃是话进到谁里面多，谁里面的基督就多，信也就大。

歌罗西书三章十六节劝勉我们：“当让基督的话丰丰富富地住在你们里面。”

话不是到我们里面作客，乃是丰丰富富地住在我们里面。我们的心思住满了新闻、手机和世界的声音，信就没有住处；我们的心思住满了基督的话，我们的思想、判断和盼望，就都被话来管理了。诗篇一百一十九篇一百零五节说：“你的话是我脚前的灯，是我路上的光。”信不是在黑暗中乱闯，信是跟着话的光，一步一步往前走。

三、话必须与信调和——信是话生效的开关

希伯来书四章二节给我们一个严肃的警告：“因为有福音传给我们，像传给他们一样；只是所听见的话与他们无益，因为这话在听见的人里面，没有与信心调和。”同一句话，传给以色列人，与他们无益；传给我们，若没有与信调和，也与我们无益。话像种子，信像好土接受种子；话像支票，信像签字兑现支票；话带着能力，信是把能力接通的开关。所以每一次我们读话、听话，都需要有回应：说阿们，说主我信，说我接受、我要。这样，话就不再停留在纸上、停留在头脑里，乃是调进我们的灵里，成为运行的能力。帖撒罗尼迦前书二章十三节说，神的话“运行在你们信的人里面”——话是在信的人里面运行的！

雅各书一章二十二节也说：“你们倒要作行道者，不要单作听道者，自己欺哄自己。”

与信调和的话，必然带进顺服和行动。信若不带我们去行话，信就是死的；话若被我们信了、行了，话就在我们身上成为经历，信又在经历中得着加强。这是一个美好的循环：话产生信，信实行话，话的成全又坚固信。

四、话是信的发表和武器——我们信，所以我们说话

哥林多后书四章十三节说：“我信，所以我说话；我们也信，所以也说话。”信不是闷在里面的，信要借着话说出来。我们祷告时把神的话祷告回去，我们受攻击时把神的话宣告出来，我们聚会申言时把神的话供应给人——我们的信就在说话中得着操练，别人的信也在听见中被挑旺。

以弗所书六章十六至十七节，把话和信在争战中的关系启示得最清楚：“还要拿起信的盾牌，借此就能销灭那恶者一切的火箭；还要借着各样的祷告和祈求，接受救恩的头盔，并那灵的剑，那灵就是神的话。”

信是盾牌，抵挡仇敌怀疑的火箭；话是宝剑，主动击退仇敌的谎言。仇敌射来一个火箭说“神不爱你了”，我们用话抵挡说，神的爱已经借着圣灵浇灌在我心里；仇敌说“你完了”，我们用话宣告说，我已经出死入生了，我永不灭亡。话存在心里多少，争战中能用的武器就有多少。所以诗篇一百一十九篇十一节说：“我将你的话珍藏在心里，免得我得罪你。”

约翰福音十五章七节，主把祷告得答应的秘诀也告诉我们：“你们若住在我里面，我的话也住在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。”话住在我们里面到一个地步，我们的愿意就是祂的愿意，我们的祷告就是照着祂的话祷告，这样的祷告必然蒙答应，因为那是信与话完全调和的祷告。

弟兄姊妹，我们要一同申言、一同宣告：信心离不开神的话，神的话也需要信来调和！我们要天天来到话面前，让话产生信、喂养信、界定信、武装信；我们也要用信来回应每一句话，说阿们、去实行、开口说，直到话在我们里面运行、成全，成为我们的经历和见证！

哦主耶稣，我们为你的话感谢你！你的话永不废去，你的话就是灵、就是生命。求你叫你的话丰丰富富地住在我们里面，叫我们的信与你的话完全调和，使我们一生凭着你的话而活，靠着你的话争战，传扬你的话，直到你的话成全在我们身上。阿们，哈利路亚！