第十四篇 以诺——因信与神同行

——信心使我们活在神的同在里，过讨神喜悦的生活

壹、读经

希伯来书十一章五至六节：“以诺因着信被接去，不至于见死，人也找不着他，因为神把他接去了；原来他被接去以前，已经得了蒙神喜悦的见证。人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信祂赏赐那寻求祂的人。”

创世记五章二十二节：“以诺生玛土撒拉之后，与神同行三百年，并且生儿生女。”

创世记五章二十四节：“以诺与神同行，神将他取去，他就不在世了。”

贰、以诺的一生可以用四个字来总结——“与神同行”

弟兄姊妹，圣经记载以诺的事并不多。圣经没有告诉我们以诺建立了什么伟大的事业，也没有记载他作过许多惊人的神迹。但是创世记两次特别说：“以诺与神同行。”这四个字非常宝贵。

神所看重的，不只是我们为祂作多少事，更是：我们有没有与祂同行。一个人可能为神作许多事情，却不一定活在与神的交通里。但是以诺的特点乃是：他的一生是与神一同生活、一同往前。这就是信心非常实际的一面。

叁、与神同行必须凭信

希伯来书十一章五节说：“以诺因着信被接去……”接着第六节说：“人非有信，就不能得神的喜悦。”所以以诺与神同行的秘诀乃是：信。

为什么与神同行需要信？因为神是看不见的。我们的肉眼看不见祂，但信心使看不见的神成为我们的实际。

这与前面第六篇所看见的完全一致：哥林多后书五章七节：“我们行事为人，是凭着信心，不是凭着眼见。”所以与神同行就是：虽然肉眼看不见神，却在每天的生活中承认神的同在，信靠祂、接触祂、听从祂，并与祂一同生活。

肆、以诺是在日常家庭生活中与神同行

创世记五章二十二节有一句非常实际的话：“以诺……与神同行三百年，并且生儿生女。”这一句话非常有意义。以诺与神同行，不是在一个脱离人群的地方。

他仍然：“生儿生女。”换句话说，他有家庭，有责任，也有每天普通的人性生活。但是就在这些平常的生活中，他与神同行。这对我们非常有帮助。与神同行不只是聚会的时候；不只是祷告的时候；不只是读经的时候。我们作饭时可以与神同行；开车时可以与神同行；工作时可以与神同行；照顾家庭时可以与神同行；与人说话时也可以与神同行。真正属灵的生活，就是把神带进我们每天普通的生活中。

伍、与神同行就是让神决定我们的方向

“同行”有一个非常实际的意义：两个人必须走同一个方向。阿摩司书三章三节说：“二人若不在约定的地方相会，岂能同行呢？”我们若坚持走自己的路，却要求神跟着我们，这不是与神同行。

许多时候我们的祷告是：“主啊，我已经决定了，请你祝福我。”但是与神同行的人会学习祷告：“主啊，你要往哪里去？我愿意跟随你。”不是叫神配合我们的计划，乃是让我们的生活配合神的旨意。所以信心不只是相信神会帮助我完成我要作的事。更深的信心乃是：我相信神的道路比我的道路更好，所以我愿意跟随祂。

陆、与神同行需要天天活在交通中

怎样与神同行？不是一年一次，也不是一个礼拜一次。以诺与神同行：“三百年。”这给我们看见一种持续的生活。我们今天也需要建立一种天天接触主的生活。

早晨起来，可以先向主说：“主耶稣，早晨好。今天我要与你一同生活。”读一点主的话，把主的话化成祷告，呼求主的名，在一天的生活中常常转向里面的主。不是等到发生大事才寻找神。

乃是在许多小事上就问主：“主啊，你怎么感觉？”这样，我们就逐渐学习活在与神的交通里。

柒、与神同行就是随从灵而行

今天神已经成为那灵住在我们里面。所以新约中“与神同行”一个非常实际的实行，就是照着灵而行。加拉太书五章二十五节说：“我们若凭着灵活着，也就当凭着灵而行。”

罗马书八章四节也说到：“不照着肉体，只照着灵而行的人。”所以今天我们不需要到外面寻找神在哪里。主已经住在我们的灵里。当我们要发脾气的时候，可以转向灵；要说一句不合宜的话时，可以转向灵；作决定的时候，可以转向灵；忧虑的时候，也可以转向灵。

