题目：得救的证实——爱主里的弟兄

壹、爱弟兄是我们已经出死入生的证明

约壹三章十四节说：“我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了；不爱弟兄的，仍住在死中。”

这里不是说，我们因着爱弟兄才能得救；乃是说，我们因为已经得救、已经出死入生，所以里面自然产生一种爱弟兄的感觉。

我们得救以前，是在属灵的死里；我们接受主耶稣以后，神永远的生命就进到我们里面。这个生命乃是爱的生命，因为神自己就是爱。约壹四章八节说：“不爱弟兄的，未曾认识神，因为神就是爱。”

因此，得救不仅是罪得赦免，不仅是免去沉沦，也不仅是将来可以上天堂；得救更是神的生命进入我们里面，使我们成为神的儿女。既然我们有同一位父、同一个生命，我们就自然爱所有从神生的弟兄姊妹。所以，爱弟兄乃是神圣生命在我们里面一个有力的证明。

贰、爱那生我们的神，也必爱从神生的弟兄

约壹五章一节说：“凡信耶稣是基督的，都是从神生的；凡爱那生他的，也爱从祂生的。”

这里给我们看见两个事实：第一，我们信耶稣是基督，就从神而生；第二，我们若爱生我们的神，也必爱从神生的弟兄姊妹。

这就像一个家庭里的孩子。我们若真爱父亲，也必爱父亲所生的其他儿女。我们不能说：“我爱父亲，却不爱我的弟兄。”照样，我们不能一面说爱神，一面却拒绝、轻看或恨恶神所生的儿女。

约壹四章二十至二十一节说：“人若说，我爱神，却恨他的弟兄，就是说谎的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。爱神的，也当爱他的弟兄，这是我们从祂所受的诫命。”

弟兄姊妹，我们对神的爱，必须显在对弟兄姊妹的爱上。我们也许不能在性格、背景、年龄或生活习惯上彼此相同，但我们里面有同一个神圣的生命。我们所爱的，不是弟兄姊妹天然的个性，乃是他们里面从神所得着的生命。

叁、弟兄相爱是主所赐的新诫命

约翰十三章三十四至三十五节说：“我赐给你们一条新诫命，乃是叫你们彼此相爱，正如我爱你们，为使你们也彼此相爱。你们若彼此相爱，众人因此就认出你们是我的门徒了。”

主不是只要求我们爱那些可爱、温柔、与我们合得来的弟兄姊妹。主乃是说：“正如我爱你们，为使你们也彼此相爱。”

主怎样爱我们呢？祂在我们还作罪人的时候就爱了我们；在我们软弱、失败、不可爱的时候，祂仍然爱我们。祂的爱不是根据我们的光景，乃是根据祂自己爱的生命。

因此，我们爱弟兄，也不该根据对方是否合乎我们的口味。我们需要让主在我们里面爱他们。我们天然的爱是有限的、有选择的、容易改变的；但基督的爱是神圣、恒久、没有分别的。

当我们转到灵里，接触主、享受主，让基督安家在我们心里，祂的爱就能从我们里面流到弟兄姊妹身上。

肆、爱弟兄不是天然的情感，乃是神圣生命的流露

彼后一章七节说：“在敬虔上供应弟兄相爱，在弟兄相爱上供应爱。”

这里的“弟兄相爱”，是因着我们有共同的神圣生命而产生的爱；后面的“爱”，则是神那高超、无分别的爱。

天然的爱常有选择：喜欢这个人，就亲近他；不喜欢那个人，就远离他。天然的爱也常有交换：别人对我好，我才对别人好。但神圣的爱不是根据人的优点，也不是要求回报；神圣的爱乃是神自己从我们里面活出来。

所以，爱弟兄不是外面的礼貌，也不是勉强维持和睦；爱弟兄乃是：看见弟兄有需要，就愿意帮助；看见弟兄软弱，就为他祷告并扶持他；弟兄得荣耀，我们就与他一同喜乐；弟兄受苦，我们就与他一同受苦；弟兄得罪我们，我们仍愿意赦免他；弟兄与我们意见不同，我们仍接纳他作主里的弟兄。

约壹三章十八节说：“孩子们，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和真实上。”

