題目：：如何经历信心的生活

壹、信心乃是所望之事的质实

希伯来书十一章一节说：“信就是所望之事的质实，是未见之事的确证。”

林后五章七节说：“因我们行事为人，是凭着信心，不是凭着眼见。”

基督徒的生活，乃是信心的生活。我们所相信的主，是肉眼所不能看见的；我们所接受的生命，是外面感觉所摸不着的；我们所盼望的荣耀，也是今天尚未完全显明的。然而，信使这些看不见的属灵事实，对我们成为真实。

信心不是一种天然的乐观，也不是说服自己“事情一定会变好”。信心乃是接受神的话，相信神的自己，并把神所说的话质实出来。信心的对象不是环境，乃是那位信实的神。

环境会改变，感觉会改变，人的话也会改变；但神永不改变，神的话也永远坚定。因此，信心的生活不是根据“我现在觉得如何”，乃是根据“神已经说了什么”。

贰、信心乃是看见神、相信神并接受神

希伯来书十一章六节说：“人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信祂赏赐那寻求祂的人。”

信心首先不是相信神会为我们作什么，乃是相信神是。这里的“信有神”，按原文的意义，就是信神“是”。神是我们所需要的一切。

当我们软弱的时候，祂是我们的能力；当我们没有道路的时候，祂是道路；当我们缺少供应的时候，祂是丰富；当我们里面下沉的时候，祂是复活的生命。信心就是停止倚靠自己，承认自己不是，而宣告神是。

亚伯拉罕就是这样经历信心的。他年老的时候，身体如同已死，撒拉的生育也已经断绝；但他没有一直观看自己天然的光景，乃是仰望神的应许。

罗马书四章二十至二十一节说：“总没有因不信而疑惑神的应许，反倒因信得着加力，将荣耀归与神，且满心确信，神所应许的，祂也必能作成。”

亚伯拉罕不是没有看见难处；他乃是看见难处，却更看见神。他的信心不在自己的能力里，乃在神的信实和大能里。

所以，经历信心生活的秘诀，乃是少看自己，少看环境，多仰望主；少分析自己的不能，多宣告神的所是。

叁、信心是借着听主的话产生的

罗马书十章十七节说：“可见信是由于听，听是借着基督的话。”

我们不能凭自己制造信心。信心乃是当基督的话进入我们里面时，自然而然产生的。神的话把神自己带给我们，也把属天的事实启示给我们。

若我们每天只听环境的声音、人的意见和自己的感觉，我们的信心就会软弱。但我们若天天来到主的话面前，借着祷告接受主的话，信心就会在我们里面得着加强。因此，我们每天早晨需要分别时间亲近主。我们可以把圣经的话化作祷告：“主啊，你说，你的恩典够我用。主，我接受你的话。虽然我感觉软弱，但你是我的能力。虽然我不知道前面的道路，但你是我的道路。主，我不相信自己的感觉，我相信你的话。”

当我们这样祷读主话，主的话就从圣经中写出来的话，成为祂向我们即时、活泼的说话。这活的话把信心注入我们里面，使我们能在各种环境中信靠祂。

肆、信心的生活乃是联于基督而活

加拉太书二章二十节说：“我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。”

信心的生活不是我们凭自己的力量努力相信，乃是让基督在我们里面活着。真正的信心不是出于我们，乃是出于基督。祂自己就是信的创始者与成终者。

许多时候，我们会说：“我的信心太小，我信不来。”其实，主不是要我们从自己里面找出更大的信心，乃是要我们转向灵，接触住在我们里面的基督。

我们可以简单地呼求：“哦，主耶稣！我自己信不来，但你是信实的一位。主，我转向你，我与你联结。求你在我里面相信，也从我里面活出来。”

当我们呼求主名、转向灵、接触主时，祂就成为我们活的信心。我们不是凭自己的信心活，乃是在神儿子的信里，与祂联结而活。

伍、信心的生活需要经过环境的试验

彼前一章六至七节说：“在那时期你们要欢腾，尽管目前在诸般的试炼中，或许必须暂受忧愁，叫你们信心所受的试验，比那经过火的试验仍会毁坏之金子更为宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，显为可得称赞、荣耀和尊贵的。”

神常常许可环境临到我们，为要试验并加强我们的信心。如果一切事情都看得见、摸得着，我们就不需要运用信心。正因为我们看不见结果，不明白神的安排，甚至感觉主好像沉默了，我们才有机会学习信靠祂。

