題目：神为什么愿意将祂自己分赐到人里面？

一、神愿意将祂自己分赐到人里面，是因为神就是爱

约翰一书四章八节：“神就是爱。

”约翰福音三章十六节：“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信入祂的，不至灭亡，反得永远的生命。”

弟兄姊妹，今天我们要看见一个极其宝贵的启示：神不仅愿意人认识祂、敬拜祂、事奉祂，神更愿意将祂自己分赐到人里面，成为人的生命、内容和一切！

为什么神愿意这样作？因为神就是爱！爱是神内在的素质，分赐是神爱的流出。神的爱不是仅仅赐给我们一些外面的祝福，乃是把祂自己赐给我们。神爱我们到一个地步，不仅愿意为我们舍去祂的独生子，更愿意在基督里，将祂神圣的生命分赐到我们里面。

神爱的最高表现，不仅是为人作事，更是将祂自己赐给人，使人与祂有生命的联结！所以，神的分赐不是出于人的要求，乃是出于神自己的爱。我们越认识神的爱，就越愿意向祂敞开，让祂将自己更多分赐到我们里面。

二、神愿意将祂自己分赐到人里面，是为完成祂永远的经纶

以弗所书一章九至十节，启示神按着祂的喜悦，向我们揭示祂旨意的奥秘，并在时期满足时，使万有在基督里归一于一个元首之下。

以弗所书三章九节：“并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明。”

弟兄姊妹，神创造人不是偶然的，神拯救人也不是临时的。在已过的永远里，神就有一个永远的定旨。这个定旨就是：神要将祂自己在基督里，借着那灵，分赐到祂所拣选并救赎的人里面，使人成为祂团体的彰显。这就是神永远经纶的中心。

神的经纶不是要得着一班仅仅遵守规条、改善行为的人，乃是要得着一班有祂生命、有祂性情，并彰显祂荣耀的人。神不是要我们凭天然的生命模仿祂，乃是要我们接受祂的生命，让祂从我们里面活出来。

这给我们看见：神的经纶是祂的计划，神圣的分赐是祂完成这计划的路，召会作为基督的身体乃是这分赐所产生的团体彰显。今天，我们不是仅仅在神经纶之外作一些好事，乃是在神的分赐里，成为祂经纶的一部分！

三、神愿意将祂自己分赐到人里面，是要作人的生命和内容

创世记二章九节：“耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。”

约翰福音十章十节：“我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。”

弟兄姊妹，神创造亚当以后，把他摆在生命树跟前。这是一幅极其深奥的图画！生命树表征神在基督里作人的生命。神把人摆在生命树跟前，启示祂的心意不是要人单凭自己的能力为祂作工，乃是要人接受祂作生命。

人需要神，如同枝子需要葡萄树，器皿需要内容。一个器皿无论多么美丽，若没有内容，就不能完成它被造的目的。照样，人无论多么有才干、有知识、有地位，若没有神作生命，就不能完全实现神创造人的目的。

人受造是为着盛装神，人蒙救赎是为着接受神，人得重生是为着活出神！神不愿意只在我们外面作我们的神，祂更愿意进到我们里面，成为我们的生命。所以，真正的基督徒生活，不是单单努力作一个好人，乃是天天接受基督、享受基督，并凭基督而活。

四、神愿意将祂自己分赐到人里面，是要使人与祂有生命的联结

约翰福音十四章二十节：“到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。”

哥林多前书六章十七节：“但与主联合的，便是与主成为一灵。”

弟兄姊妹，这是圣经中一个极其荣耀的启示！神不仅愿意住在人中间，更愿意住在人里面。主耶稣说：“我也在你们里面。”这句话何等宝贵！宇宙中无限的神，竟然愿意进到有限的人里面！圣洁的神，竟然愿意与蒙救赎的人有生命的联结！这不是说人变成了神格中的神，乃是说我们借着重生，得着神的生命和性情，在生命里与祂联合，却无分于祂的神格。

今天，基督已经成为赐生命的灵，使我们能够在灵里接触祂、接受祂、经历祂。当我们呼求：“哦，主耶稣！”我们就能转向祂，向祂敞开，享受祂作生命的供应。神圣的分赐不是外面的宗教教训，乃是活的基督在我们里面作生命的供应！我们越与主交通，就越享受祂的分赐；越享受祂的分赐，就越在生命里与祂是一。

