题目:基督徒面对疾病的态度

壹、认识疾病不是神原初创造人的心意

一、神创造人的时候,祂所创造的一切都是好的。创世记一章三十一节:“神看一切所造的都甚好。”神创造人的目的,乃是要人接受祂作生命,彰显祂,并代表祂。

二、疾病与人堕落后所处的败坏光景有关。罗马书五章十二节:“这就如罪是借着一人入了世界,死又是借着罪来的,于是死就遍及众人,因为众人都犯了罪。”疾病与死亡属于堕落世界的现实,但我们不能因此断定每一个人的疾病都是由于个人犯罪。

约翰福音九章三节:“耶稣回答说,不是这人犯了罪,也不是他父母犯了罪,乃是要在他身上显明神的作为。”属灵启示: 基督徒生病的时候,不应当立即认为自己犯罪,或受到神的惩罚,而应当在神面前寻求祂的引导。

贰、面对疾病的第一个态度——不埋怨神,乃是信靠神

人生在世,难免经历疾病、痛苦和身体的软弱。有些弟兄姊妹生病以后,会问:“主啊,为什么我爱你、事奉你,还会生病?”“为什么别人得了医治,我的疾病却没有好转?”

我们需要认识,神从来没有应许基督徒在今世不会生病,但祂应许在各种环境中与我们同在。

罗马书八章二十八节:“还有,我们晓得万有都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按祂旨意被召的人。”

这里的益处,不一定是身体立刻恢复健康,乃是使我们更多得着基督,模成神儿子的形像。我们的态度应当是:主啊,我虽然不明白为什么生病,但我相信你的爱没有改变,你的恩典仍然够我用。

叁、面对疾病的第二个态度——不惧怕,乃是凭信心仰望主

疾病常常使人产生惧怕。特别是遇到严重疾病,或医生告诉我们病情不乐观的时候,人里面很容易产生忧虑、恐惧,甚至失去盼望。但圣经告诉我们:提摩太后书一章七节:“因为神赐给我们的,不是胆怯的灵,乃是能力、爱、并清明自守的灵。”

腓立比书四章六至七节:“应当一无挂虑,只要凡事借着祷告、祈求,带着感谢,将你们所要的告诉神;神那超越人所能理解的平安,必在基督耶稣里,保卫你们的心怀意念。”

信心不是否认疾病的存在,也不是保证我们一定立刻得医治。真正的信心,乃是在疾病中仍然信靠主,把自己的身体、前途和生命交托给祂。

我们可以向主祷告:“主耶稣,我相信你是我的生命。无论身体的情况如何,我愿意信靠你,不让惧怕占据我的心。”

肆、面对疾病的第三个态度——不只求医治,更要经历基督作生命

这是我们从神经纶的眼光来看疾病时,最重要的一点。神永远的经纶,乃是要将祂自己在基督里,作为那灵分赐到我们里面,成为我们的生命和一切。

约翰福音十一章二十五节:“耶稣对她说,我是复活,我是生命;信入我的人,虽然死了,也必复活。”主不仅有医治的能力,祂自己更是复活和生命。

保罗在身体软弱的时候,曾经三次求主,使那根刺离开他。但主对他说:哥林多后书十二章九节:“我的恩典够你用的,因为我的能力,是在人的软弱上显得完全。”

保罗接着说:哥林多后书十二章十节:“因我什么时候软弱,什么时候就有能力了。”这里给我们看见一个宝贵的属灵原则:神有时候除去我们的疾病,有时候容许软弱继续存在;但无论如何,祂都愿意我们在软弱中经历祂够用的恩典。

我们不该只问:“主啊,你什么时候医治我?”我们也可以问:“主啊,在这个疾病中,我怎样更多认识你、经历你、享受你?”

伍、面对疾病的第四个态度——不消极灰心,乃是学习顺服神的主宰

保罗是一位深爱主、忠心事奉主的使徒,但他也经历身体的软弱。他没有因为主没有照着自己的祈求挪去那根刺,就埋怨主或停止事奉。反而,他在软弱中更加经历基督的能力。

腓立比书四章十一至十三节:“我并不是因缺乏说这话,因为我已经学会了,无论在什么景况,都可以知足。我知道怎样处卑贱,也知道怎样处富余;或饱足、或饥饿、或富余、或缺乏,在各事上,并在一切事上,我都学得秘诀。我在那加我能力者的里面,凡事都能作。”保罗所学得的秘诀,就是在各种环境中经历基督作他里面的能力。

因此,基督徒面对疾病,应当学习:身体健康的时候,感谢主。身体软弱的时候,依靠主。病情好转的时候,赞美主。病情没有改善的时候,仍然信靠主。顺服神的主宰,并不是消极放弃,而是在积极寻求医治的同时,将结果交托给神。

陆、面对疾病的第五个态度——不忽略医疗,乃是善用神所许可的帮助

基督徒相信神有医治的能力,但这并不表示我们不需要医生、药物或治疗。路加福音五章三十一节:“耶稣回答他们说,健康的人用不着医生,有病的人才用得着。”