真实的爱必须落实在我们的生活中。一个电话、一句安慰、一次看望、一点实际的供应、一段迫切的代祷，都可能成为神圣之爱具体的彰显。

伍、爱弟兄需要经过十字架的对付

我们虽然有神的生命，但仍有天然的己、个人的偏好、骄傲和意见。有时我们不爱弟兄，并不是弟兄有什么严重的问题，乃是我们的己受了伤，我们的意见没有被接受，我们的面子没有得到满足。因此，要实际地爱弟兄，我们就需要经历十字架。

西三章十二至十三节说：“所以你们既是神的选民，圣别蒙爱的人，就要穿上怜恤的心肠、恩慈、卑微、温柔、恒忍。倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此容忍，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。”

当我们想到主怎样饶恕了我们，就能饶恕弟兄；当我们想到主怎样容忍了我们，就能容忍弟兄；当我们享受主怎样爱了我们，就能让主从我们里面爱弟兄。

召会生活不是由一班天然合得来的人组成的社交团体，乃是一班蒙救赎、得重生、正在变化的人，在神圣生命里被建造成为基督的身体。所以，我们需要拒绝自己的感觉，操练灵，接受十字架，让基督作我们的爱、忍耐和赦免。

陆、爱弟兄带进基督身体实际的建造

诗篇一百三十三篇一节说：“看哪，弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美！”弟兄相爱不仅证实我们个人已经得救，也保守基督身体的一，使召会得着建造。

仇敌最喜欢在弟兄姊妹中间制造猜疑、批评、比较和分裂。我们若活在自己里面，就容易看见别人的缺点；但我们若活在灵里，就会珍赏弟兄姊妹里面基督的分。

我们需要学习不传播消极的话，不扩大别人的软弱，不在背后论断弟兄；反而要遮盖、供应、恢复并建造弟兄。

彼前四章八节说：“最要紧的，是彼此热切相爱，因为爱能遮盖众多的罪。” 遮盖不是纵容罪，也不是取消真理；遮盖乃是不暴露弟兄，不以弟兄的软弱为谈话的材料，而是在爱里为他祷告，照着灵帮助他，使他得恢复。

这样的爱保守身体的一，也使召会成为神团体的彰显。我们彼此相爱，就叫世人看见主是真实的，也叫他们认出我们是主的门徒。

柒、如何在日常生活中实行爱弟兄

第一，每天享受主作爱的源头。
我们不能凭自己爱所有的弟兄姊妹。我们需要借着祷告、读主的话并呼求主名，接受基督作我们里面爱的供应。

第二，在祷告中记念弟兄姊妹。
我们若常为一个人祷告，就不容易批评他。祷告使我们在主的心肠里看待弟兄。

第三，主动交通、关心并看望。
不要等弟兄来找我们。我们可以主动打电话、问候、陪伴并供应有需要的圣徒。

第四，学习彼此赦免。
召会生活中难免有摩擦。我们不要保存弟兄的过错，也不要反复计算别人亏欠我们多少。主怎样赦免我们，我们也要怎样赦免别人。

第五，在爱里说真实的话。
以弗所四章十五节说：“惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面。”

爱不是只说好听的话。有时我们需要在温柔、谦卑和祷告的灵里，向弟兄说诚实、供应生命并使他得建造的话。

结语

亲爱的弟兄姊妹，爱弟兄不是得救的条件，乃是得救的结果和证实。我们因为信入主耶稣，已经从神而生，也已经出死入生。神爱的生命已经进入我们里面，使我们能够爱主里的弟兄姊妹。

愿我们不只在道理上知道自己得救，更在召会生活中，借着彼此相爱，显出神圣生命的实际。愿我们放下天然的选择、个人的意见和受伤的感觉，转到灵里，让主的爱从我们里面流出来。

当我们彼此相爱、彼此赦免、彼此牧养、彼此供应的时候，我们就有得救的证实，也保守基督身体的一，使召会得着建造，预备我们成为基督的新妇，并终极完成于新耶路撒冷。

结束祷告

主耶稣，谢谢你爱了我们，为我们舍了自己，并将你神圣、永远的生命赐给我们。主，求你使我们因着爱弟兄，就知道自己已经出死入生。拯救我们脱离天然的选择、个人的意见和受伤的感觉。使我们活在灵里，接受你作我们里面爱的源头。主，叫我们不只在言语上相爱，更在行为和真实上彼此相爱、彼此赦免、彼此牧养并彼此建造。保守你身体的一，建造你的召会，预备你的新妇，带进新耶路撒冷的终极完成。阿们。