五、神愿意将祂自己分赐到人里面，是要把人变化成为基督的形像

哥林多后书三章十八节：“但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。”

罗马书八章二十九节启示，神预定我们模成祂儿子的形像，使基督在许多弟兄中作长子。

弟兄姊妹，神将自己分赐到我们里面，不是仅仅叫我们得着平安、喜乐和祝福，更是要在我们里面产生生命的变化。神不是只改变我们外面的行为，祂乃是要从里面变化我们的所是。从前我们容易发脾气，如今借着享受基督，逐渐有祂的温柔。从前我们容易埋怨，如今借着接受祂生命的供应，逐渐有祂的忍耐。从前我们只顾自己，如今借着祂爱的分赐，逐渐学会顾到别人。这些变化不是靠外面的修养，乃是出于里面神圣生命的运行。

神将祂自己分赐到我们里面有多少，祂就能在我们里面作变化的工作有多少。因此，我们每天最重要的事，不是仅仅求主改变环境，乃是让主在各种环境中，把祂自己更多作到我们里面。

六、神愿意将祂自己分赐到人里面，是要得着基督的身体，终极完成于新耶路撒冷

以弗所书一章二十二至二十三节启示，召会是基督的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。

以弗所书三章十九节：“并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。”

启示录二十一章二节：“我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。”

弟兄姊妹，神将自己分赐到我们里面，不是仅仅为着我们个人属灵，更是为着建造基督的身体。神的心意不是得着许多单独、属灵的人，乃是得着一个团体的人，成为祂在宇宙中的彰显。

当每一位圣徒都享受基督、经历基督、活出基督，基督的身体就得着实际的建造。在召会生活中，我们不该仅仅要求别人改变，乃要先让基督充满我们。当我们里面满了基督，就能以基督供应人，以爱牧养人，以生命建造人。

至终，神圣分赐的结果，就是新耶路撒冷。新耶路撒冷不是仅仅一座供人居住的城，按圣经启示的属灵意义，她乃是经过过程并终极完成的三一神，与蒙救赎、得重生、被变化并得荣耀之人的永远团体彰显。神永远经纶的起点是祂的爱，实行的路是祂的分赐，终极的完成乃是新耶路撒冷！何等荣耀！神愿意将自己分赐到我们里面，是要使我们成为祂永远团体彰显的一部分！

七、今天我们如何实际享受神圣的分赐？

约翰福音六章五十七节：“活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。”

帖撒罗尼迦前书五章十七节：“不住地祷告。”

弟兄姊妹，既然神这样愿意将自己分赐到我们里面，我们该如何回应祂？

第一，每天早晨来到主面前，向祂敞开，说：“主耶稣，我爱你，我需要你，求你今天更多分赐到我里面。”

第二，借着祷读主的话，接受基督作属灵的食物。我们不仅要明白圣经，更要借着主的话接触这位活的主。

第三，在日常生活中操练转向灵。遇到难处，不急着凭自己反应；面对家人，不急着凭天然的生命说话，乃是先转向里面的主。

第四，在召会生活中，学习将所享受的基督供应给弟兄姊妹。

我们不是先把自己修养好了，才来享受神；乃是在享受神的过程中，让神从里面变化我们！今天，神仍然渴望将祂自己分赐到我们里面。问题不是神愿不愿意分赐，乃是我们愿不愿意敞开。愿我们天天向主说：“主啊，我不要只有外面的知识，我要里面有你！我不要仅仅为你作工，我要让你在我里面活着！愿你不断将自己分赐到我里面，使我被你充满、被你变化，并与你一同建造基督的身体！”

八、简短应用祷告

主耶稣啊！我们感谢你！你爱我们，不仅为我们舍命，更愿意将你自己分赐到我们里面。主啊，开启我们的眼睛，使我们看见你永远经纶的奥秘。我们愿意天天向你敞开，接受你作生命，享受你作供应，经历你作一切。主啊，更多将你自己作到我们里面，变化我们，使我们活出你，并与众圣徒一同建造基督的身体。愿你得着你所渴望的团体彰显，终极完成于新耶路撒冷！阿们！