保罗也曾经关心提摩太身体的情况。提摩太前书五章二十三节:“因你胃口不清,屡次患病,再不要照常喝水,要稍微用点酒。”这是保罗针对提摩太当时身体情况所给的具体建议,并不是现代疾病治疗的通用处方。

这给我们看见,属灵的信心与适当的身体照顾并不冲突。我们应当有平衡的态度:一面祷告信靠主,一面接受合适的医学检查、治疗和照顾。不可把接受治疗看作没有信心,也不可因为相信神能医治,就擅自停止必要的药物或延误治疗。

柒、面对疾病的第六个态度——在身体衰残中,经历里面的人日日更新

哥林多后书四章十六节:“所以我们不丧胆,反而我们外面的人虽然在毁坏,我们里面的人却日日在更新。”这是基督徒面对疾病非常宝贵的一处经文。保罗给我们看见,人有外面的人,也有里面的人。外面的人包括我们天然、属魂的生命,以及会衰老、软弱的身体;里面的人则是我们由重生的灵所构成,并以基督为生命的新人。

身体可能一天比一天软弱,但我们里面属灵的生命仍然能够日日更新。因此,我们不能单凭身体的健康程度来衡量一个基督徒的属灵光景。

有些弟兄姊妹虽然长期卧病,却因着不断祷告、亲近主、享受主的话,而在生命中逐渐成熟。疾病虽然限制我们的身体,却不能拦阻我们在灵里接触主、享受主。

捌、面对疾病的第七个态度——不只顾自己的痛苦,也学习关心别人

疾病常常使人的注意力集中在自己的身体和痛苦上。但当我们在疾病中经历了主的安慰,也能用同样的安慰去扶持别人。哥林多后书一章四节:“祂在我们一切的患难中安慰我们,叫我们能用自己从神所受的安慰,安慰那些在各样患难中的人。”当我们经历主的安慰,就能体谅其他患病的弟兄姊妹。

我们不应当轻易判断别人的疾病是由于缺少信心,也不应当责备长期患病的人不够属灵。反而应当以基督的爱去关心、探望、陪伴,并在实际需要上给予帮助。这样,疾病中的经历也能成为供应基督身体的机会。

玖、面对疾病的第八个态度——不失去盼望,乃是仰望将来的荣耀

基督徒最大的盼望,不仅是今生身体的健康,乃是将来身体得赎、变化形状,完全进入荣耀。罗马书八章二十三节:“不但如此,就是我们这有那灵作初熟果子的,也是自己里面叹息,热切等待儿子的名分,就是我们的身体得赎。”

腓立比书三章二十一节:“祂要按着祂那甚至能叫万有归服自己的动力,将我们这卑贱的身体改变形状,同形于祂荣耀的身体。”

今天我们的身体仍然会生病、衰老,最终也会经历死亡。但是,神完整的救恩不仅包括我们灵的重生、魂的变化,也包括将来身体的得赎。这是何等荣耀的盼望!

启示录二十一章四节:“神要从他们眼中擦去一切的眼泪,不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为先前的事都过去了。”所以,我们的盼望不是停留在今生疾病是否得着医治,乃是仰望神最终完成祂荣耀的救恩。

结语:疾病可以使身体软弱,却能成为经历基督的机会

亲爱的弟兄姊妹,我们必须认识:基督徒最大的祝福,不是永远不生病,而是无论健康或疾病,都有基督作我们的生命、力量、安慰和盼望。

我们当然可以求主医治,也应当积极照顾身体;但即使疾病没有立刻离开,我们仍然能够经历主的同在。

愿我们在疾病中,不失去信心,不失去喜乐,不失去对主的爱,更不失去永远的盼望。

因为主不仅是医治我们的主,更是住在我们里面、作我们生命的主。

正如保罗在腓立比书一章二十一节所说:“因为在我,活着就是基督,死了就有益处。”愿我们无论在健康或疾病中,都能见证:“主耶稣,你是我的生命,你的恩典够我用!无论环境如何,我都愿意爱你、享受你、经历你,并活出你!”

应用祷告

主耶稣,我爱你!主啊,感谢你是我的生命,也是我的力量。当我身体软弱的时候,求你加强我的信心,除去我里面的惧怕和忧虑。

主啊,我愿意接受合适的治疗,也把我的身体和病情交托给你。求你使我在疾病中更多亲近你、享受你、经历你。即使外面的人渐渐衰残,愿我里面的人日日更新。

主啊,愿你的恩典够我用,你的能力在我的软弱上显得完全。使我无论健康或疾病,都能活基督、彰显基督,直到见你面的日子。阿们!

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诗篇23

耶和华是我的牧者;我必不至缺乏。
祂使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。
祂使我的魂苏醒,为自己的名引导我走义路。
我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。
在我敌人面前,你为我摆设筵席;你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。
我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中,直到永远。

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