《吃主、喝主、享受主——神永远经纶中的生命之路》

序言

为什么今天许多基督徒不知道「吃主、喝主、享受主」？

——回到神永远经纶的中心，恢复神对人的原初心意

「耶稣对他们说，我就是生命的粮，到我这里来的，必永远不饿；信入我的，必永远不渴。」（约翰福音六35）

「活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。」（约翰福音六57）

「那灵和新妇说，来！听见的人也该说，来！口渴的人也当来；愿意的都可以白白取生命的水喝。」（启示录二十二17）

一、整本圣经最重要的一条生命线

当我们打开圣经，常常会看见神创造宇宙万有、拣选以色列、赐下律法、设立祭司、差遣先知、道成肉身、十字架、复活、召会、国度和新耶路撒冷。然而，若进一步从神永远的经纶来看，就会发现一条贯穿始终、却常被人忽略的生命线：

神一直要把祂自己给人享受。

圣经不是一本教人如何改善行为的书，也不仅是一本教导伦理道德的书，更不是一本宗教仪式的书。圣经乃是启示一位愿意将自己作为生命赐给人的神。

圣经开始于生命树（创二9），结束于生命树和生命水河（启二二1～2）。神没有把生命树摆在人的旁边供人欣赏，乃是摆在人面前，邀请人接受、吃并享受。

这说明，神创造人的第一个心意，就是要人接受祂作生命。

二、今天许多人认识救恩，却没有认识生命

感谢神，因着福音的广传，无数人相信了主耶稣，知道主是救主，也相信祂流血救赎我们的罪。

然而，许多基督徒属灵生活长期停留在一个阶段：

他们知道信主得救，却不知道天天享受主。

他们知道主替我们死了，却不知道主今天要作我们的生命粮。

他们知道祷告求主帮助，却不知道祷告乃是接受主自己。

他们知道读圣经增加知识，却不知道神的话乃是生命的食物。

结果，许多人虽然聚会多年，也努力追求，却常觉得属灵生活枯干、软弱，甚至缺少生命的喜乐。

原因并不是主没有供应，而是没有学习天天吃主、喝主、享受主。

三、神不是要人仅仅敬拜祂，乃是要人接受祂

在人天然的观念里，宗教就是敬拜神、服事神、遵守诫命、努力行善。

然而，圣经所启示的神，却先把自己摆在人面前，作人的食物。

亚当还没有工作以前，神先把生命树摆在他面前。

以色列人还没有进入美地以前，神先赐下吗哪。

祭司进入圣所，不仅烧香，也要吃陈设饼。

主耶稣来到地上，不仅传道、医病、行神迹，更宣告：

「我就是生命的粮。」

祂没有说：「你们单单学习我。」

祂没有说：「你们单单效法我。」

祂乃是说：

「吃我的人，也要因我活着。」（约六57）

这是整本圣经最独特、也最深奥的启示。

神不是要人单单为祂活，乃是先让人接受祂、享受祂，然后因祂活着。

四、「吃主、喝主」不是比喻，乃是属灵的实际

有人以为，「吃主、喝主」只是文学性的比喻。

其实，主耶稣在约翰福音第六章连续不断地说到吃祂、接受祂、因祂活着，并且进一步说明：

「赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。」（约六63）

因此，吃主并不是肉身上的吃，乃是在灵里借着信、借着祷告、借着神的话、借着那灵，接受基督自己作生命的供应。

正如人天天吃食物，身体才能健康；照样，信徒也必须天天接受基督作生命，属灵生命才能长大成熟。

五、今天最需要恢复的，不仅是真理，更是享受基督

历世历代，神恢复了许多宝贵的真理：恢复了因信称义；恢复了信徒皆祭司；恢复了召会生活；恢复了基督的身体；恢复了神永远的经纶。然而，这一切恢复都有一个共同目的：

把神自己供应到人里面。

如果我们只有正确的道理，却没有天天享受基督，我们所得着的仍然只是外面的知识。

真正的恢复，不只是恢复教训，更是恢复人与神之间生命的交通，使神不断成为我们的食物、饮料、供应和满足。

六、本书的负担

本书不是要增加一种新的道理，也不是提出一种特别的实行。本书只有一个简单而迫切的负担：

帮助每一位信徒重新回到神起初的心意——天天吃主、喝主、享受主。

我们将从整本圣经来看见：为什么神创造人，是为着人接受祂作生命；为什么生命树贯穿圣经的开始与结束；为什么逾越节羊羔、吗哪、美地、祭物都与「吃」有关；为什么主耶稣宣告：「我是生命的粮」；为什么神的话是我们的食物；为什么那灵是生命的活水；如何借着呼求主名、祷告、祷读、读经、聚会、交通、活在灵里，天天享受基督作生命；吃喝基督如何使我们生命长大、变化成熟，建造基督的身体，并最终成为羔羊的新妇，完成神永远的经纶。

七、愿每一位读者都进入生命的实际

愿主借着这本书，不仅开启我们的眼睛，更开启我们的灵。愿我们不再仅仅研究圣经，而是吃圣经所启示的基督。不再仅仅知道基督，而是天天享受基督。不再仅仅为主作工，而是因主活着。

愿我们都能经历主的话：「那吃我的人，也要因我活着。」（约六57）当越来越多神的儿女天天吃主、喝主、享受主，神圣的生命就要在我们里面长大、成熟并彰显出来；基督的身体得着建造，新妇预备整齐，神永远的经纶也要达到祂荣耀的终极完成——新耶路撒冷。

愿一切荣耀归给这位将自己赐给我们作生命、作生命粮、作生命活水、作永远享受的三一神！