题目：神人生活就是祷告生活

读经

路加福音五章16节：「耶稣却退到旷野去祷告。」

马可福音一章35节：「清早，天还黑，耶稣起来，到旷野地方去，在那里祷告。」

帖撒罗尼迦前书五章17节「不住地祷告。」

约翰福音五章19节：＇「耶稣对他们说，我实实在在地告诉你们，子从自己不能作什么，惟有看见父所作的，子才能作；父所作的事，子也照样作。」

中心负担

神人生活不是外面模仿基督的生活，乃是让基督在我们里面再活一次。主耶稣在地上所过的神人生活，乃是一个祷告的生活：祂不凭自己生活，不从自己作什么，也不寻求自己的意思；祂时时接触父、接受父、倚靠父，并与父是一。

因此，我们要过神人生活，就必须过祷告的生活。祷告不是神人生活中的一项活动，祷告乃是神人生活的呼吸、实际和秘诀。

一、主耶稣的神人生活，乃是祷告的生活

主耶稣是真神，又是真人。祂虽然有神圣的生命和能力，却没有凭自己独立生活。祂在地上的一生，乃是在祷告中与父联合，在祷告中接受父的旨意，并在祷告中完成父所托付的工作。

路加福音记载，当许多人来听祂讲道，并要祂医治疾病时，主耶稣却退到旷野祷告。这给我们看见，主没有让外面的需要、群众的欢迎和工作的繁忙，代替祂与父之间隐密的交通。

祂开始一天的工作以前，清早就到旷野祷告；祂拣选十二使徒以前，整夜祷告神；祂在变化山上祷告时，面貌就不同；祂面对十字架时，在客西马尼园迫切祷告；祂被钉在十字架上时，仍然祷告。

可以说，主耶稣的一生乃是由祷告所托住、所引导并所充满的一生。

主耶稣不仅在重要的关头祷告，祂整个人的生活就是祷告。祂的祷告表明：祂是一个不凭自己而活，乃凭父而活的人。

二、祷告的内在意义，乃是否认己而倚靠神

我们常以为祷告只是向神求平安、健康、工作和环境的祝福。然而，从神人生活的观点来看，祷告最深的意义，乃是向神宣告：

“主啊，我不能凭自己生活；我不愿从自己作什么；我需要你作我的生命、能力、智慧和一切。”

主耶稣在约翰福音五章19节说，子从自己不能作什么。这里的“不能”不是说主没有能力，乃是说祂不愿离开父而独立行动。祂弃绝一切从自己而来的生活、工作和行动。

这就是祷告的原则。

一个不祷告的人，实际上就是倚靠自己；一个祷告的人，乃是承认自己需要神。我们什么时候停止祷告，什么时候就容易落在己、天然生命和肉体里；我们什么时候转向主、呼求主并接触主，什么时候就从自己里面出来，回到灵里，接受神作生命。

所以，真正的祷告不是叫神来帮助我们完成自己的计划，乃是使我们放下自己的计划，让神在我们里面运行，并借着我们完成祂的旨意。

三、神人生活不是模仿基督，乃是让基督活在我们里面

加拉太书二章20节给我们看见基督徒生活的秘诀：我们已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我们，乃是基督在我们里面活着。

神不要我们凭天然的力量模仿主耶稣。我们越想凭自己谦卑、忍耐、爱人和顺服，越会发现自己作不到。神人生活不是改良过的人性生活，乃是神圣生命从我们里面活出来。

祷告就是让基督在我们里面生活最实际的路。

当我们祷告时，我们向主敞开，让祂充满、浸透并供应我们；当我们祷告时，我们停止自己的努力，接受祂作我们现时的恩典；当我们祷告时，我们让那灵把基督的所是和丰富，作到我们的心思、情感和意志里。

因此，祷告不是仅仅把话说给神听，乃是属灵的呼吸。我们吸入主，也让主从我们里面活出来。我们若停止祷告，属灵的生命就会缺少新鲜的供应；我们若不住地祷告，就能不断接受基督作生命。

四、祷告使我们活在调和的灵里

哥林多前书六章17节说：“与主联合的，便是与主成为一灵。”今天主是赐生命的灵，住在我们的灵里。神人生活的所在，不是在人的天然心思里，乃是在我们与主调和的灵里。

祷告使我们转向灵。

许多时候，我们因着环境而忧虑，因着别人的话而受伤，因着难处而软弱，因着繁忙而失去主的同在。这时，我们不该一直分析，也不该停留在自己的感觉里；我们需要从深处呼求：

“哦，主耶稣！主，我转向你。主，我需要你。主，你是我的生命、平安和忍耐。”

这样的呼求不是形式，乃是操练灵。我们越呼求主，就越从心思回到灵里；越从自己回到基督里；越从人的生活回到神人的生活里。

罗马书八章6节说：“心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。”祷告使我们的心思置于灵，使我们享受生命和平安，并让基督从我们的灵扩展到魂的各部分。

五、神人的祷告首先是交通，不只是求告

神人的祷告首先不是求神作许多事，乃是与神交通，享受神自己。

诗篇二十七篇4节给我们看见，大卫所寻求的，不仅是神的祝福，乃是神自己。他渴望住在耶和华的殿中，瞻仰祂的荣美，并在祂的殿里求问。

祷告最高的享受，乃是亲近主、观看主、听主说话，并让主将祂自己分赐到我们里面。

我们的祷告不该总是匆忙地把许多事项告诉神，然后立刻离开。我们需要学习安静在主面前，向祂敞开，说：

“主，我在这里，不是只为求你解决我的难处，乃是要得着你、享受你并被你充满。主，把你自己更多作到我里面。”

