第一篇 生命树——神起初就要人吃祂
——神创造人的第一个心意,不是工作,乃是接受并享受神作生命
中心经节
创世记二章8~9节
「耶和华神在东方的伊甸栽了一个园子,把所塑造的人安放在那里。耶和华神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,也好作食物;园子当中有生命树,还有善恶知识树。」
创世记二章16~17节
「耶和华神吩咐那人说,园中各样树上的果子,你可以随意吃;只是善恶知识树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。」
约翰福音六章35节
「耶稣对他们说,我就是生命的粮,到我这里来的,必永远不饿;信入我的,必永远不渴。」
约翰福音六章57节
「……活的父怎样差我来,我又因父活着,照样,那吃我的人,也要因我活着。」
一、神永远的经纶,就是把祂自己作生命分赐到人里面
整本圣经只有一个中心,就是神要把祂自己分赐到人里面,作人的生命和生命供应。
神创造天地,不是最终目的;神创造人,也不是仅仅要人管理万物。
神创造人的最高目的,是要人接受祂、享受祂、彰显祂并代表祂。
因此,当神创造亚当以后,并没有立刻叫他工作,也没有先赐给他律法,更没有先教导他如何敬拜。
神所作的第一件事,就是把人带到生命树跟前。这是圣经第一次向我们启示:神首先关心的,不是人的工作,乃是人的吃。
神知道,人若没有接受神作生命,就不能活出神,也不能完成神永远的旨意。因此,神永远的经纶开始于生命树,也完成于生命树。
二、生命树就是预表基督作生命
圣经从来没有说明生命树是什么树,因为生命树不是天然植物,乃是一个属灵的预表。
生命树乃是预表基督自己作神圣的生命,给人接受并享受。
主耶稣来到地上,就亲自解释生命树的意义。祂说:「我就是生命的粮。」又说:「那吃我的人,也要因我活着。」生命树在创世记只是一个预表,到了约翰福音,生命树成为一个活的人位——主耶稣基督。
因此,生命树不是一种道理,而是基督自己。吃生命树,就是接受基督、享受基督,并让基督成为我们的生命。
三、神不是先要求人作事,乃是先叫人吃
这是整本圣经最容易被忽略,却又极其重要的启示。
今天许多人认为,信主以后最重要的是:多作工;多奉献;多事奉;多学习;多努力。然而,神在伊甸园没有先说:「你去工作。」也没有先说:「你去管理。」神首先说:
「园中各样树上的果子,你可以随意吃。」这说明,在神眼中,人的接受比人的工作更重要,人的享受比人的劳苦更重要。
神知道,人若先接受生命,一切属灵的工作都会从生命自然流出;若没有生命供应,再多的工作也不能满足神。
正如主耶稣说:「离了我,你们就不能作什么。」(约十五5)所以,神工作的原则始终是:先享受,再事奉;先接受,再流出;先吃,再作。
四、生命树与知识树代表两条完全不同的路
神把两棵树放在人面前。一棵是生命树。一棵是善恶知识树。这两棵树代表两种源头、两种生活、两条道路。生命树代表:神自己作生命;倚靠神;凭生命而活;借着交通接受神;结果是生命和平安。
知识树代表:人独立于神;凭天然判断善恶;凭自己的智慧生活;倚靠知识而不倚靠生命;最终带来死亡。
直到今天,每一个基督徒仍然天天面对这两棵树。我们是凭自己的天然、道理、经验生活,还是天天来到主面前,接受祂作生命?这就是属灵生活最大的分别。
五、今天我们怎样吃生命树?
有人会问:生命树已经不在伊甸园,我们今天怎样吃?感谢主,生命树今天已经成为那位复活、赐生命的基督。我们天天可以借着以下几方面享受祂:
一、借着呼求主名接受祂。「凡呼求主名的,就必得救。」(罗十13)
呼求不仅使我们得救,也使我们不断享受主的丰富。
二、借着祷告接受祂。
真正的祷告,不只是向主求事情,更是来到主面前接受主自己。
三、借着神的话吃主。
主说:「我对你们所说的话,就是灵,就是生命。」(约六63)读经不仅是明白知识,更是接受生命。
四、借着活在灵里享受主。
今天基督已经成为赐生命的灵(林前十五45下)。当我们转向灵、照着灵而行,就不断享受祂的生命供应。
六、生命树贯穿整本圣经
生命树不是创世记里的一个故事。生命树乃是整本圣经的一条生命线。圣经开始于生命树(创二9)。主耶稣宣告自己是生命的粮(约六35)。启示录结束于生命树和生命水河(启二二1~2)。这启示我们,神从起初到永远,始终没有改变祂的心意:
祂要把自己赐给人作生命,让人天天接受祂、吃祂、享受祂。
最终,这一班天天享受神的人,要被神圣生命变化、建造,成为羔羊的新妇——新耶路撒冷,直到永远。
结语
今天神仍然把生命树摆在我们面前。问题不是生命树在哪里,而是:我们今天有没有来吃?真正属灵生命的长大,不是从知识开始,不是从工作开始,也不是从热心开始,而是从天天吃主开始。
愿我们每天来到主面前,不仅学习祂,更接受祂;不仅敬拜祂,更享受祂;不仅为祂作工,更因祂活着。正如主亲自应许:「那吃我的人,也要因我活着。」(约翰福音六章57节)
应用祷告
主耶稣,我感谢你,你就是神所赐给我们的生命树,也是从天降下来的生命粮。赦免我常常凭自己的知识、天然和努力生活,而没有天天来到你面前接受你、享受你。主啊,把我带回你起初的心意,使我每天借着呼求你的名、祷告、读你的话并活在灵里,吃你、喝你、享受你。愿你的生命天天供应我、变化我、构成我,使我因你活着,活出你的彰显,并与众圣徒同被建造,成为基督的身体,预备成为羔羊荣耀的新妇,为着完成神永远的经纶。阿们。我建议第二篇不要立刻讲撒但,而是接着整理《第二篇 生命树与善恶知识树——两种生命、两种源头、两条道路》。这样第一、二篇会形成完整的基础,然后第三篇再进入《逾越节羊羔——神救赎的目的乃是叫人吃》,整套信息的生命线会更加连贯。


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