第三篇　信心是从听见基督的话来的——神的话如何在我们里面产生信心

壹、主题经文

罗马书十章十七节：“可见信是由于听，听是借着基督的话。”

约翰福音六章六十三节：“赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。”

约翰福音十五章七节：“你们若住在我里面，我的话也住在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。”

希伯来书四章十二节：“因为神的话是活的，是有功效的，比一切两刃的剑更锋利……”

贰、信心不是凭空产生的

弟兄姊妹，许多人都希望自己有更大的信心。遇到难处的时候，我们可能告诉自己：“我要相信！”“我不能怀疑！”“我要有信心！” 但是我们越这样努力，有时反而越感觉自己没有信心。

为什么？因为真正的信心不是从人的意志产生出来的。罗马书十章十七节非常清楚地告诉我们：“信是由于听，听是借着基督的话。”

这给我们看见一个属灵的原则：没有神的说话，就没有真正属灵的信心。神向人说话，人听见神的话，神的话进入人里面，信心就产生出来。所以我们不需要努力“制造信心”，乃需要学习听神的话。

叁、神的话把神自己传输到我们里面

为什么听见神的话会产生信心？因为神的话不是普通的知识。主耶稣在约翰福音六章六十三节说：“我对你们所说的话，就是灵，就是生命。” 这是一处非常宝贵的经节。主的话不仅告诉我们关于神的事情；主的话乃是把神自己传输到我们里面。

我们可以这样来看：神 → 基督 → 那灵 → 神的话 → 进入我们里面 → 成为生命 → 产生信心。所以我们读圣经的时候，不应当只用头脑研究字句。

我们需要向主敞开：“主啊，我来到你的话面前，不只是要明白道理，我要接触你自己。”当我们这样祷读、接受主的话，主的话就成为灵和生命供应我们。信心也就在这样的接触中产生。

肆、“基督的话”需要成为神今天向我们的说话

罗马书十章十七节不是仅仅说“信是由于听”，乃是说：“听是借着基督的话。”圣经当然都是神的话。但是在我们的经历中，我们常常有这样的情形：

一节圣经以前读过许多次，有一天我们再读的时候，这一节突然向我们发亮。我们里面觉得：“这是主今天对我说的话！”这时，圣经客观的话就成为主向我们主观、即时的说话。这样的说话会在我们里面产生信。

也许我们正在忧虑，读到腓立比书四章六至七节，主的话忽然向我们发亮：“应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，带着感谢，将你们所要的告诉神。”

这时我们里面得着供应，就能把忧虑交给主。这不是心理安慰。乃是主的话进入我们里面，带着神自己作我们的信心。

伍、亚伯拉罕的信心来自神的说话

亚伯拉罕是信心非常重要的榜样。但亚伯拉罕的信心从哪里来？乃是从神的显现和神的说话而来。创世记十五章四至六节给我们看见，神应许亚伯拉罕要有后裔，又把他带到外面，说：“你向天观看，数算众星，能数得过来么？”神又告诉他：“你的后裔将要如此。”接着圣经说：“亚伯兰信耶和华，耶和华就以此算为他的义。”

请注意这个次序：不是亚伯拉罕先产生信心，然后神才说话；乃是神先说话，亚伯拉罕听见神的话，然后相信神。所以信心总是对神说话的回应。

陆、为什么我们需要天天读主的话？

既然信是由于听，听是借着基督的话，我们就能明白为什么基督徒每天接触主的话如此重要。

我们每天生活在许多声音里面。环境向我们说话；身体的感觉向我们说话；世界的新闻向我们说话；人的意见向我们说话；我们的思想、忧虑和惧怕也不断向我们说话。

如果我们整天只听这些声音，我们的心很容易被环境占满。所以我们每天都需要分别时间来到主的话面前。不是仅仅完成“读经任务”，乃是让神重新向我们说话。

我们越听世界的话，就越容易活在世界的感觉里；我们越听自己的话，就越容易活在自己里面；我们越听基督的话，就越容易活在信里。

柒、如何让主的话在我们里面产生信心？

第一，要带着祷告读主的话

读经不要只用眼睛和头脑。可以一面读，一面简单祷告：“主啊，向我说话。”“主啊，把这话作到我里面。”“主啊，使这话成为我的生命供应。”

第二，要把主的话接受到里面

歌罗西书三章十六节说：“当用各样的智慧，让基督的话丰丰富富地住在你们里面。”不是让主的话只停留在圣经里，也不是只停留在我们的笔记里。乃要让基督的话住在我们里面。

第三，要在环境中站在主的话上

感觉会改变，环境会改变，人的话也会改变。但主的话不改变。所以当我们的感觉与神的话冲突时，我们要学习说：“主啊，我不站在感觉上，我站在你的话上。”

第四，要把所听见的话化成祷告

这是非常实际的操练。例如读到：“信是由于听。”我们就可以祷告：“主啊，使我天天听见你的说话。”读到：“我对你们所说的话，就是灵，就是生命。”我们就祷告：“主啊，使你的话今天成为灵和生命供应我。”这样，神的话就从客观的知识变成我们主观的经历。

捌、信心使我们接受神的分赐

我们还需要从神的经纶来看这件事。神说话的目的，不仅是叫我们知道一些圣经知识。神说话乃是要把祂自己分赐到我们里面。主耶稣说：

“我对你们所说的话，就是灵，就是生命。”所以神的话实际上乃是神圣分赐的凭借。我们来到主的话面前，借着祷告接受祂的话，神就借着话把基督作为生命供应到我们里面。基督越进入我们，我们里面就越有信。

因此：听见基督的话 → 产生信心 → 接受神的分赐 → 享受基督作生命 → 基督更多安家在我们里面 → 生命长大 → 被建造到基督的身体里。所以每天读主的话并不是一件小事。这是神执行祂经纶非常实际的一条路。

玖、结束的话

弟兄姊妹，今天我们要记住一句非常重要的话：“信是由于听，听是借着基督的话。”

不要一直问：“为什么我的信心这么小？”更要问：“我有没有天天让基督向我说话？”信心不是我们制造出来的。

乃是我们来到主面前，向祂敞开，听见祂的话，让祂的话进入我们里面；这话把基督传输给我们，基督自己就在我们里面成为信心的源头。

所以每天早晨，我们都可以来到主面前说：“主耶稣，今天我不要先听世界的声音，也不要先听自己的感觉；我要先听你的声音。求你借着你的话向我说话。”

我们若天天这样接触主的话，就会发现：主的话越住在我们里面，基督就越住在我们里面；基督越成为我们的实际，我们就越能凭信而活。

最终，我们不是只成为一个“知道圣经”的人，乃是成为一个被神的话构成、被基督充满、凭信而活的人，为着基督身体的建造，并为着神永远经纶的终极完成。

应用祷告

主耶稣，谢谢你告诉我，信是由于听，听是借着基督的话。主啊，我每天需要你的说话。求你救我脱离只听环境、只听感觉、只听自己的声音。使我天天来到你的话面前，向你敞开。主啊，向我说话。使你的话成为灵，成为生命，进入我的里面。让你的话丰丰富富地住在我里面，使我不凭眼见，不凭感觉，乃凭信而活。主啊，借着你的话把你自己更多分赐到我里面，使我更多享受你、经历你、活你，让你在我里面扩展并安家。使我在生命里长大，与众圣徒同被建造，成为基督身体实际的一部分，为着新妇的预备，并为着新耶路撒冷的终极完成。阿们。