第一篇　什么是信心？

——信是所望之事的质实，是未见之事的确证

壹、主题经文

希伯来书十一章一节：“信就是所望之事的质实，是未见之事的确证。”

希伯来书十一章六节：“人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信祂赏赐那寻求祂的人。”

哥林多后书五章七节：“因我们行事为人，是凭着信心，不是凭着眼见。”

希伯来书十二章二节：“望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者。”

贰、信心不是人的天然自信

弟兄姊妹，我们一说到“信心”，很容易以为信心就是“我相信事情一定会成功”，“我相信环境一定会变好”。

但圣经所说的信心，并不是人的乐观，也不是人的自信，更不是一种积极的心理作用。人的自信是以自己为中心；圣经中的信心却是以神为中心。

人的自信是说：“我相信我能做到。”真正的信心乃是说：“我自己不能，但是神能；我自己不可靠，但是神可靠；环境会改变，但是神永不改变。”所以信心不是相信自己的信心，乃是相信神自己。

叁、信就是把看不见的属灵实际质实出来

希伯来书十一章一节说：“信就是所望之事的质实，是未见之事的确证。”

这里有一个非常重要的辞，就是“质实”。神是我们肉眼看不见的；基督是我们肉眼看不见的；永远的生命、那灵、诸天之上的事、新耶路撒冷，也都是肉眼看不见的。但是，看不见并不等于不存在。

我们的眼睛能质实颜色，耳朵能质实声音。同样，信心乃是属灵的器官，使我们能够质实属灵世界中一切神圣的实际。

神已经存在，基督已经完成救赎，那灵已经赐下，永远的生命已经在基督里预备好了。信心不是把这些东西“创造”出来；信心乃是接受并质实神已经完成、已经赐给我们的事实。这是认识信心非常重要的一点。

肆、信心是从神的话产生的

那么，我们怎样才能有信心？

罗马书十章十七节说：“可见信是由于听，听是借着基督的话。”所以真正的信心不是我们勉强自己产生出来的。

信心乃是从神的话来的。

当神的话临到我们，这话把神自己、基督自己以及神所完成的一切传输到我们里面。例如，约翰福音六章四十七节说：“我实实在在地告诉你们，信的人有永远的生命。”当我们接受这话的时候，我们不是一直问：“我有没有感觉？”

神已经说：“信的人有永远的生命。”我们的信乃是站在神的话上。感觉会改变，环境会改变，我们的情绪也会改变；但是神的话永远不改变。所以信心的根基不是感觉，乃是神所说的话。

伍、亚伯拉罕给我们看见什么是真正的信心

罗马书四章十九至二十一节给我们看见亚伯拉罕信心的经历。从人的眼光看，他已经年老，撒拉也过了生育的年龄。环境似乎完全否定了神的应许。但是亚伯拉罕没有只看自己，也没有只看环境。

圣经说，他“满心确信神所应许的，祂也必能作成”。这里给我们看见信心一个非常宝贵的原则：信心不是否认难处的存在，乃是在难处中承认神比难处更真实。

亚伯拉罕不是不知道自己年老，也不是不知道撒拉不能生育。但是他的信心把眼睛从自己和环境转向神。这就是信心。

陆、基督自己乃是我们信心的创始者与成终者

希伯来书十二章二节说：“望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者。”

这是经历信心最重要的秘诀。

我们若一直看自己，就会软弱。一直看环境，就会摇动。一直看难处，就会失望。甚至一直检查自己“有没有信心”，也可能使我们越来越注意自己。

圣经不是叫我们一直看自己的信心，乃是叫我们：“望断以及于耶稣。”“望断”就是从其他一切事物转开。从自己转开，从软弱转开，从环境转开，从人的意见转开，专一注视耶稣。

为什么？因为祂自己就是我们信心的创始者，也是信心的成终者。信心的开始是祂，信心的增长是祂，信心的完成也是祂。

柒、在日常生活中如何操练信心？

第一，每天来到主的话面前。

不要只读知识，乃要借着祷告接受主的话。

第二，学习相信神的话，过于相信自己的感觉。

有时候我们感觉主离我们很远，但是主说：“我总不撇下你，也不丢弃你。”我们就站在祂的话上。

第三，在环境中转眼看主。

当家庭、健康、工作或召会生活中出现难处时，不要让难处成为我们唯一所看的。

我们可以告诉主：“主啊，我承认这个环境，但是我更承认你。我不知道你要怎样作，但我相信你是信实的。”

第四，把自己交托给神。

真正的信心会带进安息。信心不是抓住神，强迫神照我们的意思作；信心乃是把自己交给神，相信祂的旨意、祂的智慧和祂的时间。

捌、信心乃是为着神经纶的完成

最后，我们必须看见，神赐给我们信心，不仅是为了解决我们的难处。

神的目的比这个高得多。以弗所书三章十七节说：“使基督借着信，安家在你们心里。”这给我们看见信心与神经纶的关系。神的经纶乃是要把祂自己在基督里，作为那灵，分赐到我们里面。

我们借着信接受基督，也借着信让基督更多安家在我们里面。所以信心最终不是叫我们得到更多外面的东西，乃是叫我们更多得着基督，也让基督更多得着我们。

我们越凭信而活，基督就越有地位在我们里面扩展、安家并构成我们。这样，我们就不再作单独的基督徒，乃是在生命里与众圣徒同被建造，成为基督的身体，预备成为基督的新妇，并终极完成于新耶路撒冷。

结束的话

弟兄姊妹，什么是信心？信心不是相信自己。信心不是积极思想。信心也不是要求神一定照我们的意思作。信心乃是因着听见神的话，从自己和环境转开，望断以及于耶稣，接受神所说的话，并把看不见的神圣实际质实到我们的经历里。

所以我们每天都需要学习一个功课：不凭眼见，乃凭信而活；不看自己，乃仰望基督；
不倚靠感觉，乃站住神的话；
不要求神成全我们的意思，乃把自己交给神，使祂的旨意和经纶成就在我们身上。

愿我们都能宣告：“主耶稣，我不看自己，我不看环境，我望断以及于你。你是我信心的创始者，也是我信心的成终者。我要因信接受你、享受你、经历你，并凭你而活，使你更多作到我里面，为着基督身体的建造，并为着新耶路撒冷的终极完成。”

应用祷告

主耶稣，谢谢你是我信心的创始者与成终者。求你使我天天来到你的话面前，听见你的说话。主啊，拯救我脱离凭感觉、凭眼见、凭环境生活。
使我从自己和一切环境转开，望断以及于你。我愿意因信接受你、享受你并经历你。
求你借着信更多安家在我心里，把你自己更多作到我里面。使我不只作一个有信心的人，更成为一个被基督充满、被基督构成的人，为着你身体的建造和你永远经纶的完成。
阿們！