第十八篇　复活的基督成为赐生命的灵——吹入门徒里面

读经：约翰福音二十章1节、19～22节，十一章25节，十四章16～20节；哥林多前书十五章45节

“那日（就是七日的第一日）晚上，门徒所在的地方，因怕犹太人，门都关了；耶稣来站在当中，对他们说，愿你们平安。”（约二十19）

“说了这话，就把手和肋旁给他们看。门徒看见主，就喜乐了。”（约二十20）

“说了这话，就向他们吹入一口气，说，你们受圣灵。”（约二十22）

“末后的亚当成了赐生命的灵。”（林前十五45下）

一、基督已经从死人中复活

亲爱的弟兄姊妹、福音朋友，第十七篇我们看见，主耶稣在十字架上宣告：“成了！”祂完成了救赎。祂担当了我们的罪；流出宝血；解决了人与神之间罪的问题。但是福音没有停在十字架。

约翰福音第二十章一开始就告诉我们：坟墓空了！主耶稣已经从死人中复活。所以我们所相信的不是一位死去的宗教领袖。我们所相信的是：一位死而复活、今天仍然活着的基督。

二、复活证明基督已经胜过死亡

人类最大的仇敌就是死亡。没有一个人能够靠自己胜过死亡。但是主耶稣曾经说：“我是复活，我是生命。”（约十一25）现在祂亲自证明这句话。祂进入死亡，经过死亡，又从死亡里出来。死亡不能拘禁祂。因此，基督的复活宣告：罪不能胜过祂；撒但不能胜过祂；死亡不能拘禁祂；坟墓不能留住祂。我们的主乃是复活的主！

三、复活的晚上，主来到惧怕的门徒中间

约翰二十章19节说，那天晚上：“门徒所在的地方，因怕犹太人，门都关了。”门徒虽然已经听见主复活的消息，里面却仍然害怕。他们把门关起来。但是非常奇妙：“耶稣来站在当中。”门虽然关着，却不能拦阻复活的基督。这给我们看见复活的基督已经进入一个新的范围。祂不再受物质的限制。祂能够来到门徒中间。

今天也是一样。也许我们的心因为惧怕而关闭；因为受伤而关闭；因为失败而关闭。但是复活的基督仍然能够临到我们。

四、复活的基督首先带来平安

主来到门徒中间，第一句话就是：“愿你们平安。”为什么主能把平安给他们？因为十字架已经完成救赎。罪的问题已经解决；神公义的要求已经满足；人与神之间的隔绝已经除去。所以主把手和肋旁给他们看。手上的钉痕和肋旁的伤痕都在宣告：救赎已经完成。

因此，真正的平安不是来自环境都没有问题。真正的平安乃是知道：我已经借着基督与神和好了。

五、门徒“看见主，就喜乐了”

约翰二十章20节说：“门徒看见主，就喜乐了。”刚才他们还是惧怕，现在却变成喜乐。什么改变了？外面的环境并没有改变。犹太人的威胁仍然存在。门仍然关着。

但是：复活的基督来到他们中间。这给我们看见，基督徒真正的喜乐不是来自顺利的环境。乃是来自：复活基督的同在。有主，就有平安；看见主，就有喜乐。

六、主向门徒“吹入一口气”

接下来发生一件非常重要的事。约翰二十章22节说：“就向他们吹入一口气，说，你们受圣灵。”这是约翰福音生命启示的一个高峰。这里的“灵”，原文 pneuma，也有气、气息的意思。

主不是只把一个外面的道理交给门徒。祂乃是把自己作为生命的气：吹入门徒里面。这正应验了主在十四章所说的话：“祂与你们同住，且要在你们里面。”（约十四17）现在这个应许实现了。复活的基督进到门徒里面。

七、基督从“在他们中间”进到“在他们里面”

这是约翰福音非常重要的一条线。约翰一章14节说：“话成了肉体，支搭帐幕在我们中间。”这是：神在人中间。但是到了约翰二十章22节，主向门徒吹入一口气。

现在乃是：神进入人里面。这就是神成为肉体、经过人生、死而复活的重要目的。祂不满足于只作一位在我们外面的救主。祂更要：进入我们里面作生命。

八、“末后的亚当成了赐生命的灵”

