第三十六篇:如何天天享受主的同在?

一、信息题目:如何天天享受主的同在?

亲爱的弟兄姊妹、福音朋友们:在前两篇信息中,我们已经交通了如何建立正常的祷告生活,以及如何读圣经、从神的话得着生命。今天,我们要进一步来看基督徒生活中一件非常宝贵的事,就是天天享受主的同在。许多基督徒信主以后,常常有一个疑问:「主耶稣在哪里?为什么有时候我觉得主离我很近,有时候却感觉不到祂?」其实,主的同在不是单单凭着我们的感觉来决定的。

有时候我们祷告,里面非常喜乐,觉得主与我们同在。有时候我们疲倦、忧虑,甚至心情低落,似乎感觉不到主。但圣经告诉我们,主已经应许与我们同在,并且祂作为赐生命的灵,住在信徒里面。主的同在首先是祂信实的应许,也是祂住在我们里面的事实;我们需要学习天天经历并享受这同在。

二、真理的启示:主不仅与我们同在,更住在我们里面

1. 主应许天天与我们同在

马太福音二十八章20节:看哪,我天天与你们同在,直到这世代的终结。这节经文是在主耶稣复活以后,向门徒颁布使命时说的。主吩咐门徒去,使万民作祂的门徒,并且教导他们遵守祂所吩咐的一切。接着,主给他们一个宝贵的应许:祂要天天与他们同在。这说明,主的同在不仅是为着安慰我们,更是为着使我们能够凭祂而活,完成祂所托付的使命。我们今天无论在家庭、工作、学校,或在召会生活中,都可以凭着信心接受主这个应许。

2. 复活的基督作为那灵,住在我们里面

罗马书八章9节:但神的灵若住在你们里面,你们就不在肉体里,乃在灵里了;然而人若没有基督的灵,就不是属基督的。这节经文告诉我们,神的灵住在信徒里面。罗马书八章接着也说到基督在我们里面。因此,我们不仅有一位在诸天之上的主,也有一位借着那灵住在我们里面的基督。

哥林多前书十五章45节下半说:末后的亚当成了赐生命的灵。按照神新约的经纶,基督经过成为肉体、人性生活、钉十字架与复活,成为赐生命的灵,使我们能够接受祂作生命。所以,基督徒经历主的同在,不只是仰望一位远在天上的神,更是学习转向里面的灵,接触这位住在我们里面的基督。

3. 主愿意与我们有亲密、持续的交通

约翰福音十五章4节:你们要住在我里面,我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上,自己就不能结果子,你们若不住在我里面,也是这样。

主耶稣用葡萄树与枝子的关系,说明我们与祂生命的联结。枝子不需要离开葡萄树,到别处寻找生命的供应。枝子只需要住在葡萄树上,就能够接受生命的供应。照样,我们既然已经接受基督作生命,就需要学习住在祂里面。住在主里面,不只是偶尔想到主,乃是与主保持交通,接受祂的供应,并让祂在我们的生活中居首位。

三、圣经的印证:主的同在是我们生命、平安与力量的源头

1. 约翰福音十四章16~17节主耶稣应许门徒,父要赐给他们另一位保惠师,就是实际的灵,永远与他们同在,并且要在他们里面。这说明,主的同在不是短暂的经历,而是与那灵内住的应许密切相关。

2. 提摩太后书四章22节:愿主与你的灵同在。愿恩典与你们同在。这是保罗写给提摩太的祝福。这里特别指出,主与我们的灵同在。这给我们看见,信徒经历主同在的关键,不仅在于外面的环境,更在于学习运用我们的灵接触主。

3. 罗马书八章6节因为心思置于肉体,就是死;心思置于灵,乃是生命平安。

当我们的心思一直停留在天然的忧虑、争竞和消极思想中,就容易失去里面平安的享受。但当我们学习将心思置于灵,就能够经历生命与平安。这里不是说基督徒永远不会忧虑,而是说,我们可以在忧虑中学习转向主,接受祂生命的供应。

四、属灵的经历:如何实际享受主的同在?