信心经过试验，就如金子经过火炼，除去里面的杂质。我们天然的信心，常常盼望神照着我们的时间、方法和选择成就事情。但经过试炼以后，我们就学习说：“主啊，即使你没有照我的方法作，我仍然信靠你；即使我暂时看不见答案，我仍然相信你的心是良善的；即使环境没有改变，我仍然接受你作我的恩典。”

信心不是强迫神成就我们的愿望；信心乃是把自己交给神，接受祂所量给我们的一切，并相信祂使万有互相效力，叫爱神的人得益处。

陆、信心必须借着行为得着显明

雅各书二章十七节说：“信心也是这样，若没有行为，就是死的。”真实的信心必定产生实际的行动。挪亚相信神的话，就预备方舟；亚伯拉罕相信神的呼召，就离开本地、本族、父家；彼得相信主的话，就从船上下去，在水面上走。

我们若相信主是生命，就要天天来到祂面前享受祂；我们若相信召会是基督的身体，就要实际地过身体生活；我们若相信福音是神的大能，就要开口向人传扬基督；我们若相信主快回来，就要预备自己，作精明的童女。

信心不是停留在道理里，乃是把我们所相信的实行出来。信心所看见的，顺从就去实行；信心所接受的，生活就将其彰显。

柒、信心的生活乃是交托、感谢并赞美的生活

腓立比书四章六至七节说：“应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，带着感谢，将你们所要的告诉神；神那超越人所能理解的平安，必在基督耶稣里，保卫你们的心怀意念。”

我们常常把事情祷告给神，祷告之后却又把重担拿回来。信心的祷告乃是把事情真正交托给主。祷告以后，我们需要感谢神，相信祂已经听见，并相信祂会照着祂的智慧和旨意处理。

我们可以操练三件事：

第一，把一切挂虑告诉主。不要让忧虑停留在心思里，要把每一件事带到主面前。

第二，用神的话代替自己的感觉。当消极思想来时，就宣告主的话：“主是我的牧者，我必不至缺乏。”

第三，在看见答案以前就感谢赞美。感谢不是因为环境已经改变，乃是因为我们相信神正在作工。

赞美乃是信心最高的表示。祷告是把需要告诉神，感谢是承认神已经听见，赞美则是越过环境，单单因神自己而欢乐。

捌、信心的生活是为着建造基督的身体

信心的生活不只是为着个人蒙福，更是为着神经纶的完成和基督身体的建造。以弗所书三章十七节说：“使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基。”

当我们凭信向主敞开，基督就更多安家在我们心里。祂占有我们的心思、情感和意志，使我们被祂充满、浸透并变化。这样的信心使我们放下个人主义，接受身体的供应，并与圣徒配搭建造。

我们也需要学习在信心里看弟兄姊妹，不照着他们目前的软弱判断他们，乃是照着基督在他们里面的生命看他们。我们相信神能在每一位圣徒里面作工，使众人生命长大、尽功用，并被建造成为基督的身体。

结语

弟兄姊妹，信心的生活不是没有难处的生活，乃是在难处中经历主的生活；不是没有软弱的生活，乃是在软弱中接受基督作能力的生活；也不是凭眼见和感觉而活，乃是凭神的话并凭里面的灵而活。

让我们每天操练：

仰望主，不看自己；接受主的话，不相信感觉；转向灵，不凭天然能力；把忧虑交托神，带着感谢祷告；照着所信的采取行动；在召会生活中彼此扶持，一同往前。

至终，我们的信心要使基督更多安家在我们里面，使我们在生命里长大成熟，与众圣徒同被建造，成为基督的新妇，并终极成为新耶路撒冷。

应用祷告

“主耶稣，我感谢你，你是信心的创始者与成终者。求你赦免我常常看自己、看环境并凭感觉生活。主，我把自己重新交给你。使我天天来到你的话面前，听见你的说话，并接受你的话作我的信心。主，我自己信不来，但你在我里面是信实的一位。教导我在试炼中仰望你，在软弱中接受你作能力，在挂虑中把一切交托给你。使我不凭眼见，乃凭信心行事为人。主，更多安家在我心里，使我在生命里长大，并在召会生活中与众圣徒一同被建造，成为你所喜悦的新妇，预备迎接你的回来。阿们。”