哥林多前书十五章45节说：“末后的亚当成了赐生命的灵。”“末后的亚当”就是成为肉体的基督。祂经过死与复活，成为赐生命的灵。为什么？就是为着：把生命赐给我们。

如果基督只在两千年前的拿撒勒，我们今天怎样接受祂？如果祂只在我们外面，我们怎样让祂成为里面的生命？感谢主！祂经过死与复活，作为赐生命的灵，成为我们可以接受、享受并经历的。

九、我们怎样接受祂？——像呼吸一样简单

人要活着，必须呼吸。呼吸不是一年一次。也不是一周一次。乃是不断地呼吸。属灵的生命也是这样。我们第一次相信主，就是接受基督进入我们里面。以后每天仍需要不断“呼吸”主。怎样呼吸主？

可以很简单地呼求：“哦，主耶稣！”也可以向主敞开：“主耶稣，我需要你。”“主，我爱你。”“主，我把这个忧虑交给你。”“主，求你作我的生命。”这样的祷告不是宗教仪式。乃是我们的灵向主敞开，接受祂作生命供应。

十、读主的话也需要配上祷告来“呼吸”主

提后三章16节说：“圣经都是神的呼出。”神的话是神的呼出，我们接受神的话时，就需要用祷告把它吸入。例如读到：“愿你们平安。”我们可以马上祷告：“主，谢谢你是我的平安。
我接受你作我的平安。”读到：“我是复活，我是生命。”可以祷告：“主，你是复活，你是生命。我现在接受你作我的生命。”这样，圣经就不只是知识，乃成为我们里面生命的供应。

十一、从惧怕的人，成为被差遣的人

主第二次对门徒说：“愿你们平安，父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。”（约二十21）这非常有意义。刚才他们还在房间里面害怕，现在主却要差遣他们出去。什么使一个惧怕的人能够成为主的见证人？不是天然的勇敢。

乃是：复活的基督进入他们里面作生命。我们不是靠自己的能力为主作见证。乃是里面有一位复活的基督。祂成为我们的生命、能力和供应。

十二、福音的目的——把复活的基督接受到里面

亲爱的福音朋友，也许你已经知道：耶稣为人的罪死在十字架上。但是福音还要进一步告诉你：这位耶稣已经复活了！祂今天不是只要你相信一个历史事实。

祂乃是要：进入你的里面作生命。你不需要先把自己改变好。只需要向祂敞开。就像身体吸入空气一样，可以简单地说：“主耶稣，我相信你。我接受你。求你进入我的里面作生命。”当你真实地相信并接受祂，你就得着祂作永远的生命。

结束的话

亲爱的弟兄姊妹，约翰福音从第一章一直到第二十章，有一条非常清楚的生命线：第一章——生命在祂里面；第三章——我们必须重生；第四章——祂是活水；第六章——祂是生命的粮；第七章——祂是活水的江河；第八章——祂是生命的光；第十章——祂来叫我们得生命，并且得的更丰盛；第十一章——祂是复活和生命；第十二章——祂是一粒麦子，借死释放生命；到了第二十章——复活的基督作为生命之灵，被吹入信徒里面。这就是约翰福音生命启示的高峰。

神成为肉体，不是只为在人中间生活；基督死在十字架上，也不是只为赦免我们的罪。祂经过死与复活，乃是为着能够进入我们里面，作我们的生命和一切。所以基督徒生活最深的秘诀不是：为基督活。乃是：让基督在我们里面活。我们每天都可以向祂敞开、呼求祂、呼吸祂、接受祂、享受祂。让复活的基督不断成为我们里面生命的供应。

应用祷告

主耶稣，谢谢你为我的罪死在十字架上，又从死人中复活。谢谢你今天是活的主，也是赐生命的灵。主，我向你敞开，我接受你进入我的里面作生命。求你天天作我属灵的气息，使我不断呼吸你、享受你、经历你。当我惧怕时，求你作我的平安；当我软弱时，求你作我的力量；当我里面下沉时，求你作我的复活。主，不要让我凭自己活，乃让你在我里面活着，并从我里面彰显出来。阿们。