第二十三篇：借着十字架经历生命的变化——否认己，凭基督而活

親愛的弟兄姊妹：得救以后，初信的弟兄姊妹很快会发现一个难处：我们有了主的生命，却还有一个老旧的“己”天天出来作主——自己的意见、自己的脾气、自己的喜好、自己的打算。神变化我们的路，不是修补这个己，乃是借着十字架了结这个己。主耶稣在马太福音十六章二十四至二十五节，把这条路说得明明白白：“于是耶稣对门徒说：若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我。因为凡要救自己魂生命的，必丧失魂生命；凡为我丧失自己魂生命的，必得着魂生命。”

否认己，背十字架，跟从主——这三件事，是基督徒一生变化的路。照李常受弟兄的职事，己就是我们的魂生命独立于神、不服神的发表；十字架不是外面的苦难，乃是神为我们的己预备的了结；否认己，就是不让己作主，让基督作主。

一、十字架的事实——我们的旧人已经与基督同钉死了

变化不是从挣扎开始的，乃是从认识事实开始的。罗马书六章六节说：“因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的仆人。”我们的旧人已经与祂同钉十字架——这是两千年前成就的事实，不等我们感觉到才成立。

我们要做的，是罗马书六章十一节的“算”：“这样，你们向罪也当看自己是死的；向神在基督耶稣里，却当看自己是活的。”“看”就是算数：神算我们死了，我们也算自己死了；神算我们在基督里活着，我们也这样算。初信者常犯的错，是等感觉死了才承认死；正确的次序是先凭话算，后经历成就。十字架摆在我们跟前，不是叫我们自杀，乃是叫我们接受一个已经成就了的了结：己的地位已经被钉死了，我们不需要再让它复活来作主。

二、否认己的实行——在每一件事上让己下台，让基督上台

否认己非常实际，就在每天的小事里：意见被否决的时候，己想争辩，里面却有一个感觉叫我们停下（这是我们在前两篇所学的生命的感觉与那灵的引导）；工作受委屈的时候，己想抱怨，主却要我们学习祂的柔和谦卑；打算被打乱的时候，己想发怒，我们却祷告说，“不要照我的意思，只要照你的意思”——这是主在客西马尼园的祷告：“我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我；然而，不要照我的意思，只要照你的意思。”主自己走这条路：祂有自己的意思，却甘愿放下，照父的意思。否认己不是压抑自己、讨厌自己，乃是把作主的位子让出来：己不当家，基督当家。

罗马书八章十三节给出应用十字架的能力：“你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。”靠着圣灵治死——十字架的死要借着那灵才能应用到我们身上。我们凭自己压不住己，越压越反弹；我们回到灵里，转向那灵，十字架的大能就运行，把己的活动一次一次治死。李弟兄说，这是一生的操练：不是一次否认就永远了结，乃是天天、事事否认己，让基督在我们里面天天长大。

三、十字架的经历带来复活的生命——死是通道，生是目的

十字架不是目的，生命才是目的。哥林多后书四章十至十一节，保罗说出死与生的配搭：“身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生，在我们这必死的身上显明出来。”“使我认识基督，晓得他复活的大能，并且晓得和他一同受苦，效法他的死。”身上常带着耶稣的死——死是常态；使耶稣的生显明出来——生是结果。每一次己被了结，基督的生命就多一次显明的机会：己不肯饶恕，基督的饶恕就不能活出来；己下了台，基督的宽容就彰显了。

腓立比书三章十节，保罗把他一生的追求定在这个配搭上：晓得祂复活的大能，晓得和祂一同受苦、效法祂的死——先经历死的效法，后经历复活的大能；没有死的一面，就没有生的一面。这正是种子落地的原则：一粒麦子落在地里死了，就结出许多子粒来（约十二24）。我们的己肯落在地里死，结出来的就是基督生命的丰收。

四、凭基督而活——不再是我，乃是基督在我里面活着

否认己的积极面，就是凭基督而活。加拉太书二章二十节，是这条路的最高峰：“我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与他联结所活的，他是爱我，为我舍了自己。”

不再是我，乃是基督在我里面活着——十字架把“我”关在门外，复活把基督迎进心里。我们不再凭自己的聪明活、不凭自己的力量活、不凭自己的热心活；我们凭基督而活：祂怎样想，我们就怎样想；祂怎样爱，我们就怎样爱；祂怎样行，我们就怎样行。哥林多后书三章十八节说出这变化的终点：我们观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像（林后三18）。变化不是苦修出来的，是十字架与复活交替作工出来的：死去一点旧的，就长大一点新的；了结一点己，就显明一点基督——日复一日，我们这个人就从己的形状，变作基督的形像。

五、给初信者的实行——从今天的一件小事开始否认己

这条路不遥远，就从今天开始：第一，认清一件事上己的发表——是意见、是脾气、是面子、是自己的打算；第二，不靠意志压制，乃回到灵里，凭信宣告：主啊，我这己已经与你同钉了，我不让它作主；第三，让那灵应用十字架，把那件事交出去、放下去；第四，凭基督而活出另一面——该饶恕的饶恕，该道歉的道歉，该安静的安静。一次一次这样操练，变化就不知不觉地发生了。

弟兄姊妹，我们要一同开口、一同宣告：我们要借着十字架经历生命的变化！我们的旧人已经与基督同钉死了，我们要否认己，不让己作主；我们要靠着那灵治死身体的恶行，凭基督而活——不再是我，乃是基督在我们里面活着！

哦主耶稣，我们为你的十字架感谢你！你不只为我们死，你也把我们的旧人与你同钉，好叫我们不再作己的奴仆。求你天天教我们否认己：在小事上、在意见上、在脾气上，让己下台，让你上台；借着你的死应用到我们身上，借着你的复活大能活在我们里面，把我们变化成为你的形像。阿们，哈利路亚！