在这样的交通里，我们不一定说许多话，却在灵里接受生命的供应。我们可能没有感觉环境立刻改变，但我们这个人被主摸着、调整并变化了。外面的难处也许仍然存在，里面却满了主的同在、安息和供应。

六、在日常生活中操练不住地祷告

帖撒罗尼迦前书五章17节说：“不住地祷告。”这不是说我们一天二十四小时都跪着祷告，乃是说我们里面与主的交通不间断。

我们需要有定时的祷告，也需要有随时的祷告。

清晨起来，我们可以先到主面前，将自己重新奉献给祂：

“主，新的一天，我不愿凭自己生活。求你在我里面活着。保守我住在灵里，使我的思想、言语和行动都与你是一。”

在家庭生活中，当配偶或儿女说了不合我们心意的话，我们可以先转向主，不急着反应：

“主啊，作我的忍耐；作我里面柔细的人性。不要让我凭天然的人说话。”

在工作和服事中，我们作决定以前，可以问主：“主，你对此怎么感觉？这是不是你的旨意？我所要作的，是从你来的，还是从我自己来的？”

在开车、走路、作家务的时候，我们都可以呼求主名、祷读主话、感谢主并赞美主。这样，我们的日常生活就成为祷告生活，我们也能在平凡的环境中活出不平凡的神人生活。

七、祷告使我们照着神的旨意生活并事奉

主耶稣在客西马尼园祷告说：“不要成就我的意思，只要成就你的意思。”这给我们看见，神人的祷告不是坚持自己的要求，乃是让自己的意志与神的意志完全一致。

祷告不仅带我们进入神的同在，也将神的心意作到我们里面。我们原来可能只关心自己的家庭、健康、工作和前途；但我们越祷告，神就越将祂的经纶、基督的身体、召会的建造、圣徒的长大以及福音的开展，作到我们里面。

真正的祷告会扩大我们的心，使我们不再只为自己活，乃为着神永远的旨意而活。

我们的服事也必须从祷告产生。没有祷告的服事，容易成为人的活动；从祷告出来的服事，才有属灵的实际、生命的供应和神的同在。我们不是先决定要作什么，再求主祝福；我们乃是在祷告中接受主的引导，然后与祂一同行动。

八、召会生活需要团体的神人祷告

神人生活不仅是个人的，也是在基督身体里的团体生活。召会乃是团体的神人，是基督在许多肢体里面的扩大和彰显。因此，召会生活必须是祷告的生活。

使徒行传一章14节说，门徒们同心合意，坚定持续地祷告。到了使徒行传二章，圣灵浇灌下来，召会产生了。召会是在祷告中产生，也是在祷告中得着建造和开展。

当圣徒同心合意地祷告时，我们就把个人的意见、偏好和感觉放在一边，让基督作身体独一的人位。团体的祷告使我们被调和，使我们摸着身体的感觉，也使天上的旨意得以在地上实行。

因此，我们要看重召会的祷告聚会。祷告聚会不是少数有祷告恩赐之人的聚会，乃是全召会与升天基督配合，执行神旨意的聚会。每一位圣徒都需要分别时间参加，并在身体里尽祷告的功用。

九、神人生活的结果，是彰显神而不彰显自己

一个过祷告生活的人，不一定外面作了惊天动地的事，但他的生活会有神的味道。他遇见难处时有安息，受到误会时有恩典，面对冲突时有柔细，在服事中不争竞、不显扬自己。

这不是天然的修养，乃是因着他在祷告中接受了神，让神从他里面活出来。

神所要得着的，不仅是一班作工的人，乃是一班神人；不是一班仅仅为神作事的人，乃是一班让神从他们里面生活、行动并彰显祂自己的人。

我们的家庭生活、职业生活、召会生活和人际关系，都应当成为神人生活的范围。我们若在每一件事上祷告、接触主、倚靠主并让主活出来，就能在日常生活中彰显基督。

结语

亲爱的弟兄姊妹，神人生活就是祷告生活。祷告不是我们生活中的一小部分，乃是整个神人生活的实际。

主耶稣在地上借着祷告，不凭自己而活，乃凭父而活；今天我们也需要借着祷告，不凭天然生命而活，乃凭住在我们里面的基督而活。

愿我们每天清晨先接触主，在一切环境中转向主，在大小事情上求问主，在召会中与圣徒同心祷告。愿我们操练不住地祷告，使祷告成为属灵的呼吸，使基督在我们里面有自由的地位。

我们越祷告，就越少凭自己而活；越祷告，就越让基督活在我们里面；越祷告，就越能在日常生活中成为真正的神人，团体地彰显基督，并为着基督身体的建造和新妇的预备。

应用祷告

主耶稣，我们爱你，也需要你。求你使我们看见，神人生活就是祷告生活。主，赦免我们常常凭自己生活，凭自己的心思、情感、能力和意见行事。求你把我们从自己里面带出来，使我们回到灵里。主，吸引我们每天亲近你，使我们在清晨接触你，在日常生活中不住地呼求你。教导我们在每一件事上祷告、倚靠你、求问你并等候你。

主，我们不愿仅仅模仿你，
我们愿意让你在我们里面再活一次。求你作我们的生命、忍耐、爱、柔细、智慧和能力。主，使我们的家庭生活、工作生活和召会生活，都成为祷告的生活和神人的生活。
也使我们看重召会团体的祷告，在身体里同心合意，与你天上的职事配合。主，得着我们成为一班祷告的神人，不彰显自己，只彰显基督；为着建造基督的身体，预备基督的新妇，并带进你的国度和你的回来。阿们！