第三十八篇：生、养、教、建——神命定的路

——借着福音生育、家聚会喂养、小排教导成全、人人申言建造，使神圣生命繁殖，建造基督的身体

亲爱的初信弟兄姊妹，前面许多篇讲的传福音、牧养新人、活力伴、小排聚会，不是零零散散的作法，乃是一条完整的路——神命定的路。这条路可以总结为四个字：生、养、教、建。借福音把人生出来，在家聚会里把人养大，在小排里教导成全人，在聚会中人人申言建造召会。这不是人的发明或方法，乃是照着神圣生命生、养、长、建的自然定律，是圣经里使徒们走过的路。

一、生——借着福音生育，使人得着神的生命

第一步是生。哥林多前书四章十五节，保罗对哥林多圣徒说：“你们在基督里，纵有上万的导师，父亲却不多，因为是我在基督耶稣里借着福音生了你们。”借着福音生了你们——福音能生人，传福音的人要作属灵的父亲，不只是把道理讲完，乃是把生命分给人，把人带进神的家。主在约翰福音十五章十六节也说，祂立了我们，要我们前去结果子，且要果子常存。神命定的路传福音，不是等候人上门，乃是圣徒人人起来，借着祷告、探望、叩门、摆设福音爱筵，把福音带到人的家里、带到人心里。每结一个果子，身体就多一个肢体；生的工作不停，召会就不断繁殖扩增。

二、养——在家聚会中喂养，使新人留在生命里长大

生下来，立刻要养；养的场所，主要是家。使徒行传二章四十六至四十七节，描绘最初的召会生活：“他们天天同心合意，坚定持续的在殿里，并且挨家挨户擘饼，存着欢跃单纯的心用饭，赞美神，在众民面前有恩典。主将得救的人，天天和他们加在一起。”挨家挨户——新人是在家里被留住的。大会能激励人，家能温暖人、喂养人：在家里一起吃饭，一起祷告，一起唱诗，一起交通，新人就摸着家的温暖，吃着生命的粮食，自然留下来。所以神命定的路强调：圣徒的家要打开，刚得救的人要立刻被接到家里来喂养，三五天内就要有探望、有陪谈、有陪晨兴。生的果子若没有养，果子就会掉；养得好，果子就常存。

三、教——在小排里教导成全，使人人学会尽功用

养大了，就要教，要成全。以弗所书四章十一至十二节，说到有恩赐之人的功用：“祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体。”成全圣徒——成全不是在课堂里完成的，主要是在小排里完成的。

歌罗西书三章十六节说：“当用各样的智慧，让基督的话丰丰富富的住在你们里面，用诗章、颂辞、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神。”彼此教导，互相劝戒——在小排里，人人开口分享主的话，人人学习祷告、学习作见证、学习服事人，老练的带着初信的，初信的跟着操练，功用就这样被成全出来。

保罗自己就是这样作的，使徒行传二十章二十节：“凡与你们有益的，我没有一样避讳不告诉你们的，或在公众面前，或挨家挨户，我都教导你们。”在公众面前，也挨家挨户——大会的教导加上小排的成全，人就从只会受喂养，长到能喂养别人。

四、建——人人申言，使召会被直接建造起来

最后一步是建。建造身体最直接的路，就是申言。哥林多前书十四章三至四节：“但那申言的，是对人讲说建造、勉励和安慰。那说方言的，是建造自己，但那申言的，乃是建造召会。”那申言的，乃是建造召会——申言不是讲道给人听，乃是把基督供应给人，讲出建造、勉励和安慰。

十四章二十六节描绘这样的聚会：“弟兄们，这却怎么样？每逢你们聚在一起的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当为建造。”各人都有，凡事都当为建造。

十四章三十一节更说：“因为你们都能一个一个的申言，为要使众人有学习，使众人得勉励。”你们都能——申言是每一个肢体的权利和本分。当人人都在聚会中申言，身体就借着每一部分依其度量的功用，在爱里把自己建造起来（弗四16）。生、养、教、建走完一轮，被建造起来的人再出去生、去养、去教、去建——生命就这样一轮一轮地繁殖下去，直到基督的身体长大成熟。

弟兄姊妹，这条路从你们初信就可以走：你是被生出来的，也要学生；你被喂养过，也要学养；你被成全中，也要学教；你享受了建造，也要开口申言建造人。四步缺一不可，也步步相连，这是神命定的路，是我们共同的道路。

弟兄姊妹，我们要走神命定的路！我们要借着福音生育人，在家聚会里喂养人，在小排里教导成全人，在聚会中人人申言建造人，使神圣的生命不断繁殖，基督的身体不断长大！

祷告：哦主耶稣，感谢你把神命定的路启示给你的召会，使我们知道该怎样繁殖、怎样建造。求你牧养初信的弟兄姊妹，使他们从起头就走在这条路上：能生、能养、能教、能建，一步一步与众圣徒一同往前；叫果子常存，新人长大，人人尽功用，直到你的身体被建造起来，预备好迎接你的回来。阿们，哈利路亚！