简单地说：“哦，主耶稣，我转向你。”这就是我们今天与神同行非常实际的经历。

捌、与神同行乃是过讨神喜悦的生活

希伯来书十一章五节说，以诺：“已经得了蒙神喜悦的见证。”接着第六节说：“人非有信，就不能得神的喜悦。”这给我们看见：信心、与神同行、讨神喜悦，三者是联在一起的。

我们很容易问：“我怎样才能讨神喜悦？”我们可能以为必须作一件很大的事情。但以诺给我们看见：天天凭信与神同行，就是讨神喜悦的生活。神所要的首先不是我们的工作。神所要的首先是我们这个人。祂要我们爱祂、寻求祂、接触祂、信靠祂，并与祂同行。从这样的生活里，才产生真实属灵的工作和事奉。

玖、与神同行使我们逐渐与神一致

两个人长期同行，就会有许多交通。照样，我们天天与主同行，就会有一个结果：神自己越来越多作到我们里面。祂的思想成为我们的思想；祂所爱的成为我们所爱的；祂所恨恶的成为我们所恨恶的；祂的心意逐渐成为我们的心意。

这就是生命里的变化。哥林多后书三章十八节说：“我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。”所以与神同行，不只是神在我们旁边陪着我们。更深的意义乃是：我们在与祂的交通中，让祂把自己更多作到我们里面。

拾、以诺被提乃是他一生与神同行的完成

创世记五章二十四节说：“以诺与神同行，神将他取去，他就不在世了。”希伯来书十一章五节说：“以诺因着信被接去，不至于见死。”这是圣经中非常特别的一件事。以诺与神同行三百年，最终神把他取去了。

这给我们一个很宝贵的属灵原则：以诺最终的被取去，乃与他长期与神同行的生活相联。我们今天等候主回来，也不该只是研究主什么时候回来。

更重要的是：今天有没有与主同行？主若今天回来，我们是否是一个活在祂同在里、爱祂、等候祂并与祂同行的人？

拾壹、与神同行乃是为着神永远的经纶

现在我们来看本篇最高的一点。神要我们与祂同行，不只是叫我们作一个敬虔的人。

神永远的经纶乃是要把祂自己分赐到我们里面。我们越接触神，越与神交通，越活在灵里，就越接受神圣的分赐。

于是：与神同行 → 接触神 → 享受神 → 接受神的分赐 → 基督更多构成到我们里面 → 我们被变化 → 生命达到成熟 → 与众圣徒同被建造。

最终神所得着的，不只是许多个别像以诺一样属灵的人。神要得着一个团体的人——基督的身体。这个身体要成熟成为基督的新妇，预备迎接主的回来，并终极完成于新耶路撒冷。所以我们可以说：今天与神同行，就是让神一步一步把祂自己作到我们里面。

拾贰、结束的话

弟兄姊妹，以诺的一生给我们留下一个非常简单，却非常深的见证：“以诺与神同行。”我们不一定都能为主作轰轰烈烈的大事。

但是我们每一个人都可以学习：天天与主同行。早晨与主同行；家庭生活中与主同行；工作中与主同行；顺境中与主同行；困难中仍然与主同行。不要走在主前面，也不要远远落在主后面。

乃是天天告诉祂：“主啊，我愿意与你同行。你往哪里去，我就跟随你；你所喜悦的，我也愿意选择。”

愿有一天，别人说到我们的一生，不只是说我们作过多少事情，乃是能够有一个见证：这个人一生爱主、信靠主、活在主的同在里，并且与神同行。这就是以诺信心的生活。

应用祷告

主耶稣，谢谢你给我们看见以诺因信与你同行的榜样。主啊，我不要只在聚会中接触你，也不要只在遇到困难时才寻找你。我要天天与你同行。早晨与你同行，家庭生活中与你同行，工作中与你同行，在每一件大小事情上都学习转向你。主，拯救我脱离走自己的道路。不要让我先作自己的决定，再求你来祝福。使我学习问：“主啊，你要往哪里去？我愿意跟随你。”使我天天转向灵、随从灵、活在与你的交通中。主啊，借着每天与你同行，把你自己更多分赐到我里面，使你的思想成为我的思想，你的心意成为我的心意，使我被你变化并模成你的形像。使我在生命里长大成熟，与众圣徒同被建造成为基督的身体，预备成为你的新妇，作一个爱你、等候你回来的人，并终极完成于新耶路撒冷，作三一神永远团体的彰显。阿们。