第二篇 生命树的异象
——生命树乃是全本圣经中心的异象,启示神要将祂自己作为生命分赐到人里面,终极完成于新耶路撒冷
中心思想
在全本圣经中,第一个向人显出的异象,不是工作,不是敬拜,不是律法,也不是善恶;乃是生命树(创二9)。
生命树代表神自己在基督里,借着那灵,作人的生命和生命供应。神创造人的目的,不是要人单单敬拜祂,或为祂作工;乃是要人接受祂作生命,享受祂、经历祂,并活祂,使祂与人成为一个生命的联结。
生命树不仅出现在伊甸园,也出现在新耶路撒冷(启二二2)。这说明全本圣经是一本生命的书,神永远的经纶就是将祂自己作为生命分赐到人里面,使人借着生命长大、变化并建造,最终成为神荣耀团体的彰显。
一、生命树是神创造中最重要的异象
圣经第一次提到树,不是葡萄树,也不是橄榄树,而是生命树。
创世记二8~9
「耶和华神在东方的伊甸立了一个园子,把所塑造的人安置在那里。耶和华神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,也好作食物;园子当中有生命树,还有善恶知识树。」这里启示神把人摆在两棵树跟前。
这两棵树代表宇宙中两个源头:
生命树——神自己作生命的源头。
善恶知识树——撒但作死亡的源头。
整本圣经的发展,就是人选择哪一棵树的问题。
申命记三十19
「我今日呼唤天地向你作见证;我将生命与死亡,祝福与咒诅,都摆在你面前,所以你要拣选生命。」旧约已经指出,神所要的乃是人拣选生命。
二、生命树预表基督就是生命
生命树不是一种植物,乃是预表基督自己。约翰福音完全应验了创世记生命树的启示。
约翰福音一4
「生命在祂里面,这生命就是人的光。」
生命是在基督里面。
约翰福音十四6
「我就是道路、实际、生命。」
主没有说:「我赐生命。」
祂乃是说:
「我就是生命。」
因此,生命树所预表的,就是这一位成为肉体的基督。
歌罗西书三4
「基督是我们的生命。」
神的心意,不是给我们一种属灵的能力,乃是把基督自己赐给我们作生命。
三、生命树借着成为肉体与救赎,成为人可以接受的生命
在人堕落之后,通往生命树的道路被关闭。创世记三22~24
基路伯、火焰的剑和四面转动的火焰,把守生命树的道路。这表明神是圣别、公义并荣耀的,人不能凭自己回到生命树前。
然而,神并没有放弃祂永远的心意。约翰福音一14「话成了肉体,支搭帐幕在我们中间……」生命树成为一个可接触、可接受的人位。约翰福音十九34「随即有血和水流出来。」血满足了神公义的要求,水释放神圣的生命。
哥林多前书十五45下「末后的亚当成了赐生命的灵。」经过成为肉体、人性生活、钉十字架、复活并升天,基督成为赐生命的灵,使生命树不再只是一个预表,而成为人人都能接受、经历并享受的实际。
四、生命树今天就是那灵,作我们里面生命的供应
神永远的经纶不是外面的宗教,乃是里面生命的分赐。约翰福音六35「我就是生命的粮,到我这里来的,必永远不饿。」约翰福音六57「吃我的人,也要因我活着。」主一再启示,人对祂正确的态度不是仅仅敬拜,而是吃祂、接受祂、享受祂。约翰福音七37~39「人若渴了,可以到我这里来喝……这话是指着那灵说的。」生命树今天就是那灵,作活水流进我们里面。林后三17「主就是那灵。」罗马书八2「生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我。」
今天生命树不在伊甸园,乃是在我们的灵里。提摩太后书四22「愿主与你的灵同在。」我们天天转向灵、呼求主名、祷读主话、交通并顺从那灵,就是天天来到生命树跟前享受神自己。
五、生命树长出召会,建造基督的身体
神把生命分赐给人,不是仅仅叫个人属灵,乃是要产生一个团体的身体。约翰福音十二24「一粒麦子若不落在地里死了……若是死了,就结出许多子粒来。」一粒麦子预表基督。许多子粒预表召会。
以弗所书四15~16「本于祂,全身……便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。」生命树产生生命,生命长大带进建造;建造不是组织出来的,乃是生命成熟的结果。
因此,生命树最终不是产生许多单独的信徒,而是产生一个基督的身体。
六、生命树终极完成于新耶路撒冷
圣经最后仍然把我们的眼目带回生命树。启示录二2、7「得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。」今天召会生活,就是恢复吃生命树的生活。
最终,在新耶路撒冷里:启示录二十二1~2「天使又指给我看……一道生命水的河……在河这边与那边有生命树……每月都结出果子,树上的叶子乃为医治万民。」生命树不再只是伊甸园中的一棵树,而是充满整座圣城,供应神所有蒙救赎的人,直到永远。
圣经开始于生命树,结束于生命树,证明神永远的经纶从未改变——祂始终要将自己作为生命赐给人。
七、今天我们该如何活在生命树的异象里
今天,我们必须从善恶知识树转向生命树。
许多时候,我们关心的是:对与错;是与非;是否合乎道理;是否符合天然观念。
然而,神更关心的是:这件事是否供应生命?是否出于那灵?是否叫基督加多?是否有益于身体的建造?歌罗西书二19「持定元首……全身便借着节和筋,得了丰富的供应,并结合一起,就以神的增长而长大。」
真正属灵的生活,不是活在知识里,乃是活在生命里;不是凭天然的是非判断,乃是凭里面生命平安的感觉(罗八6);不是追求外面的宗教活动,乃是天天吃基督、喝那灵、享受生命树。
结束的话
生命树乃是全本圣经最中心、最重要的异象。它启示神永远的心意,不是要人仅仅认识祂、敬拜祂或为祂作工,乃是要人接受祂、享受祂并活祂。经过成为肉体、钉死、复活并成为赐生命的灵,基督今天就是生命树的实际,住在我们的灵里,作我们生命的供应。当我们天天吃祂、喝祂、经历祂,就在生命中长大,建造成为基督的身体,最终与三一神一同显于新耶路撒冷,成为神永远经纶荣耀的终极完成。
应用祷告
主耶稣,你就是生命树的实际,是经过过程并终极完成的三一神,今天住在我们的灵里作生命。求你拯救我们脱离善恶知识树的原则,不再凭天然的是非、知识和观念生活,乃是天天转向我们的灵,吃你、喝你、享受你。愿你的生命不断在我们里面长大、变化并成熟,使我们成为建造在一起的基督身体,最终与你一同显于荣耀的新耶路撒冷,完成神永远的经纶。阿们。


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