第一,借着呼求主名,转向住在我们里面的基督。罗马书十章12节告诉我们,主对一切呼求祂的人是丰富的。我们每天早晨醒来,可以先呼求:「哦,主耶稣!主啊,我爱你!感谢你今天与我同在!」

当我们这样呼求主,就学习从外面的事物转向里面的基督。我们不需要等待特殊的感觉,也不需要使用复杂的祷告词句。只要真诚地向主敞开,就可以开始享受祂。

第二,借着简短的祷告,保持与主的交通。在工作中遇见难处时,可以祷告:「主耶稣,求你作我的智慧。」

在家庭中遇见不同意见时,可以祷告:「主啊,求你作我的忍耐和爱。」在心中忧虑时,可以祷告:「主啊,我把这件事情交托给你,求你作我的平安。」这些简短的祷告,能够帮助我们在日常生活中不断转向主。

第三,借着顺从生命的感觉,学习与主同行。当我们得救以后,神圣的生命住在我们里面。有时候,当我们想发脾气、批评别人,或坚持自己的意见时,里面可能会有一种不平安的感觉。这时,我们可以停下来,转向主,学习不凭天然的生命行事。

但我们也需要记得,里面的感觉可能受到情绪、身体状况和个人观念影响,因此要让这些感觉受圣经真理的检验,并在需要时接受成熟圣徒的交通。当我们照着神的话,学习随从灵而行,就更容易维持与主正常的交通。

第四,借着认罪与恢复交通,重新享受主。约翰一书一章9节:我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。有时候,我们因着犯罪、发脾气或不顺从主,失去里面平安与喜乐的享受。但这不等于主已经离开我们。我们可以来到主面前,诚实承认自己的罪,接受祂的赦免与洁净。这样,我们就能够恢复与主畅通的交通。

第五,借着读经与祷告,让主的话住在我们里面。约翰福音十五章7节说:你们若住在我里面,我的话也住在你们里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。主的话与我们住在祂里面有密切的关系。我们越让主的话住在里面,就越能够认识祂的心意,并在日常生活中与祂同行。

五、生活中的应用:从个人享受主的同在,进到团体活出基督

第一,每天早晨先转向主。我们可以建立一个简单的习惯:早晨醒来,不急着查看手机,先花几分钟呼求主名、感谢主,并读一小段圣经。

第二,在日常生活中学习凡事与主交通。无论是工作安排、家庭关系、服事配搭,还是面对困难,都可以先向主敞开,寻求祂的带领。

第三,不凭感觉判断主是否与我们同在。有时候,我们可能很喜乐;有时候,心情可能低落。但主的应许不会随着我们的情绪改变。因此,我们需要学习凭信心站在主的话上,而不是单单追求特殊的属灵感觉。

第四,在召会生活中与众圣徒一同享受主。马太福音十八章20节:因为无论在哪里,有两三个人被聚集到我的名里,哪里就有我在他们中间。这节经文的上下文涉及召会中弟兄之间的交通与和谐一致,也启示主在祂名里聚集的圣徒中间。因此,主的同在不仅是个人的经历,也有团体的一面。当我们与弟兄姊妹一同聚会、祷告、唱诗、读经和交通时,就能够彼此供应,一同享受基督。

第五,让主的同在成为我们建造基督身体的实际。以弗所书三章17节说到,基督借着信安家在我们心里。神的心意,不只是让我们偶尔经历主的同在,更是要基督在我们的心思、情感和意志里,得着越来越多的地位。当基督在我们里面安家,我们就逐渐被祂的生命和性情浸透。

按照神永远的经纶,神将祂自己分赐到我们里面,使我们在生命和性情上成为神,却无分于神格。神所要得着的,不只是许多个人享受主同在的信徒,更是一个团体活出基督、彰显基督的身体。这身体最终要终极完成于新耶路撒冷,成为神与人永远、团体、荣耀的彰显。因此,天天享受主的同在,不仅使我们个人得着生命和平安,更使我们能够活出基督,与众圣徒一同建造祂的身体。

六、简短的应用祷告

主耶稣啊,感谢你!你不仅是我的救主,更是住在我里面的生命。主啊,吸引我天天转向你、呼求你、享受你的同在。无论环境如何,都保守我住在你里面,随从灵而行,让你在我心里更多安家,并与众圣徒一同活出基督、建造你的身体。阿们!

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诗篇23

耶和华是我的牧者;我必不至缺乏。
祂使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。
祂使我的魂苏醒,为自己的名引导我走义路。
我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。
在我敌人面前,你为我摆设筵席;你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。
我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中,直到永远。

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