第五篇　伊甸园的异象

——伊甸园乃是神永远经纶的模型，启示神要将祂自己作人的生命，使人彰显祂、代表祂，并终极完成于新耶路撒冷

中心思想

伊甸园是圣经中第一个完整的异象，也是神永远经纶的起点。神创造天地万物以后，并没有把重点放在宇宙的广大，乃是把人的眼目带到一个园子。因为神所关心的，不是外面的环境，乃是人在其中如何接受神作生命，并完成神永远的旨意。

伊甸园不是一个神话，也不仅是一段历史，它乃是神经纶的蓝图。在伊甸园里，我们看见人、生命树、生命河、善恶知识树、金子、珍珠、红玛瑙，以及人与神的交通。这一切都在启示神永远的心意，并且一直发展到启示录的新耶路撒冷。因此，创世记第二章就是启示录第二十一、二十二章的种子；新耶路撒冷乃是伊甸园的终极完成。

一、伊甸园启示神创造人的目的

圣经记载神创造天地之后，并没有立即结束创造的工作，而是特别预备了一个园子。

创世记二8「耶和华神在东方的伊甸立了一个园子，把所塑造的人安置在那里。」神创造人，不是叫人随意生活，乃是把人安置在一个特别的环境中，使人能接受神、经历神并完成神的托付。

创世记一26「神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理……」这里启示神造人有两个目的：

按着神的形像——为着彰显神。

照着神的样式管理万有——为着代表神。

因此，人受造不是以自己为中心，乃是为着神永远的经纶。

二、伊甸园的中心不是人，乃是生命树

神把人安置在园中以后，并没有先给人工作，也没有先颁布律法，而是先把人带到生命树跟前。

创世记二9「园子当中有生命树，还有善恶知识树。」这里的”当中”说明生命树乃是神永远计划的中心。生命树预表基督作生命。

约翰福音一4「生命在祂里面，这生命就是人的光。」

约翰福音十四6「我就是道路、实际、生命。」神创造人的目的，不是先叫人为祂作工，而是先接受祂作生命。

李常受弟兄常指出：神不是先要求人作事，乃是先要人吃生命树。 因为一切正确的事奉，都必须出于生命。

三、伊甸园启示两棵树、两个源头、两种生活

圣经第一次把两棵树摆在人面前。创世记二16～17「园中各样树上的果子，你可以随意吃；只是善恶知识树上的果子，你不可吃……」

生命树代表神自己。善恶知识树代表撒但借着独立于神的善恶知识，引人离开生命。因此，全本圣经的发展，就是两棵树争战的发展。

罗马书八6「心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。」今天信徒每天仍然面对这两个原则：凭生命而活；凭知识、天然和自己而活。神今天仍然呼召我们拣选生命。

四、伊甸园中的河与宝贵材料，预表神生命分赐后的变化

伊甸园不仅有生命树，还有生命河。创世记二10～12「有一道河从伊甸流出来……那里有金子，并且那地的金子是好的；在那里又有珍珠和红玛瑙。」

这里不是偶然提到三种材料。金子、珍珠和宝石，后来都成为新耶路撒冷建造的材料。

启示录二十一18～21城是精金；城门是珍珠；根基满了宝石。

这启示：生命河流到哪里，生命就变化到哪里。金子预表父神的神圣性情。珍珠预表基督借着死与复活所产生的救赎。宝石预表圣灵借着生命变化所作成的工作。

因此，生命的流不是仅仅叫人得帮助，更是使人发生属灵的变化，成为神建造的材料。

五、伊甸园启示神工作的目标乃是建造

伊甸园虽然不是一座城，却已经包含建造的种子。创世记只有材料。启示录却成为一座荣耀的圣城。这说明神工作的方向一直没有改变。

彼得前书二5「你们来到主面前，也就像活石，被建造成为属灵的殿。」以弗所书二21～22「在祂里面，全房联结一起……你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。」神不是寻找许多个别属灵的人，乃是要得着一个团体的居所。生命最终必须带进建造。建造乃是神经纶现今时代的中心工作。

六、伊甸园终极完成于新耶路撒冷

创世记第二章与启示录第二十一、二十二章彼此呼应。

伊甸园有：生命树（创二9）；河流（创二10）；金子、珍珠、宝石（创二11～12）；神与人的交通。

新耶路撒冷也有：启示录二十二1～2「一道生命水的河……河这边与那边有生命树。」启示录二十一18～21「城是精金……十二个门是十二颗珍珠……城墙的根基是各样宝石。」

不同的是：伊甸园是一个园子；新耶路撒冷是一座城。园子预表生命的开始；城预表生命成熟后的建造。

因此，整本圣经的发展，就是从园子到圣城，从生命的接受到生命的成熟，从个人的经历到团体的建造。

七、今天我们如何活在伊甸园的异象里

伊甸园不是过去的故事，而是今天属灵生活的写照。每天，我们都站在两棵树跟前。每天，我们都需要来到生命树前，接受主作生命。每天，我们都需要让生命河在我们里面流通。每天，我们都需要接受圣灵变化，成为建造的材料。

歌罗西书二6～7「你们既然接受了基督，就是主耶稣，在祂里面已经生根，并正被建造。」

约翰福音十五4～5「你们要住在我里面……离了我，你们就不能作什么。」真正属灵的生活，不是凭自己的努力，也不是凭天然的善恶判断，乃是住在基督里，享受生命的供应，并在召会生活中与众圣徒同被建造。

结束的话

伊甸园乃是神永远经纶的起点，也是全本圣经异象的缩影。神在那里启示了生命树、生命河、两棵树、宝贵材料以及建造的原则，预示祂永远的心意。经过旧约的预表、新约基督的成全和圣灵的分赐，这一切都发展并终极完成于新耶路撒冷。今天，我们不只是回顾伊甸园，更要活在伊甸园所启示的实际里——天天接受基督作生命，顺着生命的流而活，接受圣灵的变化，与众圣徒同被建造，直到成为神荣耀永远的居所。

应用祷告

亲爱的父神，感谢你在伊甸园中就向我们启示了你永远的经纶。感谢你没有把我们留在善恶知识的原则里，乃是把生命树摆在我们面前，使我们能够接受你的儿子作生命。主耶稣，求你天天吸引我们来到你这生命树前，享受你的供应；也让生命水的河在我们里面不断流通，除去一切死亡、枯干和天然。圣灵，求你继续变化我们，使我们成为精金、珍珠和宝石，成为建造你居所的材料。愿我们的生活不再只是追求个人的属灵，乃是与众圣徒同被建造，成为基督的身体，并最终成为满有神荣耀的新耶路撒冷，完成你永远的旨意。阿们。